王依晨

【摘 要】習(xí)近平總書記的系列重要講話蘊(yùn)含著豐富深刻的政治教育思想，已形成理論體系。它具有強(qiáng)調(diào)馬克思主義的指導(dǎo)地位，極其重視利用紅色資源來進(jìn)行思想政治教育，重視革命歷史教育，重視使用樸素的語言來表達(dá)深刻的道理。還有，非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；重視抓典型、樹榜樣等等。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育 習(xí)近平 特點(diǎn)

習(xí)近平的思想政治教育理論已初步形成，具有鮮明的“習(xí)式”特點(diǎn)，對思想政治教育實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義，將對我國思想政治教育工作產(chǎn)生更加良好而深刻的積極影響。近年來，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想政治教育思想，已形成理論體系。筆者在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志系列講話精神的基礎(chǔ)上，嘗試對習(xí)近平同志的思想政治教育理論的特點(diǎn)略加論述，以請教于方家。

一、強(qiáng)調(diào)馬克思主義的指導(dǎo)地位

自二十世紀(jì)后期東歐劇變之后，馬克思主義的影響力在國際上減弱，美國甚至有學(xué)者聲稱“人類歷史終結(jié)”。中國國內(nèi)也深受國際大氣候的影響，許多方面表明，馬克思主義的地位已下降。但習(xí)近平同志始終高度認(rèn)可馬克思主義，堅(jiān)定馬克思主義信仰，從未動(dòng)搖過。他指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律[1]”；“馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jià)值[2]”。2012年11月17日，在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記就開宗明義強(qiáng)調(diào)指出：“馬克思列寧主義毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。”

習(xí)近平同志的思想政治教育理論具有強(qiáng)調(diào)馬克思主義的指導(dǎo)地位這一首要特點(diǎn)。2013年8月19日他在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話，非常明確且非常充分地表現(xiàn)出來。眾所周知，思想政治教育工作屬思想宣傳工作。習(xí)近平同志旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作，就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。黨員干部要堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信仰。領(lǐng)導(dǎo)干部要系統(tǒng)地掌握馬克思主義基本理論，把它作為看家本領(lǐng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想。黨校、高校等單位都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究和宣傳的重要陣地，而且廣大干部要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法來觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念。

二、極其重視利用紅色資源來進(jìn)行思想政治教育

中國是一個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的文明古國，近代中國飽受資本主義和帝國主義的侵略、凌辱，一代又一代的中國先進(jìn)分子為了中國的獨(dú)立與民主，進(jìn)行了英勇抗擊，但都沒有使中國擺脫半封建半殖民地的地位。1921年，中國共產(chǎn)黨誕生之后，一批又一批的中國共產(chǎn)黨人為了新中國的建立，為了人民解放，中國大地到處都流下了共產(chǎn)黨人的鮮血，成就了今天各地諸多的紅色資源。習(xí)近平同志的思想政治教育理論的一個(gè)特點(diǎn)就是，極其重視利用紅色資源來進(jìn)行思想政治教育。他深知必須充分利用好這一筆非常寶貴的財(cái)富。這從習(xí)近平同志不顧鞍馬勞頓，多次來江西革命遺址考察，并做出系列講話、指示等可以反映出來。

2006年3月29日，當(dāng)時(shí)擔(dān)任浙江省委書記的習(xí)近平同志率浙江省黨政代表團(tuán)，來到中國革命的搖籃——井岡山，實(shí)地學(xué)習(xí)、感受了偉大的井岡山精神。習(xí)近平同志說，井岡山是中國革命的搖籃，擁有輝煌的歷史，這塊紅土地所具有的獨(dú)特魅力令人神往。在這片紅色土地上，先烈們用鮮血和生命鍛造了偉大的井岡山精神，成為我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)和寶貴的精神財(cái)富。

2008年10月13～15日，當(dāng)時(shí)擔(dān)任國家副主席的習(xí)近平同志又來到江西調(diào)研考察，專程到瑞金瞻仰了革命舊址，到井岡山瞻仰了茨坪革命舊居舊址群并參觀了井岡山革命博物館。他飽含深情地說：“無數(shù)革命先烈用鮮血和生命為我們今天的美好生活奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，他們留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴財(cái)富，任何時(shí)候都不能丟?！?/p>

2016年2月春節(jié)前，習(xí)近平總書記再次來到江西。他深有感觸地說：“每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮，都能受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動(dòng)教育?！?月2日清早，他就冒雪前往井岡山革命烈士陵園，向革命烈士敬獻(xiàn)花籃并認(rèn)真聽取講解。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“行程萬里，不忘初心。井岡山革命理想教育要堅(jiān)持下去?！?/p>

除了江西，習(xí)近平同志還考察了延安、西柏坡、沂蒙、古田、遵義等諸多革命圣地，指示要“把西柏坡精神傳播好”“沂蒙精神要大力弘揚(yáng)”，強(qiáng)調(diào)沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富，要發(fā)揚(yáng)光大。目前全國各機(jī)關(guān)事業(yè)單位到一般旅游景點(diǎn)用公費(fèi)考察已被禁止，但允許到一些紅色資源地學(xué)習(xí)、考察、培訓(xùn)，這主要是因?yàn)榧t色資源的思想政治教育功能起了重要作用，也是學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平同志系列講話精神的體現(xiàn)，并且，經(jīng)過紅色資源的洗禮，許多人的的確確受到了深刻的思想教育。

三、重視采用歷史進(jìn)行教育

毛澤東主席非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)，而習(xí)近平總書記的思想政治教育理論的又一個(gè)特點(diǎn)，便是特別重視采用歷史對人們進(jìn)行教育。

習(xí)近平同志多次指出，歷史是最好的教科書、最好的老師、最好的清醒劑，而對共產(chǎn)黨人來說，中國革命史還是最好的營養(yǎng)劑，領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史。習(xí)近平的著作中，利用歷史來進(jìn)行教育的論述比比皆是。他希望干部要認(rèn)真貫徹群眾路線，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，否則后果不堪設(shè)想，引用了毛澤東曾經(jīng)用過的比喻“霸王別姬”來警示干部[11]。他希望干部要以身作則、率先垂范，引用了東漢哲學(xué)家荀悅的話“善禁者，先禁其身而后人[12]”。他希望干部在推行重大改革的時(shí)候，要站在人民立場來謀劃，引用了漢代王符的話說，“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也[”。他希望廣大留學(xué)人員認(rèn)真學(xué)習(xí)，引用了“韋編三絕”“懸梁刺股”“鑿壁借光”“囊螢映雪”來做譬喻。2014年2月18日，習(xí)近平在會(huì)見中國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)時(shí)，特別回顧了臺(tái)灣過去的歷史，希望兩岸人民共同努力，共圓中國夢。

另一方面，針對歷史虛無主義和歪曲黨史的錯(cuò)誤問題，習(xí)近平同志一針見血地指出，這就是一種意識(shí)形態(tài)的尖銳斗爭，必須旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，反對黨史問題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和傾向。他指出這些論調(diào)的本質(zhì)在于企圖從根本上否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，否定中國走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平同志把承認(rèn)還是否定歷史提到關(guān)系黨和國家生死存亡的高度。他指出，歷史就是根基、血脈。根基、血脈被削弱與否定了，必然會(huì)亡黨亡國。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)的一個(gè)重要原因，就是從全面否定蘇共、否定蘇聯(lián)社會(huì)主義、否定列寧和斯大林的歷史打開了缺口。

四、重視使用樸素的語言來表達(dá)深刻的道理

思想政治教育對社會(huì)主義國家的廣大干部群眾來說非常重要，特別是社會(huì)主義還沒有在全世界取得勝利，仍然處于資本主義的大海之中的時(shí)候，更需要用馬克思主義理論來教育廣大干部群眾，提高干部群眾的覺悟，營造社會(huì)主義文化的良好氛圍，服務(wù)于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。作為具有博士學(xué)位的習(xí)近平同志，他的思想政治教育理論并不深?yuàn)W晦澀，不是故作高深，他善于使用樸素的語言來表達(dá)深刻的道理。

習(xí)近平同志要求干部要以身作則，率先垂范，他引用民間諺語說“打鐵還需自身硬”。他希望黨員干部重視理想信念教育。他說，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬；反之，精神上就會(huì)“缺鈣”，得“軟骨癥”。他希望干部要有勤勉于政事的良好態(tài)度，他說要“治大國如烹小鮮”。他強(qiáng)調(diào)干部要有實(shí)干精神，就像釘釘子，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆。他提出對干部權(quán)力的使用要進(jìn)行制約與監(jiān)督，他說要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。他希望著力解決“四風(fēng)”問題，干部認(rèn)真開展整風(fēng)工作，要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。他提出要嚴(yán)厲進(jìn)行反腐敗斗爭，無論是大貪官，還是小貪官都要處理，要堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打。

習(xí)近平同志希望青年一代一開始就要樹立好正確的價(jià)值觀，價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。他說，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。

習(xí)近平同志還有很多思想政治教育的內(nèi)容都是用這種風(fēng)格來闡述的。

總之，習(xí)近平的思想政治教育理論，沒有華麗的辭藻，差不多都是用大白話、樸素的語言來表達(dá)極其深刻的道理，非常利于普通干部群眾掌握，體現(xiàn)了民族特性與中國氣派。

五、結(jié)論

習(xí)近平的思想政治教育理論還有一個(gè)特點(diǎn)，就是非常重視吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育人。儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的一部分，習(xí)近平同志非常重視。2013年11月26日，習(xí)近平同志專程到山東曲阜孔府考察。這屬我們黨執(zhí)政以來的首次。2014年9月24日，在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)開幕日，習(xí)近平總書記出席并發(fā)表重要講話。總的說來，習(xí)近平同志在很多場合的講話中，都有吸收、借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的內(nèi)容，諸如重民本、守誠信、求大同、尚和合等。這也使他的思想政治教育理論具有鮮明的民族特色，讓人讀起來感覺非常熟悉和親切。另外，習(xí)近平同志的思想政治教育理論也具有重視抓典型、樹榜樣的特點(diǎn)。

總之，習(xí)近平的思想政治教育理論已形成，具有鮮明的“習(xí)式”特點(diǎn)，對思想政治教育實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義，將對我國思想政治教育工作產(chǎn)生更加良好而深刻的積極影響。

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