羅美仔

（邵武第一中學(xué) 福建邵武 354000 ）

摘 要：在中學(xué)思想政治課中運(yùn)用情境教學(xué)法是新課改倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式。情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的，以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法 中學(xué)思想政治課 學(xué)生

中學(xué)思想政治課情境教學(xué)法，是指在思想政治課教學(xué)中，從“動(dòng)之以情”入手，以“生活”為源泉，以“思”為核心，以“情”為紐帶，把理論知識(shí)情景化、趣味化、形象化、具體化，以情激情，以趣引情。在教學(xué)中，政治教師借助于相應(yīng)的教學(xué)手段并通過語言、態(tài)度、行為等承載教師情感的教學(xué)變量來激發(fā)、調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生的情感需要和認(rèn)知需要，以促進(jìn)教學(xué)過程的優(yōu)化、教學(xué)效果的增強(qiáng)和教學(xué)目標(biāo)的完善，啟發(fā)學(xué)生的情感和體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，它關(guān)注教學(xué)過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。[1]

一、情境教學(xué)法在中學(xué)思想政治課中的具體運(yùn)用

1.運(yùn)用多媒體信息化技術(shù)教學(xué)手段，提高情境育人效果

思想政治課理論性較強(qiáng)，有些內(nèi)容又很抽象，學(xué)生的積極性很難調(diào)動(dòng)。而集圖片、文字、聲音各影像于一體的多媒體信息化技術(shù)教學(xué)手段能夠打破時(shí)間和空間的制約，可以有效地化抽象為具體，化枯燥為生動(dòng)，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，不僅能集中學(xué)生的注意力，擴(kuò)展學(xué)生的視野和知識(shí)面，而且還能有效地激發(fā)學(xué)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣和求知愿望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使之處于最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以使課堂教學(xué)收到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡乃囆g(shù)效果。比如，在“世界文化的多樣性”一課的導(dǎo)入中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，以民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)為切入點(diǎn)，運(yùn)用多媒體展示了圖片：我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……，風(fēng)格迥異的建筑如我國(guó)的故宮、長(zhǎng)城、希臘的巴特農(nóng)神廟、印度泰姬陵約、復(fù)活節(jié)島神像、努比亞遺址……。同時(shí)伴有教師優(yōu)美的解說，讓學(xué)生感受到文化多樣性的魅力。圖文并茂，聲畫同步。信息技術(shù)手段、歷史資料等課程資源有機(jī)地結(jié)合在一起，很自然地引發(fā)了學(xué)生對(duì)于“世界文化的多樣性”等問題的探究熱情。[2]

多媒體信息化技術(shù)教學(xué)是一把雙刃劍，我們要充分認(rèn)識(shí)它的優(yōu)勢(shì)和不足，根據(jù)教材和學(xué)生的具體情況，遵循適時(shí)、適度、適當(dāng)原則合理運(yùn)用以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。[3]

2.結(jié)合校園生活環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生自覺行為

在情境教學(xué)中，最好能捕捉學(xué)生周邊環(huán)境尤其是校園環(huán)境中具有教育意義的事件，這樣更具有說服力。例如，在教學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》中“樹立正確的消費(fèi)觀必須遵循的基本原則：量入為出，適度消費(fèi)；避免盲從，理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我課前布置學(xué)生收集有關(guān)校園浪費(fèi)的現(xiàn)象，然后課堂上讓學(xué)生匯報(bào)觀察到的情況。學(xué)生A說：洗手的時(shí)候，自來水不及時(shí)關(guān)，水嘩啦啦地流個(gè)不停。學(xué)生B說：在食堂看到有的同學(xué)把大量沒有吃完的飯菜倒進(jìn)垃圾桶。學(xué)生C說：垃圾桶里有很多沒用完的簿子。然后我播放了視頻：四川大涼山偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子吃不飽飯、上不起學(xué)、住在破敗房子的情景。視頻的對(duì)比深深地震撼了學(xué)生，無須過多講解，學(xué)生就受到了深刻的教育，從而促進(jìn)了學(xué)生的自覺行為。

3.講敘故事，激發(fā)情境教學(xué)趣味

心理學(xué)研究表明：愛聽故事的高中生占85%以上。教師可以將學(xué)生愛聽故事的心理傾向引向課堂，結(jié)合教材內(nèi)容精選一些趣味故事進(jìn)行教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲和興趣，開拓學(xué)生思維，活躍課堂氣氛，創(chuàng)造教學(xué)佳境。例如在教學(xué)“量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系”這個(gè)知識(shí)時(shí)，可以用古代的“愚人吃饅頭”的故事導(dǎo)課，故事講的是從前有一個(gè)人肚子餓了，狼吞虎咽地吃了六個(gè)饅頭才飽了，他說“早知道吃第六個(gè)饅頭會(huì)飽，我就先吃第六個(gè)饅頭，前面吃了的五個(gè)饅頭都是浪費(fèi)”。學(xué)生聽后哄堂大笑。我緊接著提問：“是不是有量變就有質(zhì)變呢？為什么？”學(xué)生討論回答后，由此得出，量變要達(dá)到一定的程度才能引起質(zhì)變。一個(gè)很難的知識(shí)點(diǎn)就在這個(gè)有趣的故事中解開了，而且學(xué)生的印象會(huì)很深。總之，以寓言、笑話、歷史故事、哲理趣聞等的講述和分析來創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，學(xué)生比較容易接受，可以吸引學(xué)生參與分析，以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。

值得注意的是，所挑選的故事要緊扣教材內(nèi)容，宜短不宜長(zhǎng)，故事本身要能說明問題；教師要引導(dǎo)學(xué)生分析故事，適時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，而不能讓學(xué)生把思維局限于故事本身。

4.利用時(shí)政熱點(diǎn)，增強(qiáng)情境教學(xué)實(shí)效

貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則，是思想政治課鮮活生命力所在，也是適應(yīng)素質(zhì)教育下升學(xué)考試的需要，況且學(xué)生對(duì)時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)都充滿濃厚的興趣。教師把教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前受關(guān)注程度高的時(shí)政熱點(diǎn)聯(lián)系起來，巧妙而大膽地引入課堂，可使課堂教學(xué)更緊密地貼近生活、貼近社會(huì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與時(shí)政熱點(diǎn)、理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，不僅能及時(shí)抓住學(xué)生的“興奮點(diǎn)”，使學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色，啟迪學(xué)生積極思維，激發(fā)學(xué)生的情感和探究欲望，而且也有助于學(xué)生養(yǎng)成“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”的良好政治素質(zhì)，從而收到意想不到的教學(xué)效果。例如：在《文化生活》模塊《弘揚(yáng)和培育民族精神》這一框題的教學(xué)中，教師可以抓住“4.14青海玉樹地震”的新聞事件創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，并根據(jù)這一新聞事件進(jìn)行層層設(shè)問：①積極自救的災(zāi)區(qū)人們身上體現(xiàn)了什么精神？②赴災(zāi)區(qū)的志愿者及人民子第兵承擔(dān)了什么責(zé)任？③我們可以為災(zāi)區(qū)人民做些什么？這些教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，選取的是當(dāng)時(shí)最新、最熱點(diǎn)的新聞事件，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的針對(duì)性，激發(fā)了學(xué)生的興趣，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性，提高了課堂教學(xué)效率。總之，只要我們及時(shí)把握社會(huì)的變化，敏銳捕捉有利于課堂的教學(xué)新聞、時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)新知識(shí)，學(xué)會(huì)從生活中取材，就會(huì)讓我們的課堂充滿活力、動(dòng)力和張力。

由于時(shí)事熱點(diǎn)涉及面廣，借助“熱點(diǎn)”編制導(dǎo)入時(shí)不能喧賓奪主，必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，立足于教材內(nèi)容；教師必須注重時(shí)事熱點(diǎn)信息的精選、匯總和整編，尋找到新的視角和新的切入點(diǎn)，只有這樣才能吸引學(xué)生關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

別出心裁的情境創(chuàng)設(shè)利于突破重點(diǎn)，化解難點(diǎn)。教師注重情境設(shè)計(jì)，層層導(dǎo)入，實(shí)現(xiàn)師生情感碰撞。師生在情境中一起體驗(yàn)探究，思考感悟。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)有效情境并非隨心所欲，還應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。

二、情境教學(xué)法在中學(xué)思想政治課教學(xué)中運(yùn)用應(yīng)注意的幾個(gè)問題

1.創(chuàng)設(shè)的情境要針對(duì)實(shí)際，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)

首先，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)必須從學(xué)生的生活及現(xiàn)實(shí)生活中的問題出發(fā)，要遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)及心理需求，在真實(shí)的情境中讓學(xué)生形成真情實(shí)感，從而創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，一定要把握學(xué)生的思想脈搏，做到有的放矢。其次，教學(xué)情境還要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)、選擇。情境創(chuàng)設(shè)只是形式，形式必須服從并服務(wù)于內(nèi)容。如果認(rèn)為只要課堂上讓學(xué)生動(dòng)起來，整個(gè)教學(xué)過程中充滿活動(dòng)，就體現(xiàn)了新課改的要求，那是十分錯(cuò)誤的；如果說只重視內(nèi)容而忽視教學(xué)形式，使課堂過于僵化，難以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，這樣的課堂教學(xué)同樣會(huì)偏離培養(yǎng)目標(biāo)。

2.情境的創(chuàng)設(shè)不能濫用，要適度

情境要適度，仔細(xì)篩選，忌材料堆積。我們?cè)诮虒W(xué)中可能會(huì)出現(xiàn)一些刻意追求形式，為了創(chuàng)設(shè)情境而隨便創(chuàng)設(shè)情境的現(xiàn)象，這樣不僅沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，反而可能會(huì)“適得其反”，使簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化，起到畫蛇添足的作用。讓學(xué)生一直糾纏于情境中的非教學(xué)信息之中，使情境變成“看圖說話”。所以情境創(chuàng)設(shè)要目的非常明確，不能偏離教學(xué)內(nèi)容，要把情境與教學(xué)內(nèi)容，與要解決的問題結(jié)合起來。情境的創(chuàng)設(shè)并非多多益善，一定要“精”，勿拖泥帶水。

3.情境的創(chuàng)設(shè)要富含情感

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。課堂上師生之間認(rèn)識(shí)的共鳴、情感的溝通、心靈的的呼應(yīng)、感悟的生成、情操的陶冶等，都是孕育情感、創(chuàng)造情境的基本條件和重要體現(xiàn)。贊科夫也強(qiáng)調(diào)指出：“教學(xué)一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用?！币虼?，在情境設(shè)計(jì)中，教師要善于用生動(dòng)的事例樹立榜樣，用真摯的情感渲染課堂，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，去解讀學(xué)生的內(nèi)心，以情感的交流來關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)，使學(xué)生能自然而然地走進(jìn)情感空間，去感受和品味人生，在心靈深處產(chǎn)生共鳴，陶冶情操，不斷成長(zhǎng)。

作為一名政治教師，我們?cè)诮虒W(xué)中要摒棄無效情境 ，充分創(chuàng)設(shè)有效情境，不斷探索，以有效情境的創(chuàng)設(shè)為前提和基礎(chǔ)，進(jìn)一步優(yōu)化政治課堂，激發(fā)學(xué)生興趣，開發(fā)學(xué)生潛能，使我們的政治課堂教學(xué)更加精彩，使我們的政治課堂教學(xué)真正成為最有活力、最有魅力的地方。

參考文獻(xiàn)

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