彭山山

[關(guān)鍵詞]人物形象設(shè)計；傳統(tǒng)文化；影響

“人物形象設(shè)計通過藝術(shù)設(shè)計包裝促使人物呈現(xiàn)不同的形象特質(zhì)，隸屬于藝術(shù)設(shè)計范疇。在人物形象設(shè)計中加入傳統(tǒng)文化因素，促使人物形象具有獨特的風(fēng)格。隨著時代的發(fā)展與變化，社會上開始出現(xiàn)具有不同地域特色的人物形象?！蹦壳埃袊乃囆g(shù)設(shè)計作品存在著嚴重的抄襲現(xiàn)象，沒有將中華民族的傳統(tǒng)文化充分地展現(xiàn)出來。

1 中國傳統(tǒng)文化概述

“中國傳統(tǒng)文化是對在中國漫長悠久的歷史中積累和沉淀下來的一切文化遺產(chǎn)的統(tǒng)稱。而中國傳統(tǒng)文化元素具體指的是從中國源遠流長的歷史文化中提取出來并被大多數(shù)中國人承認、接受和認同的一種意象符號。中國傳統(tǒng)文化元素既是我國歷史文化中最典型最具代表性的文化精髓，題材廣泛、形式多樣、內(nèi)容豐富；也是象征著中國國家尊嚴和中華民族利益的文化符號，具有神圣而莊重的嚴肅意義。”

自從2008年的北京奧運會將中國文化全面而系統(tǒng)地呈現(xiàn)在世界面前之后，世界范圍內(nèi)的設(shè)計行業(yè)都在頻繁地學(xué)習(xí)和應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素。中國的書法、音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)性的文化元素被大量運用于世界級的設(shè)計作品中。古老的中國文化以一種全新的姿態(tài)站在了全球文化的歷史舞臺上，成為各國設(shè)計大師爭相采用的設(shè)計元素。但是，就目前而言，中國傳統(tǒng)文化元素在建筑外觀設(shè)計、房屋室內(nèi)設(shè)計、商品包裝設(shè)計和服裝造型設(shè)計等方面的應(yīng)用較多，但仍然很少有人研究中國傳統(tǒng)文化元素在人物形象設(shè)計方面的應(yīng)用。

2 我國人物形象設(shè)計概述

我國形象設(shè)計在充分吸收了國外精華的基礎(chǔ)上，增加了本土文化元素，使得設(shè)計技巧及其熟練程度不斷提升。然而從總體上來看，我國人物形象設(shè)計活動仍然處于初步發(fā)展階段。具體表現(xiàn)如下：“第一，人物形象設(shè)計起步晚，基礎(chǔ)薄弱；第二，傳統(tǒng)文化受到外來文化的影響，難以形成本民族的風(fēng)格特征。當前全球開始廣泛推廣中國傳統(tǒng)民俗文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念相結(jié)合，可以在人物形象設(shè)計獲得中，閃爍出民族風(fēng)格特征?！?/p>

3 傳統(tǒng)文化在人物形象設(shè)計中的應(yīng)用

“中華文化淵源流長，并具有深刻的內(nèi)涵。中國文化涉及到的范圍較廣、內(nèi)容豐富，有繪畫、書畫、工藝以及陶瓷等文化。每個民族都擁有自己的文化，因此我國文化具有多樣化的特征。這些多種多樣的文化現(xiàn)象，為人物形象設(shè)計提供了藝術(shù)靈感。中國的文化具有悠久的歷史，其豐富的內(nèi)涵以及底蘊要求設(shè)計師，要汲取收傳統(tǒng)文化的精華部分，設(shè)計出獨特的、具有中國特色的作品，并且將作品推向全世界?！?/p>

3.1 傳統(tǒng)文化元素在化妝造型設(shè)計上的應(yīng)用

“在化妝造型上主要是以女裝為主，中國女子一直以來都比較注重妝容。在我國歷史上相繼出現(xiàn)了具有江南特色的眉妝、三白妝。在臉部涂抹的時候會使用打粉方式，這些面部修飾吸取了民族傳統(tǒng)色彩圖案，并且將中國古典美體現(xiàn)出來了。在眉筆的勾畫下，完美地展示出了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的靈動以及意境，最終給人一種美的享受?！碑斍芭拥幕瘖y造型設(shè)計往往出現(xiàn)在舞臺上，尤其是傳統(tǒng)音樂的伴舞上這些舞蹈者為了將唐代的繁華表現(xiàn)出來，會將舞臺色彩布置成以紅色為主的場景，借用中國紅使得整個舞臺上呈現(xiàn)出熱鬧繁華的景象，并且也增添了中華傳統(tǒng)色彩在人物形象設(shè)計上的具體表現(xiàn)。

3.2 傳統(tǒng)文化在發(fā)型設(shè)計上的具體應(yīng)用

自古以來，中國人非常重視頭發(fā)造型。從古代到現(xiàn)代，女子的發(fā)型變化多樣，表現(xiàn)出來的形式也是不同的，在發(fā)型點綴上還有多種多樣的發(fā)飾品。這些出現(xiàn)在古代演繹活動中的傳統(tǒng)發(fā)型，影響著現(xiàn)代人的審美觀。大部分中國藝人在國際舞臺上會展示以傳統(tǒng)文化元素為主的頭型，將中國文化推廣到全世界。在中國，朝代不同女子的發(fā)飾是不一樣的，并且不同身份的女子她們的發(fā)飾也不盡相同，從這些女子的發(fā)飾我們可以判斷其身處哪一朝代，也可以判斷出其身份地位的高低。現(xiàn)代設(shè)計師開始從傳統(tǒng)的發(fā)飾中尋找創(chuàng)作靈感，從而創(chuàng)造出融合傳統(tǒng)元素又具有中國當代特色的發(fā)飾。

3.3 傳統(tǒng)文化在服裝方面的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)注重意境的營造和氣韻的培養(yǎng)，大多數(shù)的服飾設(shè)計和紋案設(shè)計都有著吉祥如意和平安祥和的美滿寓意。其中，紅色飛龍、金色鳳凰和紫色祥云等都是最為常見的服飾圖案?！帮w龍”是中華民族最高階級的圖騰代表，象征著天命的尊貴權(quán)威?！傍P凰”是與龍相對的一種威嚴代表，鳳為黃天，凰為厚土，象征著成雙成對的貴族強權(quán)?！跋樵啤贝淼氖前部岛拖槿?，是中國古人對和諧平安的祈愿和祝福。

4 結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化元素是從中華民族悠久漫長的歷史中積累沉淀下來的文化財富，和世界范圍內(nèi)的人物形象設(shè)計都有著密不可分的聯(lián)系。傳統(tǒng)文化元素可以被任何一位設(shè)計師應(yīng)用到任何一種形象設(shè)計中去，進而創(chuàng)造出兼具前衛(wèi)時尚風(fēng)格和民族傳統(tǒng)特色的設(shè)計作品。

參考文獻：

[1] 李濤.時尚智慧恭迎奧運――2008中華國際服裝設(shè)計大賽專題報道[J].北京服裝紡織（時尚北京）；2008（06）.

[2] 李平，祝重禧.當今西方時尚中的“中國風(fēng)”現(xiàn)象分析[A].當代亞洲色彩應(yīng)用：第四屆亞洲色彩論壇論文集[C].2007.

作者單位：

成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院