【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀是現(xiàn)階段國(guó)家、社會(huì)、公民最新的價(jià)值觀風(fēng)向標(biāo)。中央將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入國(guó)民教育，這就要求要利用好學(xué)校這一陣地積極做好價(jià)值觀教育工作。初中語文教師要結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)和課程優(yōu)勢(shì)，將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的核心價(jià)值觀充分融入到語文教學(xué)中去，本文嘗試尋找核心價(jià)值觀融入初中語文教學(xué)的途徑，以期對(duì)初中學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀有所幫助。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀；初中語文教學(xué)；融合；途徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是目前現(xiàn)階段國(guó)家、社會(huì)、公民最新的價(jià)值觀風(fēng)向標(biāo)。作為一名初中語文教師，要充分認(rèn)識(shí)到在語文教學(xué)過沖滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，要清晰地認(rèn)識(shí)到落實(shí)在公民個(gè)人層面的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀與語文教學(xué)的密切關(guān)系，這是對(duì)語文教師的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和教育教學(xué)水平的直接考驗(yàn)。

一、愛崗敬業(yè)，以身作則，用實(shí)際行動(dòng)做好表率

教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，教師本身品德高尚，為人師表，才能在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中成為學(xué)生的表率。如果教師本身品行低下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育便無從談起。因此，教育行政部門應(yīng)完善教師職業(yè)道德準(zhǔn)則，健全教師入職資格準(zhǔn)入制度，增強(qiáng)教師自身教書育人的使命感和責(zé)任感，真正做到學(xué)為人師，行為示范。

在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》里面對(duì)愛崗、敬業(yè)做了明確規(guī)定，這是對(duì)每個(gè)中學(xué)校教師提出的基本要求，是對(duì)教師職業(yè)精神的體現(xiàn)，也是教師的立教之本。敬業(yè)是對(duì)每個(gè)行業(yè)的從業(yè)者的職業(yè)操守的要求，中小學(xué)語文教師也是如此。敬業(yè)要求教師在自身的工作崗位上將全部的精力投入到工作中，心無旁騖。一名教師如果不能做到這點(diǎn)，就無法安于教育事業(yè)。教師要做到敬業(yè)，首先就必須發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，甘為人梯，潛心從事教育教學(xué)研究，不斷提高自身的教育教學(xué)水平，珍惜每一堂課的教學(xué)，不斷學(xué)習(xí)，將現(xiàn)代教育技術(shù)充分運(yùn)用到教學(xué)中去；其次，教師要不斷創(chuàng)新，不斷豐富和更新教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)挖掘教材關(guān)鍵內(nèi)容，教學(xué)中要做到深入淺出，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還要關(guān)注每位學(xué)生的健康成長(zhǎng)，做學(xué)生的良師益友。要充分尊重學(xué)生的人格，一視同仁，不歧視、不體罰，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的教育要做到“曉之以情，動(dòng)之以理”，利用各種機(jī)會(huì)鍛煉他們的綜合能力，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

二、熱愛國(guó)家，提升能力，筑牢學(xué)生的愛國(guó)思想

國(guó)家是公民個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的后盾，國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)，中華民族幾千年來為了國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立，多少仁人志士拋頭顱、灑熱血才換來我們今天的和平生活。無論從國(guó)家命運(yùn)還是民族發(fā)展來說，愛國(guó)都是我們每個(gè)公民最基本的情感，最基本的價(jià)值觀念，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。初中語文教師要胸懷祖國(guó)，在教育事業(yè)中始終要將國(guó)家的情感、民族的命運(yùn)融入到語文教學(xué)中去。在初中語文教學(xué)過程中，根據(jù)新課標(biāo)的要求，緊密結(jié)合語文課程的特點(diǎn)，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育。比如在《白楊禮贊》中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)與樸質(zhì)；在《南京大屠殺》中，讓學(xué)生強(qiáng)烈感受到勿忘國(guó)恥、振興中華的民族使命感；在《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取分校瑢W(xué)會(huì)讓學(xué)生感受科技的進(jìn)步帶給祖國(guó)強(qiáng)大的意義，只有祖國(guó)強(qiáng)大，才能使得民族振興、人民幸福，從而教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，用自己的聰明才智報(bào)效祖國(guó)。

三、誠(chéng)實(shí)守信，始終如一，用誠(chéng)信教育規(guī)范學(xué)生的言行

孔子曰：“人而無信，不知其可也?！蹦釉唬骸爸静粡?qiáng)者智不達(dá)，言不行者行不果。”顧炎武說：“生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心?！薄把员匦?，行必果”、“一諾千金，一言百系”、“一言既出，駟馬難追”等俗語都是提倡人要講“誠(chéng)信”。人無信不立，誠(chéng)信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。初中學(xué)生正是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們不免會(huì)與社會(huì)產(chǎn)生或多或少的接觸，當(dāng)今社會(huì)上的一些不良環(huán)境和道德下滑等因素，不可避免會(huì)對(duì)初中生帶來消極影響，造成少數(shù)學(xué)生也學(xué)會(huì)了言行不一、考試作弊、欺騙他人等不良行為的產(chǎn)生。語文教師要清醒地認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的重要意義，要把誠(chéng)信教育融入到課堂教學(xué)和日常管理中去，以課堂教學(xué)為契機(jī)，將語文課堂搭建成學(xué)生思想道德成長(zhǎng)的舞臺(tái)，充分挖掘初中語文教材中關(guān)于誠(chéng)信的教育故事，將誠(chéng)信人物和誠(chéng)信故事孕育于語文課堂之中。比如初一語文上冊(cè)的《<世說新語>二則》的《期行》中就是教育學(xué)生“誠(chéng)信”是立世之本，誠(chéng)信的重要性可見一斑，語文教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這一重要意義，從小做一個(gè)守誠(chéng)信的人。還有《乘船》這篇課文也是教育學(xué)生答應(yīng)別人的事情一定要做到，要講誠(chéng)信，否則別人也就不再相信自己，人與人之間的信任程度會(huì)越來越低，社會(huì)道德風(fēng)尚就會(huì)逐漸下滑。語文教師就要抓住這篇課文的教育契機(jī)，讓學(xué)生明白誠(chéng)信的重要性。同時(shí)，在寫作教學(xué)中，語文教師可以以“誠(chéng)信”作為話題讓學(xué)生進(jìn)行寫作，也可以讓學(xué)生講講自己身邊的誠(chéng)信故事，利用各種時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。

四、友好和善，和諧共存，用友善思想引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)

友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面倡導(dǎo)的處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，它是對(duì)以往友善理念的發(fā)展。這就要求我們?cè)诿鎸?duì)品德高尚的人時(shí)，要見賢思齊，虛心學(xué)習(xí)；在面對(duì)他人的缺點(diǎn)、過失時(shí)，要給予包容和諒解，并善意地提醒和提供幫助。古往今來，很多圣賢都很重視友善教育?？鬃又鲝垺胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)仁愛和友善。孟子主張“無辭讓之心，非人也”、“辭讓之心，禮之端也”、“君子莫大乎與人為善”、“君子以仁存心，以禮存心”。初中語文教師在教學(xué)中結(jié)合具體的課堂教學(xué)任務(wù)將友善思想融入其中，讓學(xué)生受到潛移默化的教育。語文教師可以通過在教室中張貼友善標(biāo)語、教人向善的宣傳畫等，營(yíng)造良好的友善氛圍；在課堂上充分尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人不同的見解，使得教與學(xué)有機(jī)融合；要善于捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，宣揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生向上向善的點(diǎn)滴行為，積極開展幫扶后進(jìn)生的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好品德。同時(shí)，語文教師還可以在作文教學(xué)中以友善為主題進(jìn)行寫作訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生充分挖掘身邊的友善典型，自我熏陶感染，從而培育正確的道德情操，樹立積極向上的人生觀和價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)下時(shí)代精神的體現(xiàn)和要求，學(xué)校作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地，應(yīng)該在語文課堂教學(xué)中充分利用語文課程的學(xué)科特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，將核心價(jià)值觀教育融入其中；初中語文教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，要認(rèn)識(shí)到核心價(jià)值觀教育的重要意義，寓教于樂，將愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值理念潛移默化地感染熏陶學(xué)生，幫助初中學(xué)生形成積極正確的價(jià)值觀。

本文為2016年湖北省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目《初中語文教材教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究》的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)為：16Y097

【參考文獻(xiàn)】

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【作者簡(jiǎn)介】

常璐（1984—），女，湖北鐘祥人，碩士學(xué)位，湖北師范大學(xué)文學(xué)院講師，主要研究方向：課程與教學(xué)論。