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        加強山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生閱讀名著淺議

        2017-05-09 00:26:11鄧?yán)は?/span>
        速讀·中旬 2016年11期
        關(guān)鍵詞:閱讀現(xiàn)狀閱讀習(xí)慣名著

        鄧?yán)は?/p>

        摘 要:《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的義務(wù)教育階段9年期間學(xué)生課外讀書量達400萬字。若按每本書10萬字來計算,9年間就是40本,平均每年每人讀書不足5本。這些必要的閱讀能讓學(xué)生完成基本的積累,幫助他們在升至高中后的學(xué)習(xí)中更好地學(xué)習(xí)和理解新的有難度的知識。但這不多的閱讀數(shù)量要求,山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生基本不能完成。由此造成的不良影響在他們的學(xué)習(xí)中日趨顯現(xiàn)。解決這個問題,將是高中語文教師的一個重大命題,而加強山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生閱讀名著也許能成為解決這一問題的有效途徑之一。

        關(guān)鍵詞:山區(qū)少數(shù)民族;閱讀現(xiàn)狀;名著;閱讀習(xí)慣

        閱讀是讓人受益一生的良好習(xí)慣。我們通過閱讀來不斷感知外界,了解世界,提升自己?!笆澜缟献畈恍业娜嗽撌悄切┎欢瞄喿x好書所能得到心靈滿足的樂趣的人”——貝內(nèi)特·賽爾夫如是說。但山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的閱讀狀況卻不容樂觀。閱讀總量不足,尤其是缺乏對有質(zhì)量的經(jīng)典名著的閱讀,其產(chǎn)生的不良影響在山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)中已日漸明顯。

        那么山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的閱讀狀況究竟如何?以我任教的玉溪市民族中學(xué)山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生為例,經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)他們存在以下問題:①山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的閱讀量不夠。古語有云:“腹有詩書氣自華”。閱讀量的多少是可以從一個人的氣質(zhì)上看出來的,但閱讀的文字內(nèi)化成為一個人的素養(yǎng),是需要時間和量的積累的,通過對山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀的書籍少之又少,看過四大名著的人更是寥寥無幾。閱讀量的不足,致使學(xué)生的人文素養(yǎng)不足,制約了他們在高中的學(xué)習(xí);②山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生閱讀起步滯后,通過觀察和了解,我們發(fā)現(xiàn)城鎮(zhèn)孩子的父母通常很早就注意培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。牙牙學(xué)語時,父母已在啟發(fā)孩子的閱讀興趣,之后更是有目的、有方法地培養(yǎng)孩子進行閱讀,而山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的系統(tǒng)閱讀從進入學(xué)校才正式開始;③山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生不能正確選擇閱讀書籍。通過調(diào)查和了解城鎮(zhèn)學(xué)生和山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生平時閱讀的書籍種類,我們發(fā)現(xiàn)城鎮(zhèn)學(xué)生的閱讀比較系統(tǒng),并能夠發(fā)現(xiàn)他們的閱讀由淺入深的軌跡,而山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的閱讀書目比較雜亂,他們選擇書籍的標(biāo)準(zhǔn)通常取決于故事給人帶來的情緒刺激程度,所以他們喜歡看的書籍小說居多,而網(wǎng)絡(luò)小說更是他們經(jīng)常閱讀的書籍種類。而這類文章深度通常不夠,給予讀者的啟迪和思考不多。

        山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生存在的以上問題,使他們在高中的學(xué)習(xí)中大受影響:①沒有良好的閱讀習(xí)慣使得山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生不能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?,F(xiàn)在很多人不斷地提出一個疑問:寒門為何再難出貴子。我細(xì)細(xì)思量,發(fā)現(xiàn)閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的差別可能是導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因之一,閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣息息相關(guān),一個擁有良好閱讀習(xí)慣的人通常也具備了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,甚至建立起良好的自我管控能力,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異是水到渠成的事,所以具備良好閱讀習(xí)慣的城區(qū)孩子似乎在學(xué)習(xí)上更占據(jù)優(yōu)勢,山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生因缺乏良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,不能合理安排自己的學(xué)習(xí),甚至缺少以往寒門子弟致勝的法寶——毅力,在高中的學(xué)習(xí)中越來越吃力;②有質(zhì)量的閱讀不足,導(dǎo)致山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生素養(yǎng)不足,從而阻礙了學(xué)生的發(fā)展,我們經(jīng)常聽到學(xué)生抱怨:“老師數(shù)理化好難啊,我已經(jīng)很努力的學(xué)習(xí)了,甚至課外我還請其他老師幫我補課,但好像沒什么效果?!睂W(xué)生這種“頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳”“病急亂投醫(yī)”的行為并不科學(xué)。他們也許想不到,讓自己數(shù)理化不好的原因可能是閱讀不足,蘇霍姆林斯基說過:“當(dāng)孩子學(xué)習(xí)困難時,不要靠補課,也不要靠沒完沒了的拉一把,而要靠閱讀、閱讀、在閱讀”。這話道出了閱讀的重要性,試想一個連數(shù)學(xué)題目都不能準(zhǔn)確理解的學(xué)生,又怎能做對題目呢?山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生正面臨著這種尷尬的境地,因為閱讀不夠,理解能力不足,學(xué)什么都只會事倍功半。

        針對山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生存在的問題,經(jīng)過調(diào)查分析,我深深覺得,加強他們的閱讀勢在必行,并且是有針對性地加強名著閱讀。所謂名著是指那些具有較高藝術(shù)價值和知名度,且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象,能夠經(jīng)過時間考驗經(jīng)久不衰,被廣泛認(rèn)識以及流傳的文字作品,能給人們警世和深遠(yuǎn)影響的著作,以及對世人生存環(huán)境的感悟。富蘭克林曾經(jīng)說過:“在讀書上,數(shù)量并不列于首要,重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索程度”。所以名著是山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生提高閱讀水平、提升人文素養(yǎng)最好的選擇:①讀中國的“經(jīng)史子集”能讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的概貌,為閱讀和學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ),中國古代先賢的著作通常是智者之言,能提升讀者的思想和道德品質(zhì),能給予我們精神上的力量,讀史使人明智,知得失,史書中的縱橫捭闔,歷史沉浮能讓學(xué)生形成廣大的思考角度,有利于學(xué)生戒驕戒躁形成沉穩(wěn)的性格和良好的品格;②讀中外小說,能讓人領(lǐng)略不一樣的文化氛圍,在有生之年經(jīng)歷更多的人生,體驗更多的人格和靈魂,讓自己的生命變得豐厚、沉著。能讓學(xué)生提高自己的文筆,領(lǐng)略大文豪們的風(fēng)采,提升寫作能;③讀詩詞、散文能提升學(xué)生的審美能力,培根說:“讀詩使人靈巧”。詩歌與散文內(nèi)斂,含蓄的表達方式可以使浮躁的心靈得到安靜和安頓,性格變得溫和,更容易發(fā)現(xiàn)生活的美。總之,閱讀名著能使人受益匪淺,這種裨益對閱讀量缺乏的山區(qū)少數(shù)名族學(xué)生來說,尤為可貴,閱讀名著能讓他們接觸到最有益的的書籍,能在最短的時間內(nèi)進行最有效的閱讀,從而迅速彌補因閱讀不足帶來的學(xué)習(xí)上的不利因素。

        我們無法在短暫的生命中去經(jīng)歷百態(tài)人生,無法跨越時空去與智者對話,無法走遍世界的每個角落去感受異域風(fēng)情。幸好我們還有閱讀,它能將我們的思想變得厚重,將眼光變得睿智,將平凡的人生變得精彩,讓腐朽的靈魂熠熠生輝。閱讀應(yīng)成為我們的信仰,成為我們?nèi)松凶钪匾囊患隆?/p>

        本文為云南省教育科學(xué)規(guī)劃辦立項課題《提高少數(shù)民族學(xué)生高效閱讀能力方法與途徑研究》的研究成果,立項編號BC14017。

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