王新明

摘 要：少兒報(bào)刊一度被賦予教科書般的模式，為給孩子構(gòu)建一個(gè)堪比童話的美妙世界而津津樂道?？墒?，少兒報(bào)刊的教育功能作為影響孩子成長的教育體系的一部分，應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)主義精神的樹立與呈現(xiàn)，給予少兒讀者原汁原味的生活體驗(yàn)與真切感受。

關(guān)鍵詞：少兒報(bào)刊；現(xiàn)實(shí)主義精神；落實(shí)

中圖分類號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）13-0236-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.13.146

一、少兒報(bào)刊推崇現(xiàn)實(shí)主義精神的重要意義

（一）不要回避少兒報(bào)刊所描摹童話世界背后的真相

隨著時(shí)代的演進(jìn)，生活以多元化的角度縱深發(fā)展，孩子們的生活背景與環(huán)境也隨之紛繁復(fù)雜，呈現(xiàn)出不同于父輩的新特點(diǎn)。少兒報(bào)刊亦不能再閉目塞聽，告訴孩子童話就是世界。如今交通、人口拐賣等問題改變了少年兒童部分生活環(huán)境，再因貧富差距、家庭變故等主觀原因，也讓孩子們的成長環(huán)境不再單純。田園小巷，無憂無慮，已漸成回憶。另一方面，面對(duì)生活的情緒、感觸以及駕馭生活的能力，并不是隨著孩子的天性、成長與日俱增的。作為孩子情商的一部分，現(xiàn)實(shí)教育需要從小開始。對(duì)于媒體工作者，我們不能告訴孩子們這世界純潔得像一張白紙，亦不能一味覺得孩子的心靈脆弱得不堪一擊，低估他們對(duì)世事的接受能力。所以，我們要給予孩子一個(gè)真實(shí)的有生老病死的世界，告訴他們喜怒哀樂與酸甜苦辣同在。朋友相親，但仍然有隱藏在花言巧語下的陷阱；親人相愛，仍會(huì)情感破裂分道揚(yáng)鑣……

（二）正視少年兒童應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的情商與能力

少兒報(bào)刊需要揭露生活的冰點(diǎn)與痛處，并不是只以打破孩子純真無邪的夢(mèng)為目的，恰恰相反，少兒報(bào)刊需要給孩子一些東西：內(nèi)心深處的覺醒，自始至終的堅(jiān)強(qiáng)，沉著從容的智慧。讓孩子們感知這個(gè)世界的方方面面。這是一種更為真實(shí)的關(guān)懷與教育。教育不是說教，更不是敷衍，少兒媒體不需要做些表面文章，和著兒歌一唱一和，而應(yīng)和孩子們撐著傘一起抵御風(fēng)雨，即使摔了個(gè)人仰馬翻，也有勇氣和力量站起來繼續(xù)向前。

二、少兒報(bào)刊現(xiàn)實(shí)性的落實(shí)

教育不僅是順勢(shì)而為，更是因勢(shì)利導(dǎo)，不能局限于校園的方寸之間。教育的本義是知識(shí)、技能的傳授，更是道德、情懷的培育。教育是一個(gè)寬泛而零散的課程，但核心仍然是“育人”。教育本身沒有屬性，卻在結(jié)合了當(dāng)下的社會(huì)狀況、家庭環(huán)境與少年兒童個(gè)體差異之后，有了質(zhì)與量的區(qū)別。少兒報(bào)刊對(duì)于少年兒童的教育就屬于“育人”教育部分，不可或缺，不可忽略。這種教育因在持續(xù)性、感染性和廣泛性方面的優(yōu)勢(shì)，日漸在少兒教育的過程中起到舉足輕重的作用。

（一）持續(xù)性——挖掘真實(shí)，讓孩子感知生活的波瀾

少兒報(bào)刊的特點(diǎn)之一便是連續(xù)出版，這為由淺入深探索生活真相創(chuàng)造了極為有利的條件。在2016年之前，絕大多數(shù)孩子都沉浸在獨(dú)生子女的幸福當(dāng)中。他們被父母甚至整個(gè)家族專寵。然而，隨著國家二胎政策的落實(shí)，諸多家庭選擇“再生一個(gè)”，進(jìn)而各大媒體關(guān)于大孩子用死亡威脅父母不準(zhǔn)生“老二”的報(bào)道便屢見不鮮。結(jié)合這種社會(huì)現(xiàn)象，筆者適時(shí)策劃制作了選題“如果愛可以復(fù)制與分享——‘二孩喜憂錄”，邀請(qǐng)教育專家、普通父母、學(xué)校老師、醫(yī)院醫(yī)生、影視明星、小學(xué)各年級(jí)的孩子共同完成作品撰寫。視角不同，立場(chǎng)自然有所區(qū)別。但所有問題最后都指向了一類人群：未成年的少年兒童。他們現(xiàn)在是事件的客體與受眾。如果說，坐視孩子們用過激的言行將抵觸情緒擴(kuò)大到尋死覓活，倒不如將事情攤開來，揉碎了，由點(diǎn)到面，由表及里，將事情的原委及真相早些告訴他們。少年兒童的成長，是裹挾在時(shí)代的演進(jìn)當(dāng)中的，遵守自然規(guī)律，這亦是教育要教會(huì)孩子們的。包括離婚、親人故去在內(nèi)的家庭變故，更不能隱瞞孩子們，孩子們雖然年紀(jì)小，但是，他們?nèi)匀挥兄约旱纳鐣?huì)和家庭角色，他們有知情權(quán)。社會(huì)影響力的慢慢滲透，少兒報(bào)刊循序漸進(jìn)地持續(xù)關(guān)注與報(bào)道，是幫助孩子們接受一切最適宜的方式。婉轉(zhuǎn)的滲透、柔軟的告知與善意的引領(lǐng)，是少兒報(bào)刊能夠給予青少年兒童接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)最有力的援助與體恤。

（二）感染性——貼近現(xiàn)實(shí)，帶孩子們逃出童話

雅爾斯說：“教育的本質(zhì)是喚醒。教育，意味著一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云追逐一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”少兒報(bào)刊因其生動(dòng)的版面式樣、靈活的表現(xiàn)形式，與校園教育的刻板、固定形成了鮮明的對(duì)比，從接受意愿、程度以及結(jié)果來看，少兒報(bào)刊優(yōu)勢(shì)明顯。它更易于孩子們親近與接受，最大限度降低少年兒童的抵觸情緒。

2016年，筆者策劃制作了選題“康乃馨不流淚”，選題毫不隱晦白血病吞噬生命與幸福的殘忍，將天災(zāi)人禍、無錢醫(yī)病的種種不幸如實(shí)報(bào)道出來。筆者拍攝的一組照片中，白血病患兒的媽媽或眼含淚水，或勉強(qiáng)微笑，這都和諸多少兒報(bào)刊平日里給予孩子們的版面內(nèi)容大相徑庭。生活的多樣性是客觀存在，少兒報(bào)刊將這些客觀存在如實(shí)還原并呈現(xiàn)給小讀者，無疑是具有視覺沖擊力、情感感染力的。沒有夸張，沒有虛構(gòu)，筆者只是作為陳述者如實(shí)反映生活的本相，對(duì)于小讀者來說是受益無窮的。他們會(huì)明白，原來童年不僅是游樂園里的幸福時(shí)光，父母跟前無憂無慮的撒嬌，教室里瑯瑯的讀書之聲，順風(fēng)順?biāo)囊宦烦砷L，童年，有時(shí)也是蒼白病房里無聲的哭訴與掙扎，沒錢醫(yī)病坐等死亡降臨的煎熬與絕望。童年，不是童話。

少兒報(bào)刊的教育性就在于將這種感染力持續(xù)擴(kuò)大并發(fā)酵，讓少年兒童完善性格，加深對(duì)生活的理解與感悟，從中提煉出益于自身成長的因素，以堅(jiān)韌的性格應(yīng)對(duì)生活中或?qū)l(fā)生的種種不測(cè)。這是能力的培養(yǎng)，亦是兒童教育當(dāng)中極為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。情懷的感染，尤其適用于處于叛逆期的少年兒童，情感的滲透往往比生硬、刻板的說教更為打動(dòng)心腸，深入靈魂。

（三）廣泛性——探索實(shí)際，陪孩子堅(jiān)強(qiáng)

廣泛發(fā)生的事情更具代表性，值得深入關(guān)注與思考，對(duì)少年兒童更有說服力、權(quán)威性與指導(dǎo)意義。

近些年來，校園欺凌成為社會(huì)新的關(guān)注熱點(diǎn)。小孩打架不再是雞毛蒜皮的小事。任何社會(huì)現(xiàn)象從生到衍，從無到有，都不是一蹴而就的。校園欺凌事件的背后，是孩子們成長路上德行教育的缺失，更是校園教育一直因襲“模式教育”忽略少年兒童個(gè)性發(fā)展與心理問題的疏導(dǎo)而造成的。故此，筆者策劃制作了專題“杜絕校園欺凌 做自己的守護(hù)神”。欺凌事件的廣泛發(fā)生，為所有教育工作者敲響警鐘：童話需要打破。無論唏噓被欺者性格的懦弱，還是怒斥欺凌者的殘忍、旁觀者人性的冷漠，都不如告訴孩子們世界本就有風(fēng)雨、有陰晴、有悲喜、有善惡，與人為善、待人以誠是做人的基本準(zhǔn)則，但是，當(dāng)不懷好意者的欺凌不期而遇時(shí)，需要勇敢保護(hù)自己，智慧應(yīng)對(duì)。這是教育里最廣泛也是最基本的要求。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王凌芳.多給“破壞大王”觀賞觸摸世界的機(jī)會(huì)[J]. 考試周刊， 2015（101）：190.

[2] 宋荷良. 讓孩子自己去觸摸世界[J]. 早期教育（家教版）， 2007（8）：27.

[ 責(zé)任編輯 張敬亞 ]