陳柱信

摘 要：著名幼兒教育家陳鶴琴先生說過：“對于如花含苞、如草初萌的小孩子，我們應(yīng)當(dāng)用很好的教育方法去教育他，使他們關(guān)于體德智三育從小好好學(xué)起。”幼兒教育階段是人生的起始階段，奠定堅實的基礎(chǔ)至關(guān)重要，如果給幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣將受益一生。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；幼兒；行為習(xí)慣

良好的行為習(xí)慣是一個人事業(yè)成功的前提條件。幼兒階段是人身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，大腦結(jié)構(gòu)和機(jī)能發(fā)展尤為旺盛，可塑性很大，是培養(yǎng)人良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣是幼兒園工作的重中之重，比學(xué)習(xí)知識更重要，應(yīng)該從多方面強(qiáng)化幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，為孩子全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。英國大哲學(xué)家培根說：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”他的話道出了養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要性，它是一個人事業(yè)成功的前提條件。

一、培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)各種知識、掌握各種技能等方面由重復(fù)練習(xí)而固定下來并變成需要的一種行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是在科學(xué)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多次練習(xí)而形成的自覺行動。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對的學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的作用，制約著學(xué)習(xí)成績的高低與優(yōu)劣免費論文下載。實踐證明：學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的人養(yǎng)成教育，學(xué)習(xí)習(xí)慣大都很好；有多人人很聰明，但學(xué)習(xí)成績不理想，其學(xué)習(xí)習(xí)慣都不好。因此在幼兒教育中要大力培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如教育幼兒要有正確的書寫姿勢、寫字要專心，力求工整清楚；作業(yè)要認(rèn)認(rèn)真真的完成；上課集中精力聽講，積極回答老師的問題。要培養(yǎng)幼兒勤學(xué)好問、刨跟究底、勇于質(zhì)疑的精神，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒濃厚的學(xué)習(xí)興趣，熱愛科學(xué)的好品質(zhì)。要讓幼兒懂得珍惜時間，合理安排時間，培養(yǎng)他們堅持不懈，持之以恒，不畏困難、堅忍不拔、樂觀進(jìn)取的心理品質(zhì)。當(dāng)然方式方法應(yīng)該多樣化，生動活潑、易于幼兒接受，切忌簡單說教。要寓教育于游戲中，寓教育于故事中。如我在教學(xué)中選用一些帶有幻想性的故事和有韻律的歌謠不厭其煩地給孩子講，像《白雪公主》《賣火柴的小女孩》《狼來了》《小紅帽》等，很容易吸引孩子并能集中他們的注意力，并告訴孩子，這些美好的故事都是從書上讀來的，識字以后就可以自己讀這些故事了，讓孩子從小就對讀書有一種美好的向往與興趣，從而培養(yǎng)其熱愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二、培養(yǎng)幼兒良好的勞動習(xí)慣

蘇霍姆林斯基說：“兒童高尚的心靈是在勞動中逐漸培養(yǎng)起來的，關(guān)鍵是使兒童從小就參加勞動，使勞動成為人的天性和習(xí)慣”。愛勞動不但是一個人不可缺少的美德，同時也可磨練人意志，陶冶人的情操。現(xiàn)在的孩子多為獨生子女，家中爸爸媽媽、爺爺奶奶十分溺愛，是家中的小太陽，過著飯來張口，衣來伸手的生活，久之便養(yǎng)成了懶惰、自私、依賴、任性的不良習(xí)性。培養(yǎng)勞動習(xí)慣非常必要。當(dāng)然孩子勞動不是為了創(chuàng)造財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，要求孩子自己的事情自己做，如自己學(xué)會洗手、洗臉、吃飯、穿脫衣服、系鞋帶、學(xué)著疊被子等，另外幫家長干些力所能及的家務(wù)活，如：擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等。比如我每天都要求早到的幼兒為大家擺放好桌椅，幫助擦桌上的灰塵養(yǎng)成教育，揀教室和校園內(nèi)的紙屑果皮，讓值日生每天整理圖書角，帶幼兒一同到種植園除草，管理種植區(qū)等，以此培養(yǎng)幼兒的服務(wù)意識和勞動興趣，持之以恒，反復(fù)強(qiáng)化，使他們養(yǎng)成了愛勞動的習(xí)慣。

三、培養(yǎng)幼兒文明有禮貌的習(xí)慣

中華民族歷來是富于文明禮貌的民族，文明禮貌的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。文明禮貌看起來是外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，反映了人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也是一個人良好的道德行為習(xí)慣。對保持良好的人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會具有重要意義。文明禮貌教育首先要讓孩子學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”“請”“謝謝”“對不起”“請原諒”；要求幼兒上學(xué)、放學(xué)要向爸爸媽媽和老師問好、做“再見”；在街上遇見老師要主動打招呼養(yǎng)成教育，叫“老師好”。其次要注意訓(xùn)練孩子舉止文明，站有站相，坐有坐姿，養(yǎng)成不打人、罵人，不說臟話怪話、不爭搶玩具、放學(xué)自覺排隊的習(xí)慣；要讓孩子懂得如何尊敬老師，尊重長輩，尊重他人。另外 還要可讓孩子和更多的人接觸，認(rèn)識各種各樣人際關(guān)系，懂得如何禮貌的稱呼叫人，知道在各種不同的環(huán)境和場合人與人之間怎樣交往。如家里來了客人，要有禮貌地問候，別人問話要認(rèn)真傾聽，并有禮貌地回答；在父母和客人講話時不要隨意打擾，客人走了要送別免費論文下載。到別人家里做客要先問候，不要亂翻東西，得到允許后才能玩人家的玩具。

四、教師自身形象，影響幼兒的行為習(xí)慣

環(huán)境和教育在幼兒身心發(fā)展中起重要作用。幼兒好模仿，幼兒教師無疑是幼兒模仿的榜樣，教師的形象如何，都在幼兒心靈上打下烙印。幼兒教師自身思想和品德修養(yǎng)在具體問題上的表現(xiàn)，無時無刻不在影響著孩子們的心理活動，所以教師應(yīng)有熱愛事業(yè)，熱愛幼兒的美好情懷；我們?？吹接變浩綍r的舉動，說話的聲調(diào)，表情都酷似他的某一位老師。這說明教師的一言一行、一舉一動甚至每一個細(xì)微的動作教師會映在幼兒那水晶般的心靈上，都會給他們帶來深刻的影響，如要求幼兒之間友好相處，幼兒園的老師首先應(yīng)該是一個友好的集體，不能在孩子面前說長道短，隨便議論哪個老師，一言一行都要注意做到規(guī)范。平時要求幼兒做到的，自己決不做出相反的表現(xiàn)，用自己的行為對幼兒進(jìn)行潛移默化的影響。再如要求幼兒講禮貌，老師首先禮貌待客，早晨見面先問小朋友早；幼兒給老師拿凳子坐，老師要馬上回聲謝謝。這看起來是件小事，但久而久之幼兒會自然而然受到影響。在這樣的環(huán)境中，禮貌用語就會成為幼兒的習(xí)慣用語。

要求幼兒做的事情，教師一定要有誠實、正直的品質(zhì)，有禮貌、講衛(wèi)生、守紀(jì)律的文明行為。教師的一言一行，應(yīng)體現(xiàn)出高尚的情操，成為幼兒心中的偶像。上課應(yīng)盡量用普通話，對說過的話要充分負(fù)責(zé)，許下的諾言要盡量實現(xiàn)。否則，在幼兒心目中，可能會留下老師“說謊騙人”的陰影。

總之，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是幼兒園工作的重中之重，比學(xué)習(xí)知識重要。它需要社會、家庭、幼兒園等方面的共同努力。只要我們思想上高度重視，措施得力，嚴(yán)格要求；只要我們堅持不懈，耐心抓、反復(fù)抓、抓反復(fù)，最終能促進(jìn)孩子良好的行為習(xí)慣形成，從而為孩子以后全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。