王勁松

摘要：文字描述是人們之間溝通最為主要的途徑，而且文字也是重要的信息載體，在博物館陳列展覽中如何科學(xué)、合理的運(yùn)用說(shuō)明文字對(duì)于博物館的功能以及展覽的效果體現(xiàn)具有重要的作用。說(shuō)明文字是物品展覽不可缺少的部分，在展覽過(guò)程中往往會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。本文結(jié)合博物館陳列展覽中說(shuō)明文字運(yùn)用現(xiàn)狀，分析了如何加強(qiáng)說(shuō)明文字的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：博物館；陳列展覽；說(shuō)明文字；運(yùn)用分析

博物館不僅是當(dāng)?shù)匚幕牡湫痛?，而且是文化的載體，承擔(dān)了傳遞文化的責(zé)任，而其中的陳列文字說(shuō)明則起到信息傳遞的作用。所以，如何通過(guò)不同方式，加強(qiáng)展覽中的文字說(shuō)明，使其既能夠達(dá)到傳遞文化信息的目的，也能夠提升游客閱讀興趣，吸引人們注意力對(duì)于博物館的發(fā)展和建設(shè)非常重要。

一、陳列展覽中說(shuō)明文字概述

陳列說(shuō)明文字結(jié)構(gòu)大體包含三個(gè)方面，分別是標(biāo)題、標(biāo)題說(shuō)明和展品說(shuō)明。其中不同的結(jié)構(gòu)所承擔(dān)的功能不同，所以表達(dá)方式也就不同。

（一）標(biāo)題

通常標(biāo)題分為大標(biāo)題和小標(biāo)題兩類，其中大標(biāo)題是指描述展品名稱的標(biāo)題，它集中反映了展覽的主題和核心思想，是整個(gè)展覽說(shuō)明文字中最為關(guān)鍵的部分。另外的小標(biāo)題則是對(duì)整個(gè)說(shuō)明文字中要點(diǎn)、單元進(jìn)行描述，是整個(gè)文體的骨架。各小標(biāo)題的在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上應(yīng)該是遞進(jìn)或者平行的關(guān)系，是對(duì)每個(gè)分段內(nèi)容的總體概括。

（二）標(biāo)題說(shuō)明

標(biāo)題說(shuō)明指的是標(biāo)題之下對(duì)標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行解釋說(shuō)明的文字，通常也被分為兩類。其中一類是在大標(biāo)題下對(duì)大標(biāo)題進(jìn)行說(shuō)明的前言部分。另一類是對(duì)小標(biāo)題的說(shuō)明和解釋，同時(shí)也是該部分的核心思想，也起到承上啟下的作用。

（三）展品說(shuō)明

展品說(shuō)明則是對(duì)所陳列展品的詳細(xì)介紹，是主要的文字說(shuō)明，人們通過(guò)這一部分了解展品的具體功能、特色、年代以及文化內(nèi)涵，是整個(gè)陳列展品說(shuō)明文字中最為關(guān)鍵和重要的部分。根據(jù)展品類型的不同，大體可以將展品說(shuō)明分為兩大類，分別是文物展品的說(shuō)明和圖片、影像等其他形式展品的說(shuō)明。

二、博物館陳列展覽中說(shuō)明文字應(yīng)用分析

（一）說(shuō)明文字的應(yīng)用要求

博物館陳列展覽中說(shuō)明文字的應(yīng)用必須滿足科學(xué)性與準(zhǔn)確性、概括性與簡(jiǎn)練性、思想性和藝術(shù)性的要求。首先，科學(xué)性與概括性是說(shuō)明文字的基本要求，在介紹所陳列物品時(shí)，其說(shuō)明內(nèi)容必須符合物品的客觀屬性，所傳遞的信息必須是準(zhǔn)確的。其次，概括性和簡(jiǎn)練性是說(shuō)明文字的必然要求，說(shuō)明文字中的語(yǔ)言必須簡(jiǎn)練，在有限的文字空間內(nèi)盡可能多的文字信息。因?yàn)椴┪镳^陳列展覽中留給說(shuō)明文字的空間有限，這就導(dǎo)致說(shuō)明文字的篇幅不能太長(zhǎng)，另外，人們主要是通過(guò)文字了解展品的信息，其主要目的是為了觀看展品，文字太長(zhǎng)則是人們失去閱讀耐心。最后，思想性和藝術(shù)性是說(shuō)明文字的主觀要求。說(shuō)明文字的組織形式和內(nèi)容不僅要符合展覽的客觀屬性，也需要滿足游客的主觀要求，如果全部都是陳述性文字則無(wú)法引起人們的閱讀興趣，起不到傳遞知識(shí)的作用。所以，說(shuō)明文字必須滿足思想性和藝術(shù)性的要求。

（二）“以人為本”新理念的應(yīng)用

傳統(tǒng)的展品說(shuō)明文字通常是按照“以物為本”的理念進(jìn)行編寫和設(shè)計(jì)的，這在內(nèi)容上和形式上雖然符合了展品的客觀屬性，卻無(wú)法滿足人們的主觀要求，所展現(xiàn)的文字內(nèi)容枯燥無(wú)味，形式單一，無(wú)法引起人們閱讀的興趣。所以，應(yīng)該將“以物為本”的理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡睦砟?。例如，?lè)亭大鼓的文字說(shuō)明中，可以適當(dāng)省去樂(lè)亭大鼓的常識(shí)性內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)樂(lè)亭大鼓的傳承特性以及小故事的描寫，并且配上相應(yīng)的圖畫等，豐富說(shuō)明文字的形式和內(nèi)容，使游覽者耳目一新，能夠吸引游客注意力，既起到傳遞樂(lè)亭大鼓基本知識(shí)和文化內(nèi)涵的作用，也能夠激發(fā)人們的閱讀興趣。同時(shí)，在說(shuō)明文字中加入各種圖形符號(hào)等，給人們帶來(lái)藝術(shù)性享受。

（三）說(shuō)明文字簡(jiǎn)單化

在展覽過(guò)程中如果能夠?qū)⒄f(shuō)明文字簡(jiǎn)單化，不僅可以方便人們閱讀和理解，而且能夠使人們將更多的注意力放在展品本身的欣賞上。說(shuō)明文字的根本目的是為了傳遞展品信息，在展覽中處于輔助地位。所以，簡(jiǎn)單化的說(shuō)明文字完全符合博物館陳列品展覽特別是藝術(shù)類展覽的需求。例如，唐山皮影不僅具有文化性質(zhì)，其更為重要的是藝術(shù)性質(zhì)，而文字說(shuō)明只能對(duì)唐山皮影的文化傳承進(jìn)行描述，卻無(wú)法體現(xiàn)其藝術(shù)內(nèi)涵，所以在進(jìn)行說(shuō)明文字編輯排版上要盡量簡(jiǎn)化內(nèi)容，給人們留出更多的時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)欣賞，而文字說(shuō)明在其中只是起到指點(diǎn)和引導(dǎo)的作用。唐山皮影作為一個(gè)藝術(shù)的集合體，在展覽過(guò)程中，人們更多的是為了欣賞其獨(dú)特的藝術(shù)形式，而不是了解其文化傳承過(guò)程。

三、總結(jié)

合理運(yùn)用博物館陳列展覽中的文字說(shuō)明，不僅能夠起到傳承文化、傳遞文化信息的目的，而且能夠幫助人們欣賞展品。在運(yùn)用過(guò)程中，需要對(duì)說(shuō)明文字內(nèi)容、格式、結(jié)構(gòu)和外在形式進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合不同展品特性，以“以人為本”的理念進(jìn)行說(shuō)明文字的應(yīng)用。而且，隨著時(shí)代的發(fā)展和不同地域人們的審美特性，需要對(duì)說(shuō)明文字的重點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整以符合人們游覽閱讀的需求。

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