武昕宇　王雪飛

摘 要：誠信教育既是思想觀念的認知過程，又是行為習(xí)慣的養(yǎng)成和積累過程，既要求個人的內(nèi)在修養(yǎng)，又需要有強有力的外在約束以及良好的社會環(huán)境。在“契約精神”的理論指導(dǎo)下，加強對大學(xué)生的契約意識的培養(yǎng)，完善大學(xué)生誠信教育體系，實現(xiàn)“契約精神”與大學(xué)生誠信教育的有機結(jié)合，是大學(xué)生誠信教育的主要內(nèi)容和有效路徑。

關(guān)鍵詞：誠信教育 契約精神 實踐

高校是大學(xué)生誠信教育的主要陣地，長期以來，由于我國高校的道德教育普遍存在抽象化、空洞化和形式化等問題，過分強調(diào)社會需要和社會價值而無視大學(xué)生個體需要與個體價值，過分注重道德知識的掌握而忽視學(xué)生道德實踐能力的培養(yǎng)。因此，當(dāng)前高校的誠信教育體系遠未達到適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟社會發(fā)展的要求。高校實施誠信教育就是要培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識和社會責(zé)任意識，核心是大學(xué)生契約精神的培育。契約精神是現(xiàn)代法治社會和經(jīng)濟社會的基本特征，體現(xiàn)了相互平等和意志自由，同時，也是一個“他律和自律”相交錯、相統(tǒng)一的過程，兼具道德性和法律性，是一種平等、尚法、守信的人生品格。因此，完善高校誠信教育體系，需要重構(gòu)大學(xué)生誠信倫理，關(guān)鍵在于大學(xué)生契約精神的培育。

一、當(dāng)前大學(xué)生誠信教育的現(xiàn)狀

伴隨著國家經(jīng)濟的快速發(fā)展和深刻變革，社會上一些人士游走于法律的邊緣，觸碰著道德的底線，出離了做人的準(zhǔn)則。一些大學(xué)生在耳濡目染之下，出現(xiàn)了思想混亂，疏于自律，甚至是行為上的盲從。虛假貧困、考試作弊、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象在大學(xué)生中屢見不鮮。

（一）政治誠信失范

當(dāng)代大學(xué)生很多加入了黨組織，是我國優(yōu)秀的后備軍，但是很多大學(xué)生缺乏正確的政治理想信念，具體表現(xiàn)在對黨的認識方面存在模糊的認知，缺少主動學(xué)習(xí)的精神，只是被動的接受。在克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等知識學(xué)習(xí)過程中存在潛意識的遠離與排斥，喪失了對政治理想信念和誠信的正確認識。部分大學(xué)生的入黨動機存在極大的偏頗，或出于某種利益考慮，或出于內(nèi)心的虛榮，入黨動機不純，對黨的隊伍純潔性造成極其負面的影響。

（二）學(xué)業(yè)誠信失范

當(dāng)代大學(xué)生學(xué)業(yè)誠信失范主要表現(xiàn)在考試作弊、學(xué)術(shù)造假。大學(xué)生的天職和本分是完成學(xué)業(yè)，但是實際中考試夾帶、互遞答案、聘請槍手等現(xiàn)象十分普遍，學(xué)業(yè)誠信失范現(xiàn)象甚有擴大的趨勢。高校雖然采取了相關(guān)措施應(yīng)對學(xué)業(yè)失范行為，但是考試作弊現(xiàn)象依舊屢禁不止，并且作弊手段越來越隱蔽。此外，大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信失范現(xiàn)象也普遍存在，表現(xiàn)為科研論文的造假、研究數(shù)據(jù)的造假，畢業(yè)論文東拼西湊，或者大段的抄襲，大大降低了大學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量。

（三）交往誠信失范

高校學(xué)生會活動、社團活動、班級活動豐富多彩，一些學(xué)生為了競選或者其他目的投機鉆營、請客喝酒，通過依靠各種關(guān)系過關(guān)，不僅打擊了實力過硬的學(xué)生參與活動的積極性，還學(xué)生們對于思想道德的觀念產(chǎn)生歪曲的認知。同時，一些學(xué)生缺乏時間觀念，置學(xué)校的活動和老師的課堂于不顧，遲到早退，曠課逃課，習(xí)以為常。有的學(xué)生盜竊財物，偷窺他人隱私，通過各種不正當(dāng)手段搶奪升學(xué)、留學(xué)機會，甚至為了搶奪戀人大打出手，這些交往誠信失范行為最終導(dǎo)致學(xué)生整體的道德素質(zhì)的下降。

二、基于“契約精神”的大學(xué)生誠信教育內(nèi)涵解讀

契約精神是現(xiàn)代經(jīng)濟社會和的法治社會基本特征，其真諦就在于契約關(guān)系所蘊涵的自由、平等、權(quán)利等一系列規(guī)則。自由、平等、權(quán)利等準(zhǔn)則和精神恰好體現(xiàn)了現(xiàn)代誠信的理念，為現(xiàn)代誠信的構(gòu)建提供了最為有力的精神支撐。

誠信社會的建立是一個契約精神的普及和契約社會的重構(gòu)過程?；凇捌跫s精神”的誠信教育，是指以“契約”為教育手段，教育者與受教育者共同制定并遵守“契約”，以培養(yǎng)受教育者誠信品質(zhì)的社會實踐活動。

大學(xué)生誠信教育關(guān)鍵在于大學(xué)生契約精神的培育，通過教育者和受教育者雙方的實際行動來確保誠信教育的有效開展。大學(xué)生契約精神的培育需要一個廣泛的契約文化環(huán)境。大學(xué)作為傳播知識的殿堂，理所當(dāng)然應(yīng)該為大學(xué)生契約意識的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。

三、基于“契約精神”的大學(xué)生誠信教育實踐方法

（一）營造寬松平等的校園文化氛圍

契約精神首要反映的就是人們能自由而平等地進行社會交往，在這種交往中雙方共同遵守各自的承諾。在傳統(tǒng)的高校管理模式中，學(xué)生主體性喪失，教師與學(xué)生之間存在隔閡，無法自由而平等地進行交流。學(xué)生為了維護自身利益，投機取巧，暗箱操作，做出違反誠信原則的事情。因此，首先需要營造寬松平等的校園文化氛圍，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境與和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)生真正感到自己主體地位的文化，自由地表達自己對學(xué)校規(guī)章制度以及管理過程中的意見和建議，不僅要充分調(diào)動學(xué)生的主體性、主動性和自主性，而且有利于為“契約”達成營造良好的氛圍，有利于學(xué)生共同努力，形成良好的品質(zhì)，讓誠信品質(zhì)升華。

（二）加強法制觀念和規(guī)則意識的教育

契約社會必然是法制社會、制度化社會。契約的生命力就在于使當(dāng)事人感到遵守契約比違背契約可以得到更大利益。因此，從根本上改變大學(xué)生的誠信行為，高校就要完善社會契約機制，建立大學(xué)生契約信用的良性評估機制，加強大學(xué)生的法制教育，懲罰不誠信行為，加強大學(xué)生的法制教育，提供現(xiàn)代誠信制度保障。具體來說，高?？梢越⒏采w大學(xué)生思想政治素質(zhì)、學(xué)習(xí)情況、道德素質(zhì)、人際交往、網(wǎng)絡(luò)行為、社會實踐活動等各個方面內(nèi)容的學(xué)生信用檔案，并制定和完善信用規(guī)則體系，建立信用檔案和失信懲罰機制，對誠實守信者予以獎勵，加大對有不良信用記錄大學(xué)生的懲罰力度，這是誠信校園建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

（三）強化大學(xué)生“契約精神”的培養(yǎng)

首先，要將“契約精神”作為一種行為規(guī)則引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，廣泛營造講誠信、守承諾的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和生活作風(fēng)。要讓“契約精神”在學(xué)生的心靈中烙下深刻的印記，學(xué)校除了要加強宣傳力度以外，更要在實踐活動中融入社會主義核心價值觀，從多方面將契約理念灌輸?shù)綄W(xué)生的心靈中。其次，學(xué)校應(yīng)開發(fā)由學(xué)生代表、家長代表、后勤代表、管理部門代表參加的溝通平臺，通過對契約精神的宣導(dǎo)來統(tǒng)計歸納這些主體的期望值。例如：學(xué)生及學(xué)生家長對學(xué)校教育的期望值；學(xué)生和教師團隊對學(xué)校后勤部門的期望值；學(xué)校教務(wù)工作部門對學(xué)生的期望值等等。通過相互間的心理訴求的表達，達到各部門之間更好的溝通，并達成最終的共識，并將這種共識作為一種契約來長久實行，從而是各方之間增加信任度，營造多方主體間的契約承諾。最后，要結(jié)合家庭、學(xué)校和社會等多方面的相互協(xié)作來重塑大學(xué)生的契約精神，培養(yǎng)誠實守信的良好品質(zhì)。眾所周知，教育的本身就是一個雙向教育，在教育他人的同時，也在進行自我教育，通過相互之間的感染，來完成教育的全過程。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在中國傳統(tǒng)文化中，誠信是個人修德與進德修業(yè)的基石。同樣，誠信也是社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。作為祖國的未來、社會的棟梁，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，因此，大學(xué)生誠信關(guān)系到全民族、全社會的誠信水平。但是目前大學(xué)生誠信教育總體狀況也不盡人意，政治誠信失范、學(xué)業(yè)誠信失范、交往誠信失范等現(xiàn)象十分普遍?！捌跫s精神”指導(dǎo)大學(xué)生誠信教育實踐是加強大學(xué)生誠信教育的有效途徑。因此，高校應(yīng)該營造寬松平等的校園文化氛圍，強化大學(xué)生“契約精神”的培養(yǎng)等方面加強大學(xué)生誠信教育實踐，提高高校大學(xué)生誠信教育的實效。

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作者簡介

武昕宇（1987-），女，蒙古族，內(nèi)蒙古人，碩士研究生，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)，講師，研究方向：思想政治教育；王雪飛（1985-），女，漢族，山東人，碩士研究生，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)，講師，研究方向：思想政治教育。