侯東霏

摘 要 對于陳列展覽工作體系而言，當(dāng)前多媒體技術(shù)在其中的應(yīng)用已經(jīng)相對深入。文章首先從現(xiàn)階段陳列展覽中多媒體技術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)狀展開分析，在此基礎(chǔ)之上，對于當(dāng)前常見的多媒體技術(shù)進(jìn)行了介紹，并且從兩個主要方面提出了對應(yīng)的多媒體工作體系建設(shè)建議，對于推動陳列展覽工作的不斷成熟有著一定的積極價值。

關(guān)鍵詞 多媒體；陳列展覽；技術(shù)；發(fā)展

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2016）22-0030-02

信息時代之下，諸多數(shù)字技術(shù)涌入社會生產(chǎn)生活的方方面面，并且發(fā)揮著不容忽視的積極價值。同樣的情況也出現(xiàn)在陳列展覽的工作領(lǐng)域之中，對于紅色紀(jì)念館而言，多媒體技術(shù)開啟了其發(fā)展的又一個新歷程，并且對于推動整個紅色基地相關(guān)歷史文化以及思想精神的宣傳有著積極價值。

1 現(xiàn)階段陳列展覽中多媒體技術(shù)的應(yīng)用分析

陳列展覽是現(xiàn)階段紀(jì)念館面向游客進(jìn)行宣傳的主要形態(tài)，其自身的質(zhì)量和發(fā)展水平，直接關(guān)系到紀(jì)念館以及相關(guān)景區(qū)對于游客思想的影響力。進(jìn)一步落實到紅色景區(qū)環(huán)境之中，陳列展覽自身發(fā)展水平直接關(guān)系到其在現(xiàn)階段社會精神文明建設(shè)中的影響力和推進(jìn)作用，因此不容忽視。

紅色紀(jì)念館引入多媒體技術(shù)用于陳列展覽勢在必行，其推動力量來源于兩個方面。其一，在于受眾本身獲取信息的渠道；其二，則在于為了實現(xiàn)更好的紀(jì)念館現(xiàn)場宣傳質(zhì)量。從前者的角度看，當(dāng)前越來越多的年輕群體涌入紅色基地，隨著信息網(wǎng)絡(luò)以及移動端的日趨成熟，這些新時代的受眾群體開始從多個渠道獲取信息。即便是在進(jìn)入紀(jì)念館參觀的過程中，也不會放棄通過手機等終端進(jìn)行信息獲取。而從后者的角度看，紀(jì)念館本身的陳列展覽想要更加深入的打動游客，就必須突破既往以視覺為主的信息傳播途徑，配合以聲音等其他相關(guān)媒體作為輔助傳播途徑，同時與不同媒體之間的配合同樣重要。

對于陳列展覽領(lǐng)域的多媒體技術(shù)體系而言，想要對其展開有效的應(yīng)用，首先還應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行深入的概念剖析。通常認(rèn)為，多媒體即多種媒體的綜合利用，一般包括文本，聲音和圖像等多種媒體形式。但是對于陳列展覽而言，這一概念可以進(jìn)一步深化理解。所謂媒體即受眾，也就是游客獲取信息的途徑和方式，這其中既包括獲取信息的自身形態(tài)，也包括獲取信息的渠道兩方面內(nèi)容。因此，在提升陳列展覽體系中多媒體技術(shù)應(yīng)用水平和效果的時候，同樣應(yīng)當(dāng)從多個方面加以關(guān)注。

然而就目前的情況看，該領(lǐng)域的多媒體應(yīng)用更多只是貼近基礎(chǔ)性應(yīng)用，即通過對既有陳列展覽職能進(jìn)行替代，來實現(xiàn)多媒體技術(shù)的浸入。例如，通過面向很多歷史遺留材料展開電子版制作，來實現(xiàn)對于相關(guān)材料和物品的更好保護，或者用電子宣傳產(chǎn)品替代原有的紙面說明書。雖然這些改進(jìn)都在不同程度上實現(xiàn)了對于陳列展覽的優(yōu)化，給游客帶來便利的同時降低了紅色基地相關(guān)工作人員的工作量，但是就目前的情況而言，多媒體在陳列展覽領(lǐng)域的利用，仍然存在極大的深入空間。

2 陳列展覽領(lǐng)域多媒體的應(yīng)用推動

工欲善其事，必先利其器。想要利用多媒體這一利器推動陳列展覽的整體質(zhì)量，必須對當(dāng)前多媒體技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，以及能夠應(yīng)用于該領(lǐng)域的幾種核心技術(shù)有所了解。具體而言，多媒體表達(dá)技術(shù)、場景以及導(dǎo)覽互動技術(shù)、手持互動裝置，以及未來必然會得到廣泛應(yīng)用的增強現(xiàn)實技術(shù)等，都與陳列展覽領(lǐng)域保持了一定的接觸和融入。

多媒體表達(dá)技術(shù)比較常見的有多媒體視頻和音頻播放技術(shù)，其發(fā)展已經(jīng)成熟，目前能夠配合陳列展覽的場景需要做出必要的自動化反應(yīng)。對于某些場館，還能夠依據(jù)需求來對室內(nèi)的溫濕度進(jìn)行控制，模擬戰(zhàn)爭環(huán)境，甚至通過氣味的釋放來加強相關(guān)場景的模擬。例如，某些墓室展館會在空氣中增加泥土和霉變的氣味，并且調(diào)暗整體燈光，調(diào)低室內(nèi)溫度。對于這一方面的應(yīng)用，當(dāng)前更多關(guān)注在對游客的自動感知和互動方面，通過對游客進(jìn)行定位和識別可控制整體表達(dá)效果。而場景以及導(dǎo)覽互動技術(shù)則主要包括場景互動和導(dǎo)覽互動兩種，其中前者注重與游客之間的互動，一個理想狀態(tài)的互動系統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)能夠感知游客的行為，并且對溫度、燈光以及相關(guān)展示，甚至于自動解說做出調(diào)整。而對于導(dǎo)覽互動而言，主要是通過觸屏技術(shù)來實現(xiàn)人機交互，從而幫助游客自主地獲取到與陳列環(huán)境更多的相關(guān)信息。除此以外，導(dǎo)覽的互動同樣還可以通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)，將必要的信息通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加載到用戶的移動端，實現(xiàn)導(dǎo)覽功能的完成。

手持互動裝置PDA同樣也是當(dāng)前存在于陳列展覽環(huán)境中的重要技術(shù)，其類似于藍(lán)牙傳輸，有著極為廣闊的發(fā)展空間，并且很適合博物館講解員對公眾進(jìn)行教育和培訓(xùn)。PDA技術(shù)的引入，能夠有效降低相關(guān)工作人員的勞動強度，并且其可方便調(diào)集相關(guān)媒體，使之出現(xiàn)在合適的互動裝置上，不同的游客可以依據(jù)自身需求來對信息進(jìn)行選擇并且實現(xiàn)個性化定制。除此以外，增強現(xiàn)實技術(shù)也在蓬勃興起。在陳列展覽領(lǐng)域中，增強現(xiàn)實技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)更個性化的信息提供，通過用戶行為來自動化的選取和提供相關(guān)信息，在該項技術(shù)的支持之下已經(jīng)成為可能。

雖然目前此類多媒體技術(shù)在陳列展覽的工作環(huán)境中已經(jīng)得到了一定的應(yīng)用，并且卓有成效，但是仍然存在一些不足。在將來的工作中，想要切實加深多媒體的應(yīng)用效果，需要從兩個方面重點展開。

其一，明確多媒體自身作為工具和手段的地位。對于紅色紀(jì)念館而言，其陳列展覽的根本目標(biāo)在于讓游客深入了解戰(zhàn)爭歷史，并且準(zhǔn)確把握戰(zhàn)爭階段總結(jié)出來的經(jīng)驗和蘊含的精神，使其成為指導(dǎo)我國當(dāng)前社會主義建設(shè)，以及個人工作生活的重要武器，因此對于游客的服務(wù)，是陳列展覽本身的價值所在。而多媒體作為一個重要的工具和手段，只有服務(wù)于這個總體的目標(biāo)，才算是實現(xiàn)了多媒體技術(shù)在陳列展覽體系中的應(yīng)有價值。而當(dāng)前多媒體的應(yīng)用，如果僅僅是處于對于景區(qū)內(nèi)相關(guān)材料和歷史遺留物品的保護，而為相關(guān)歷史物品建立數(shù)字檔案；或者是單純追求多媒體的投資而進(jìn)行技術(shù)引入，而不考慮其對于紀(jì)念館陳列展覽體系本身的建設(shè)的話，那么這種引入必然會遭遇失敗。

其二，多媒體的引入，必須注重系統(tǒng)性的建設(shè)。不同的技術(shù)在引入的時候必然在時間上存在差異，并且有著不同的來源。這種差異與多媒體不同技術(shù)本身的成熟時間有關(guān)，同時與紅色基地自身的建設(shè)資金等方面同樣密不可分。但是不同種類的技術(shù)，在引入到陳列展覽體系中之后，必須保持協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，實現(xiàn)相互融合，成為一個體系化的整體，才能實現(xiàn)面向景區(qū)以及游客的服務(wù)。任何碎片化的技術(shù)，都無法實現(xiàn)整體服務(wù)，都必然會成為阻礙游客深入學(xué)習(xí)的障礙。

3 結(jié)論

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)作為一種行之有效的展覽輔助手段，正越來越廣泛地被應(yīng)用到紀(jì)念館展覽中去。在展覽中我們要根據(jù)展項的要求采用合適的多媒體展示手段，充實展覽內(nèi)容，重視觀眾的參觀體驗，增強觀眾與展品的互動交流，唯有如此才能推動陳列展覽的意義實現(xiàn)，也才能發(fā)揮紅色基地的歷史價值。

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