孔繁杰

摘要：本文從歷史發(fā)展和設(shè)計實務(wù)的角度，對裝飾設(shè)計工藝進(jìn)行了分析和探討。重點從各種裝飾風(fēng)格的發(fā)展和形成入手，探討我國裝飾設(shè)計的現(xiàn)狀和改進(jìn)空間；從裝飾設(shè)計原則和設(shè)計實務(wù)的具體內(nèi)容入手，探討當(dāng)今裝飾設(shè)計的模式和趨勢。筆者希望通過本文，揭示裝飾工藝的當(dāng)代范式。

關(guān)鍵詞：裝飾工藝；裝飾發(fā)展；設(shè)計原則

一、建筑裝飾設(shè)計發(fā)展過程

中國從春秋戰(zhàn)國至秦漢時期總結(jié)了一整套的建筑設(shè)計經(jīng)驗，基本上形成了中國古典建筑。以后又經(jīng)過長期地發(fā)展與完善，中國古典建筑到隋唐時期達(dá)到了高峰，建筑形式日趨完美，被亞洲各國稱為“唐風(fēng)”建筑。宋代的建筑更加注重色彩和裝飾，明清兩代大規(guī)模的興建宮殿、廟宇，使中國古典建筑進(jìn)入鼎盛時期。

公元前，古希臘建筑藝術(shù)主要表現(xiàn)在神殿建筑中，其風(fēng)格莊重、典雅，具有和諧、壯麗、崇高之美。柱頭的式樣是古希臘建筑藝術(shù)最集中的體現(xiàn)。

11世紀(jì)～14世紀(jì)末期，西歐建筑風(fēng)格和裝飾上受希臘藝術(shù)地影響。直至16世紀(jì)，以意大利中部佛羅倫薩為中心展開的新美術(shù)活動，以學(xué)習(xí)古典為特點，創(chuàng)造新文化。文藝復(fù)興時的美術(shù)，是西方近代美術(shù)的源頭，在建筑藝術(shù)方面，它以恢復(fù)古典建筑傳統(tǒng)為主，同時著重探討建筑美感的理想法則。在裝飾方面，文藝復(fù)興時期又回到了古典柱式、立柱與柱頂?shù)囊?guī)則設(shè)計。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著工業(yè)革命的完成，歐洲掀起了新的藝術(shù)運動，歐美出現(xiàn)了新建筑運動。英國的威廉·莫里斯在這期間的主要業(yè)績是促使藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，在產(chǎn)品設(shè)計史上起到了里程碑式的重要作用。20世紀(jì)20～30年代，德國的包豪斯提出藝術(shù)與技術(shù)的完美統(tǒng)一，強調(diào)設(shè)計的目的是人不是產(chǎn)品，設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則等三個觀點。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國的路易·沙利文提出了“形式追隨功能”的設(shè)計思想，為現(xiàn)代設(shè)計奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

20世紀(jì)現(xiàn)代主義建筑設(shè)計風(fēng)格的建筑大師有法國的勒·柯布西耶、美國的賴特。勒·柯布西耶提出了新建筑的5個特點：即底層的獨立支柱；屋頂花園；自由平面；橫向長窗；自由的立面。這些建筑特點，都是由于采用框架結(jié)構(gòu)，墻體不再承重以后產(chǎn)生的。

賴特在住宅設(shè)計中，按地形、朝向、景觀和功能等要求，發(fā)展了在地面上，以不同方向自由伸展和靈活開放平面，成為美國住宅建筑中最早的特點。賴特用改變層高或隨地面坡度改變標(biāo)高，以及用屏風(fēng)分隔等手法劃分使用性質(zhì)，使二個單一的空間，根據(jù)使用者的需要，能為多種功能服務(wù)，形成豐富多彩的室外整按內(nèi)裝修。

20世紀(jì)60年代以后，后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格應(yīng)運而生。后現(xiàn)代主義強調(diào)建筑的復(fù)雜性與矛盾性；反對簡單化、模式化；講求文脈，追求人情味；崇尚隱喻與象征手法大膽運用裝飾和色彩，提倡多樣化和多元化。后現(xiàn)代主義的室內(nèi)設(shè)計特征可歸納為：

1.建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計的造型特點趨向繁多和復(fù)雜，強調(diào)象征隱喻的形體特征和空間關(guān)系。

2.設(shè)計時用傳統(tǒng)建筑或室內(nèi)元件通過新的手法加以組合，或者將建筑或室內(nèi)元件與新元件混合、疊加，最終表現(xiàn)了設(shè)計語言的雙重譯碼和含混的特點。

3.室內(nèi)大膽運用圖案裝飾和色彩。

4.在設(shè)計構(gòu)圖時采用夸張、變形、斷裂、折射、錯位、扭曲、矛盾共處等手法，構(gòu)圖變化的自由度大。

5.室內(nèi)設(shè)置的家具，陳設(shè)藝術(shù)品往往被突出其象征隱喻意義。

新中國建國后成立了工藝美術(shù)學(xué)院，幾十年來培養(yǎng)了一批裝修人才。改革開放后我國各地成立了一些裝飾工程公司，具備了較全面的施工設(shè)備和專業(yè)人才。但和國外相比，無論是裝備還是專業(yè)技術(shù)人才，都存在不小的差距。

二、裝飾設(shè)計的原則與內(nèi)容

（一）裝飾設(shè)計的原則

1.要滿足使用功能

任何一個建筑設(shè)計或裝修，都要根據(jù)其使用功能來進(jìn)行方案構(gòu)思。不同功能的廳、室，在結(jié)構(gòu)上、形式上、色彩上、裝修形式上以及格調(diào)上均不相同。首先是由使用功能的要求來決定，其次是由使用者生理、心理、情性愛好和民族風(fēng)格上要求決定的。

2.要滿足藝術(shù)、審美性要求

建筑有造型的意義，造型屬藝術(shù)范疇，具有視覺審美性。與建筑為同伴的裝修、裝飾，雖然有技術(shù)的屬性，但更側(cè)重于藝術(shù)。

建筑的骨架如同人體的骨骼，它需要賦予“肌肉、血管和皮膚”，才能形成“人體美”的完美形象，裝修是給建筑的“人體美”的重要過程和手段。裝修材料運用得當(dāng)，建筑的審美性就強，否則建筑就會污染視覺，使人產(chǎn)生強烈的反感。

“審美”具有時代、民族、習(xí)慣、愛好等特點，不同時間和地點審美具有不同的標(biāo)準(zhǔn)，裝修設(shè)計應(yīng)與其相適應(yīng)，不可等同對待。

3.注意工藝性

有了好的材料，若無好的工藝去保證，裝修仍然不會取得良好的效果，同樣的面層材料，采用不同的工藝手段與骨架，其效果大不相同，在進(jìn)行裝修設(shè)計時，應(yīng)自始至終關(guān)注工藝，把好工藝技術(shù)關(guān)，特別是加工工藝和施工工藝這兩類。設(shè)計人員要了解裝修部件的加工工藝，在圖紙上除標(biāo)明加工的光潔度外，還要標(biāo)明施工工藝要求。除此之外，還要考慮安裝工藝和檢修工藝。

所謂安裝工藝，是指安裝方式的設(shè)計，高明的設(shè)計者設(shè)計出的安裝方式既省力又美觀，同時還考慮到檢修更換問題。安裝工藝中應(yīng)考慮便于檢修，不好的安裝工藝要造成人力、物力的大量浪費，而且還會影響工程質(zhì)量和工期。

4.注意整體效果

（1）應(yīng)注意建筑風(fēng)格的整體性，也就是說建筑內(nèi)外裝修要有個完整的構(gòu)想。

在材料使用上的整體性。在使用材料時不要混亂，特別是在一些廳、堂中，更不可什么材料都平均對待的混合使用。

色彩的整體性。建筑外形色彩與建筑形體密不可分，高大挺拔的建筑，色彩要穩(wěn)重。體形小巧玲瓏的建筑，色彩要明快鮮艷。外墻色彩在大面積單一色的基礎(chǔ)上，可以在局部作些明快的色彩，以打破色彩的單調(diào)感。為確保內(nèi)部色彩的整體性，色彩彩度不宜過高，應(yīng)偏重中間色彩的使用?？头款伾詥渭?yōu)楹?，雅致的色彩宜于休息和工作?/p>

（二）裝修工程設(shè)計內(nèi)容

建筑物除墻、柱、梁等結(jié)構(gòu)及土木工程外，使建筑達(dá)到可供使用程度的一切工程內(nèi)容，均為裝修工程內(nèi)容。裝修工程可分為建筑外部及環(huán)境工程，建筑內(nèi)部工程，建筑小品的施工等。

1.建筑外部及環(huán)境工程

建筑物外墻體的面層處理，一般采用貼、掛、涂等施工工藝方法；建筑物的門、窗、陽臺、雨篷等的施工，均屬裝修內(nèi)容。

花園、庭園綠化、圍欄、停車場、噴水池和外部空間的照明等施工，以及有關(guān)環(huán)境藝術(shù)小品、壁畫、雕塑的設(shè)計制作，一般也應(yīng)由裝修工作統(tǒng)一考慮。

2.建筑內(nèi)部工程

建筑內(nèi)部各廳、室的地面、屋頂及各界面的裝修施工，各種照明、燈具設(shè)施的選擇與安裝，家具式樣的選擇與擺放方式，固定家具的制作，各種陳設(shè)品的選用，裝飾品的陳列方式，內(nèi)部門、窗的式樣制作，窗簾式樣及安裝，樓梯欄桿的制作，電梯間、電梯出口的式樣與施工等。

3.建筑小品的施工

獨立的亭、臺、游廊、花臺、假山、噴泉、碑坊等，以及門頭櫥窗的設(shè)計施工。

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