雷艷

內(nèi)容摘要：面對(duì)日趨復(fù)雜的社會(huì)狀況，很多學(xué)生的生命價(jià)值意識(shí)淡薄，輕視生命現(xiàn)象屢屢發(fā)生，因此，語(yǔ)文教學(xué)中要積極滲透生命價(jià)值教育，通過(guò)教師生命經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，領(lǐng)恬生命的意義和價(jià)值，體會(huì)人之生命力的頑強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)生命和諧之美。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；生命體驗(yàn)；價(jià)值；意義

人的生命是人所有一切的起點(diǎn)，也是教育的原點(diǎn)。在某種角度講，教育要面對(duì)的是人的生命問(wèn)題，從教育教學(xué)的方面而言，關(guān)注生命價(jià)值意識(shí)是所有教育的歸宿，是踐行對(duì)人的最高根本存在的關(guān)懷，在教學(xué)中貫徹生命意識(shí)，才能深刻領(lǐng)悟教育的魅力，才能讓教育生發(fā)出盎然生機(jī)，才能體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任。它和新課改提出的三維目標(biāo)是相互映照的。那么在語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行生命價(jià)值意識(shí)的啟發(fā)與引導(dǎo)呢？

一、啟發(fā)學(xué)生，感悟生命之價(jià)值

語(yǔ)文教學(xué)是一種以人的生命縱橫拓展與個(gè)性積極延伸為旨的教學(xué)。它強(qiáng)調(diào)尊重生命，關(guān)注生命，彰顯生命，蘊(yùn)涵著高度的生命價(jià)值與意義。王國(guó)維先生說(shuō)：“教育之宗旨何在？在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也?！边@也是現(xiàn)代教育的目的之所在。通過(guò)各種方式，讓他們不斷體驗(yàn)和領(lǐng)悟人本身存在的意義，不斷激活他們對(duì)生命存在之價(jià)值的敬畏與珍惜的心靈。

因此，我們要理解并感同身受般的去把握魯迅在《紀(jì)念劉和珍君》中不贊成做無(wú)謂的犧牲的真實(shí)原因之所在，“因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)浮Ｈ祟惖难獞?zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。”而背后蘊(yùn)含了作者呼吁青年們珍視生命，彰顯生命價(jià)值的良苦用心，而非茍且偷生，無(wú)所作為。因此，理解生命的存在的價(jià)值，領(lǐng)悟生命的意義，是語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要的一環(huán)。

二、引導(dǎo)學(xué)生，感受生命之頑強(qiáng)

生命是一條曲曲折折的，有去無(wú)回且不斷延伸的線，其間有輝煌的騰躍，也有低迷的消沉，因此語(yǔ)文教師要用深刻的生命價(jià)值意識(shí)和生命精神為學(xué)生提供方向和引導(dǎo)，語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從不完美的人生中去尋找生命之光彩，猶如真的猛士有敢于直面慘淡人生的萬(wàn)丈勇氣，有即使只見微茫的希望仍?shī)^然而前行的頑強(qiáng)意志。這就好似司馬遷之于《史記》、曹雪芹之于《紅樓夢(mèng)》以及史鐵生之于《我與地壇》，他們所依附的堅(jiān)實(shí)的對(duì)生命意義和價(jià)值的信仰，就是他們對(duì)人生與理想的執(zhí)著眷念與追求。雖是天道不公，但也從從容容；雖是窘迫不堪，卻還堅(jiān)持向前；雖是野草荒藤，但無(wú)時(shí)不洋溢著生命之律動(dòng)，正是這種頑強(qiáng)的生命力和生命意識(shí)促使作者從生活與現(xiàn)實(shí)的泥潭中走出來(lái)，勇敢去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和存在的追求，去填補(bǔ)生命中潛藏的空白。伊瑟爾在談及文本內(nèi)容時(shí)說(shuō)：“空白，就是指文本中未實(shí)寫出來(lái)的或未明確寫出來(lái)的部分，它們是文本已實(shí)寫出來(lái)的部分向讀者所暗示或提示的東西”。

生命中的空白就是生活中的未被發(fā)現(xiàn)的美，就是有待我們?nèi)テ肺逗途捉赖囊饬x。語(yǔ)文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生善于接受自我，引導(dǎo)學(xué)生要去積極直面自我；還要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)生命的獨(dú)特性和唯一性，發(fā)現(xiàn)自我生命價(jià)值。像海倫一樣不懼怕黑暗，而是努力欣賞思想中的一切光明；像霍金一樣不恐懼身體的殘缺，而是努力享受腦海中當(dāng)今無(wú)人可及的大地與太空般的完美。

三、豐富學(xué)生，拓展生命之體驗(yàn)

泰戈?duì)栒f(shuō)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息”。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以用自身的生活體驗(yàn)去影響和感染學(xué)生，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵著的無(wú)限豐富的生命張力有感同身受的體驗(yàn)！因此，一方面，教師要給無(wú)生命的知識(shí)注入生命的活力，把學(xué)生引領(lǐng)到色彩斑斕的生命殿堂中去，激發(fā)他們的追求人生價(jià)值之欲望。另一方面，要讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出絢爛的生命色彩，課堂是學(xué)生的舞臺(tái)，也是教師的舞臺(tái)，課堂教學(xué)是師生間在相對(duì)時(shí)間內(nèi)的心靈碰撞和人生經(jīng)歷。錢理群說(shuō)：“我最重要的一點(diǎn)就是我把每一堂課都看做一次精神的探險(xiǎn)?！彼?，要注重學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，也要注重教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生的生命在老師的評(píng)價(jià)中得到張揚(yáng)的同時(shí)，教師的生命也應(yīng)得以充分的綻放。

從輕視生命到珍惜生命，是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。但現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)生命意識(shí)的淡薄，依然令人寒心，輕視生命現(xiàn)象屢屢發(fā)生（如一些學(xué)校學(xué)生不堪重負(fù)“自殺跳樓”事件）。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)文教育教學(xué)必須把喚醒追求生命價(jià)值意識(shí)作為主要教學(xué)任務(wù)之一貫徹到教學(xué)中去，把堅(jiān)持語(yǔ)文的工具性和人文性統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持語(yǔ)文與生活生命息息相關(guān)的聯(lián)系性統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí)與教師主導(dǎo)地位的相輔相成的關(guān)系統(tǒng)一起來(lái)，用教師的生命體驗(yàn)去啟發(fā)學(xué)生的生命意識(shí)，用學(xué)生的生命價(jià)值意識(shí)去開發(fā)生命的意義，從而促使他們尋找更加和諧、美好的未來(lái)，珍視生命的非同尋常，在教育者與被教育者的共同努力下，真正把握生命的可貴。