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        小學(xué)音樂教育與語文教育互助共贏的實踐研究

        2017-05-11 08:06:02曹艷麗高云鵬侯敏霞
        教育界·上旬 2016年7期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂教學(xué)實踐探索語文教學(xué)

        曹艷麗 高云鵬 侯敏霞

        【摘要】如何理順學(xué)科間的內(nèi)在關(guān)系,在相同的課堂時間內(nèi)“旁征博引”來提升學(xué)生的注意力,達(dá)到教學(xué)效果并帶給學(xué)生更多的成長體驗,一直是我們的研究目標(biāo)。本文通過經(jīng)驗總結(jié)、理論深研和實踐,認(rèn)為小學(xué)音樂教學(xué)與語文教學(xué)彼此可以有機結(jié)合,成為對方學(xué)科教學(xué)的“助推器”,促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂教學(xué) 語文教學(xué) 互助共贏 實踐探索

        一、引言

        從人類發(fā)展的歷史來看,音樂的出現(xiàn)遠(yuǎn)早于語言。在原始社會,人類還沒有進化出語言的功能時,就可以利用聲音來交流、表達(dá)及溝通。隨著社會的發(fā)展,用以統(tǒng)一協(xié)作表示節(jié)奏的勞動號子和用以相互傳遞信息的呼喊出現(xiàn),標(biāo)志著音樂雛形已經(jīng)出現(xiàn)。后來為了進一步表達(dá)和交流,逐漸誕生了語言、文字和書籍,才有了“語文”。我國現(xiàn)代語文則是清末“國文”發(fā)展來的。由此可見,語言和聲音都是人類為了表達(dá)和交流的產(chǎn)物,只是表現(xiàn)形式有所不同。

        再從語言角度而言,各種語言基本都具有聲、韻、調(diào)三個特征,三者共同作用便可形成一段美妙的詩或者歌,或吟誦,或默讀,都可以給人帶來美妙的感受。從古到今,無論是歌謠、諺語、詩賦、詞曲,大都能吟唱。所以語文(語言文字)與音樂就像一對雙胞胎,是無可指摘的道理??梢哉f小學(xué)音樂教學(xué)與語文教學(xué)相互間互利共贏,具備可行性和可操作性,對學(xué)生成長進步起到積極的作用。

        自古以來,“文以載道,歌以詠志,詩以傳情”。文字中蘊含著作者的思想與感情,是作者心聲的自然流露。另一方面,音樂或淺吟低唱,或慷慨悲歌,都是表達(dá)感情的方式,同時聽者也容易受到感染,引起思想和情感上的共鳴。從某種程度上而言,音樂和語言都可以相互表現(xiàn)對方、表達(dá)對方。

        《普通小學(xué)語文課程》對語文課程提出要求:“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實,面向世界,面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力?!薄镀胀ㄐW(xué)音樂課程》指出:“在教學(xué)中,學(xué)科綜合應(yīng)突出音樂藝術(shù)的特點,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的有機聯(lián)系,在綜合過程中對不同藝術(shù)門類表現(xiàn)形式進行比較,拓展學(xué)生藝術(shù)視野,深化學(xué)生對音樂藝術(shù)的理解?!闭n程標(biāo)準(zhǔn)的要求為小學(xué)音樂教學(xué)和語文教學(xué)提供了相互結(jié)合、互生和共贏的空間和機會。從教育實踐的經(jīng)驗來看,小學(xué)語文教學(xué)中使用音樂進行輔助,有助于激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,提升學(xué)生的審美能力,陶冶高尚情操,在音樂和語言文字的共同熏陶下提升語文的各種能力,從而達(dá)到語文教學(xué)的目的。另一方面,小學(xué)音樂教學(xué)中使用語文進行輔助,有助于增強學(xué)生對音樂內(nèi)容的理解,提升學(xué)生的音樂感知力,培養(yǎng)藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力,從而達(dá)到音樂教學(xué)的目的。

        在小學(xué)生的日常生活中,音樂已經(jīng)是他們不可或缺的一部分。通過觀察,大部分小學(xué)生都喜歡唱歌,活潑開朗的同學(xué)勇于展示他們的歌喉,稍微內(nèi)向點的也不時地哼哼自己喜歡的流行歌曲。但是,不少小學(xué)生在唱歌的時候卻沒有感情,往往無法演繹出歌曲本身的情感和作者的意圖。既然歌曲和語文都是小學(xué)生生活的一部分,那么我們就應(yīng)該思考如何從自身學(xué)科教學(xué)出發(fā),從對方學(xué)科吸收一些有益的東西,進而能提升對方學(xué)科的能力和水平是最好不過了。著名教師魏書生曾有過課間休息輪流教唱歌曲的活動組織,其他教學(xué)大家也曾推出過“你最喜歡的一首歌”等教學(xué)活動模式。筆者和同事開始嘗試音樂教學(xué)與語文教學(xué)的相互結(jié)合,的確起到了喜人的效果,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚了,課堂氣氛更活躍了,教學(xué)效率也提高了。下面就小學(xué)音樂教學(xué)和語文教學(xué)的互助實踐探索方法和對兩者互助實踐的反思兩個部分展開論述,最后進行總結(jié)。

        二、小學(xué)音樂教學(xué)和語文教學(xué)的互助實踐探索方法

        (一)開課時的情境創(chuàng)設(shè)

        體驗性學(xué)習(xí)已成為新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)的重點,要求學(xué)習(xí)不僅是想和思考,更是多種感官的綜合感知和實踐,需要身體的經(jīng)歷和心靈的感悟。基于此,新課標(biāo)更是強調(diào)對教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),鼓勵學(xué)生“入戲”,能完全融入作品中。音樂可使用節(jié)奏、旋律和聲音塑造人物,表達(dá)思想感情。

        小學(xué)語文教學(xué)開課前,播放與主題相關(guān)、感情一致的音樂,可以從聽的角度創(chuàng)設(shè)課文需要的特定情境,使學(xué)生情緒自然融入教學(xué)活動,主動且專注投入到課文學(xué)習(xí)中。音樂的選擇尤其應(yīng)重視情感基調(diào),必須與文章相一致,否則會影響到學(xué)生的情境進入。比如,在教學(xué)《時間像小馬車》之前,就可以選用陳楚生的《和時間賽跑》歌曲創(chuàng)設(shè)情境,讓青春昂揚的歌曲鼓起學(xué)生與時間賽跑、珍惜時間的心之風(fēng)帆;在教學(xué)《我們都是好朋友》之前,就可以選用周華健的《朋友》創(chuàng)設(shè)情境,喚起學(xué)生對珍貴友情的思緒,想起自己與好朋友共同度過的時光;在教學(xué)《國旗國旗真美麗》之前,就可以選用張明敏的《我的中國心》創(chuàng)設(shè)情境,回腸蕩氣的歌聲讓學(xué)生體會到海外赤子對祖國的真摯熱愛,教師可順勢導(dǎo)人課文。在這種創(chuàng)設(shè)好的情境中,學(xué)生更容易主動探究、主動參與,從而取得好的教學(xué)效果。

        同時,在小學(xué)音樂開課前,教師用一小段時間闡釋歌曲或者旋律相關(guān)的故事、思想或者人物,都可以增強學(xué)生對音樂的理解。比如在教唱《蝸牛與黃鸝鳥》之前,講一講龜兔賽跑的故事,讓學(xué)生們體會堅持不懈的進取精神,會讓學(xué)生在學(xué)唱時投入更濃厚的感情,更易融入課堂教學(xué)情境中。

        (二)上課時加深理解

        無論是一首好的歌曲還是一篇好的文章,都應(yīng)該有跌宕起伏、起承轉(zhuǎn)合。好的音樂和文章都能激發(fā)學(xué)生的思考。而情感融入是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)必不可少的手段,更是認(rèn)識神話的催化劑,更能把師生的心貼在一起。無論是音樂教學(xué)還是語文教學(xué),如果沒有情感,課堂就會變得平淡無趣,毫無魅力。如何讓課堂成為一個孩子們的沉浸式世界,激發(fā)學(xué)生主動踴躍參與,是音樂老師和語文老師共同的目標(biāo)。為此,在語文教學(xué)和音樂教學(xué)中,筆者和同事仍然試圖使用對方的東西來激發(fā)學(xué)生隋感,使他們與作者產(chǎn)生共鳴。

        在語文課上,將流行歌詞穿插到對課文內(nèi)容的解釋上,能使學(xué)生更容易理解作者想表達(dá)的意思。在閱讀文學(xué)作品時,向來有“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的說法,“一千個讀者的心中就有一千個哈姆雷特”。課堂的時間很有限,我們能迅速對學(xué)生施加影響的辦法就是利用音樂調(diào)動學(xué)生的情感。在音樂聲中,學(xué)生更易體會到文章想表達(dá)的情感和作者的思想。嘰嘰喳喳的鳥鳴聲,可以增進學(xué)生對“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的體會;震耳欲聾的鞭炮聲,可以增進學(xué)生對春節(jié)等喜慶節(jié)日氣氛描寫的體會??傊?,給學(xué)生播放各種與課文相關(guān)的感性聲音,可以將課文中蘊含的可意會不可言傳的東西迅速傳遞給學(xué)生。當(dāng)然這里選取的音樂和課文彼此間的基調(diào)、意境需要和諧一致,才可獲得所需的效果。

        在音樂課上,要將歌曲背后的故事及蘊含的道理給學(xué)生解釋,才能使學(xué)生在歌唱時投入更飽滿的感情,與歌曲產(chǎn)生共鳴。由于受到閱歷和年齡的限制,如果機械地教唱小學(xué)生歌曲,他們?nèi)菀拙透杏X枯燥乏味,注意力不集中。如果能在教唱歌曲時,將歌曲的思想和情感通過相關(guān)的故事講給學(xué)生聽,效果就會好很多。比如,在教唱《小紅帽》時,就可以講小紅帽的故事,學(xué)生們在聽完故事后學(xué)唱時,就會自覺地與故事對照,加深對“保護自己,不隨意相信陌生人”的理解。

        音樂和文學(xué)都能讓學(xué)生的想象力在時空中遨游,他們一旦展開了暢想的翅膀,對課程教學(xué)目標(biāo)的理解和認(rèn)識必定可以加深。教學(xué)實踐結(jié)果告訴我們,一旦音樂和語文走到了一起,就會開啟學(xué)生想象的世界。

        (三)完課時的總結(jié)回顧

        教師往往把注意力放在了授課的開始和中期,對于結(jié)束的重視往往不夠,可戲稱為“虎頭蛇尾”。僅僅是布置作業(yè)而不延伸拓展,會讓學(xué)生不自覺地遺漏已掌握的內(nèi)容。如果此時利用“他山之石”,就可以達(dá)到較好的課堂總結(jié)效果。

        例如教學(xué)語文課《秋天的雨》時,在授課快結(jié)束時,可以播放一首《秋日私語》,讓思緒在宛轉(zhuǎn)悠揚的旋律里飛舞,讓思緒伴著秋日散射出的無數(shù)音符,彌漫于秋風(fēng)秋雨中,并且適時讓學(xué)生用一句話描述對此文此情的感受:“秋天里去看菊花,去吃豐收的各種水果”,“美麗、愉悅、歡樂”。

        例如教授音樂課《橄欖樹》時,在授課快結(jié)束時,可以選一段三毛的名言進行賞析:“如果有來生,要做一棵樹,/站成永恒,沒有悲歡的姿勢。/一半在土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚,/一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,/非常沉默,非常驕傲,/從不依靠,從不尋找。”學(xué)生對歌曲和文字進行相互印證,會更好地體驗?zāi)欠N灑脫空靈的感覺。

        三、對小學(xué)音樂教學(xué)和語文教學(xué)的互助實踐探索的反思

        (一)在二者互助教學(xué)時應(yīng)注意的問題

        在教學(xué)中,語文、音樂二者的互助教學(xué)效果很好。但是在實踐中應(yīng)注意以下的問題:在教學(xué)中不能違背本學(xué)科教學(xué)內(nèi)在的規(guī)律性;利用音樂輔助小學(xué)語文教學(xué),應(yīng)注意音樂與語文的匹配程度,反之亦然。簡單生硬的湊合會導(dǎo)致教學(xué)的失敗,牢記彼此只是為對方輔助的教學(xué)方法。

        (二)注重提升教師的綜合素質(zhì)

        使用其他學(xué)科輔助本學(xué)科的教學(xué),無論是語文教師還是音樂教師都面臨更高的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)該接納先進的教學(xué)理念,加強對學(xué)生心理的研究,大膽探索并嘗試新的教學(xué)方法。教師不僅要成為本學(xué)科的教學(xué)能手,更要“一專多能”,才能利用他山之石攻玉。

        四、結(jié)論

        無論是語文教學(xué)還是音樂教學(xué),都是培養(yǎng)學(xué)生對美追求的能力。更何況語文和音樂都是人類表達(dá)情感和交流的利器,本來就具有深刻的內(nèi)在聯(lián)系。讓語文和音樂走進彼此的課堂,課堂就是一番新天地,學(xué)生學(xué)習(xí)的情境會更具有美感,學(xué)習(xí)效果也會更好。

        經(jīng)過筆者和同事的教學(xué)實驗發(fā)現(xiàn),采用互助教學(xué)的班級經(jīng)過一年學(xué)習(xí)后測試,與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比,互助式教學(xué)班級學(xué)生的成績、思維和素養(yǎng)都有明顯的優(yōu)勢。實踐證明,小學(xué)音樂和語文的互助教學(xué)是可行的。尤其現(xiàn)在是素質(zhì)教育的年代,更需要學(xué)科間的融合教育,這樣才能培養(yǎng)出國家建設(shè)需要的人才。

        研究中筆者還發(fā)現(xiàn)一些問題:第一,是否學(xué)科間的融合只能局限于這兩個學(xué)科,還是可以考慮多個學(xué)科間的互助,比如音樂和數(shù)學(xué)?第二,是否可以一堂課以兩個學(xué)科的老師教授,從不同的角度給學(xué)生闡釋相同的知識,讓學(xué)生看到廬山的多個面?這都有待于筆者的進一步探究。

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