姜宣君

道德教育是任何國家進行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。雖然東西方的道德內(nèi)涵有所差異，但東西方人對道德的重視是相同的。西方人認為，培養(yǎng)有道德的孩子是父母、教育工作者的重要任務之一，其道德教育的內(nèi)容也極為豐富，諸如誠實、愛心、平等、博愛等人類共同的道德準則，在西方教育中都得到充分的重視。西方教育中實施道德教育的很多具體方法，對中國人來講是極具啟發(fā)意義的。

一、從英國家庭中的紳士教育，看中國孩子的道德素質(zhì)教育

英國是一個注重禮儀禮貌的文明國家，英國男人溫文爾雅彬彬有禮的紳士風度享譽全世界，成為文明禮貌的代名詞。然而正如英國女王伊麗莎白所言：你要成為合格的人，必須經(jīng)過磨練和學習。

首先你要學會忍耐，因為現(xiàn)實的成人社會里有太多需要忍耐的事情。他們認為，作為一個紳士，如缺乏忍耐和自我克制能力是最被人瞧不起的最沒有修養(yǎng)的。即使是孩子，如果不能學會忍耐，將來也不會有大作為。所以在家庭中，如果孩子受到傷害，即使他們大哭也絕不會在父母那里得到安慰和同情。相反父母會給以嚴厲的訓斥。英國法律明確規(guī)定允許家長體罰孩子，至今許多學校人保留體罰孩子的規(guī)矩。這樣一致的嚴格要求，日子久了，孩子漸漸的就會明白，他是生活在一個只能依靠自己的環(huán)境中，不管是哪種痛苦，都不必求助他人要自己去忍耐。時間一長，孩子堅韌性格會自然養(yǎng)成的，這有助于成就未來偉大事業(yè)。

在學校也有嚴格的紀律，不準學生嬌生慣養(yǎng)。校方每期組織生存訓練，用飛機把學生空投到撒哈拉沙漠，除了必要的水以外，不提供任何條件。能度過十天是優(yōu)秀，八天為及格，多數(shù)學生優(yōu)秀。惡劣的環(huán)境鍛煉了人的意志。

我國是禮儀之邦，文明古國，歷來多非常重視孩子道德教育。從周朝起，便制定有做人的規(guī)范。在今天，我國憲法規(guī)定：“五愛”是公民應遵守的社會公德。學校教師要求學生在家做力所能及的家務事，以孝敬父母，提高獨立生活能力；“三八”節(jié)組織學生自己做賀卡送與母親，表達兒女對母親的熱愛等等。

但是在物質(zhì)文明較為發(fā)達的當代社會，文明禮貌水平出現(xiàn)下降趨勢。有的家庭對子女的教育方法是很令人擔憂的。父母苦心積慮，處處為兒女著想，把子女當寶貝，非常害怕自己的孩子吃一點虧，受到一點委屈慫恿他們?nèi)髲突蚣颖秷髲?。有一個小學生被同學不慎踩了一腳，他競掏出小刀狠狠地向同學扎去。教師趕快制止，這孩子嚷嚷道：爸爸說，誰欺負我就扎誰，出事有爸爸當著！

未來的社會是文明的社會，未來社會的主人是我們的孩子，今天的教育是至關(guān)重要。我們不妨借鑒他國有效的教育方式，從小嚴格要求孩子強制性地規(guī)范孩子的言行，通過不斷的教育訓練、社會化的體驗等方法，使我們的未來成為文明人的未來。

二、從西方人對孩子誠實守信正直品德的培養(yǎng)，看我國某些地方的道德退化

美國德州品德教育研究所所長馬爾基說：欺騙是一種習慣性行為，在課堂撒謊的學生將來會對同事上司或妻子丈夫撒謊，如果一個國家不珍視誠實，把品德看做無足輕重的小事，我們的社會將變得多么可怕！

美國前總統(tǒng)克林頓和萊溫斯基的緋聞，之所以鬧得沸沸揚揚盡人皆知，就因為克林頓對國民說了謊，受到輿論的譴責。后來，克林頓向國會坦承事情的經(jīng)過，得到諒解，保住總統(tǒng)寶座。不誠實受到彈劾，誠實得到寬恕。成也蕭何，敗也蕭何。美國人民能夠容忍總統(tǒng)生活不檢點，卻不能容忍總統(tǒng)的謊言。可見美國人民是非?？粗卣\實美德的。

美國的學校也非常重視對學生誠信品格的培養(yǎng)，他們把工作重心放在怎樣培養(yǎng)學生在沒有別人監(jiān)視的情況下自覺地保持優(yōu)良的品行，學校開設(shè)價值觀教育課程。還引導學生閱讀和觀看誠實、正直人物的書籍、影視片，引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中正直的人群和行為等并且對說謊和欺騙行為采取了嚴厲的懲罰措施。美國的學校和教師對學生的說謊和欺騙行為深惡痛絕。他們認為說謊和欺騙如果得不到懲罰，成為一種輕而易舉額的事情，不僅會強化這些欺騙者的不誠實行為，而且實際上是懲罰了那些誠實的學生，使他們的道德觀發(fā)生動搖甚至瓦解。

美國的教育專家還認為最有說服力的品行教育是成年人的以身作則。瑞典是北歐實行高福利的國家，國民素質(zhì)較高。在農(nóng)貿(mào)市場上，農(nóng)民將蔬菜放在大箱里，標明價格，然后去干別的事情。顧客來買菜時按價付款自覺把錢放在旁邊的錢盒里，沒有人多拿菜，少付錢，人人自覺，蔚然成風。

誠實、守信、正直是做人的準則，也是中國傳統(tǒng)道德教育的核心。三國大將關(guān)羽因為忠信剛直被人們奉為關(guān)帝。曹操貴為魏武帝，生性狡詐多變，只能扮白臉奸相，受人嘲笑詬罵。同是歷史有功之人，僅因為做人準則不一，身后待遇如此懸殊，可見我國國人對做人準則還是很看重的。在今天，我們有誠實、忠于職守的各條戰(zhàn)線的工作人員，有主持正義、取信于民的110、119、120等國家公務人員，有拾金不昧、見義勇為的好市民。總之，誠實、守信已成為公認的美德。

但是在市場經(jīng)濟條件下，我們在一定的程度上忽視了品行的教育，實用主義、拜金主義等觀念助長了欺騙、失信、卑鄙的流行。誠實守信被人們譏為傻瓜，投機鉆營被尊為能人。長此以往，道德退化，社會腐敗，國家陷入道德危機。

我國山東濟南曾在街頭推出紅氣球點綴國慶氣氛，不到一周，上萬只氣球消失，被居民據(jù)為己有。

高考曾經(jīng)是多么神圣，但今年高考作弊現(xiàn)象很多，方法五花八門，有三位女生把作弊器縫進衛(wèi)生巾，是家長幫忙縫的，家長說孩子苦了十二年，這一輩子也就犯這一回事，還能怎的？

以上現(xiàn)象，在孩子們心目中不會不留下深刻的印象，影響到學校、家庭的素質(zhì)教育。在一個缺乏高尚品德的社會里，期望出現(xiàn)高素質(zhì)的人才是十分困難的。有全體公民共同參與，根本扭轉(zhuǎn)社會風氣，給孩子們創(chuàng)造一個良好的生長環(huán)境，未來才會有希望。

總之，道德教育的內(nèi)容是很豐富的，道德教育的方法也是多種多樣的。要提高國民的道德素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)的黃金后代，一方面要向西方教育發(fā)達的國家取經(jīng)，學習借鑒他們的先進經(jīng)驗和方法；另一方面我們還必須對中國教育的歷史和現(xiàn)狀進行全方位的審視和反思，認識其優(yōu)點和缺陷，明白其方法的合理之處和不合理之處，才能探索出符合中國實際的道德素質(zhì)教育之道。