江滔

王旭教授在《音樂(lè)教育論壇》中指出：音樂(lè)教學(xué)“關(guān)鍵在于體驗(yàn)”。體驗(yàn)式音樂(lè)教學(xué)策略是一種全新的教育理念與方法，旨在從“體驗(yàn)”中實(shí)行對(duì)“音樂(lè)知識(shí)”的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到音樂(lè)的思想感情、藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵；以學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)為線(xiàn)索，引導(dǎo)學(xué)生多元化體驗(yàn)音樂(lè)，并在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中獲得知識(shí)、發(fā)展智力、鍛煉能力。筆者結(jié)合《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“學(xué)生學(xué)習(xí)主體性”的教學(xué)理念，把體驗(yàn)式教學(xué)策略運(yùn)用在初中音樂(lè)教學(xué)中，開(kāi)展了一系列有效的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

一、指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)旋律的優(yōu)美

旋律是任何一種音樂(lè)的主要組成元素之一，也是學(xué)生最直接的體驗(yàn)對(duì)象。學(xué)生在體驗(yàn)最初階段，主要靠聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)動(dòng)聽(tīng)的旋律、悅耳的和聲、有規(guī)律的伴奏、起伏的響度，從而體驗(yàn)到音樂(lè)帶來(lái)的愉悅。但是，如果把對(duì)旋律的體驗(yàn)僅僅停留在“聽(tīng)”的層面明顯是不夠的，因?yàn)樾蛇€可以通過(guò)其它方式進(jìn)行體驗(yàn)。

1. 最簡(jiǎn)單的體驗(yàn)方式就是變換教學(xué)形式，檢查學(xué)生對(duì)所學(xué)旋律的熟練程度

例如，在欣賞《第四十交響曲》時(shí)，出示某一片段的圖形譜讓學(xué)生視唱、視奏；又如，在歌唱《青春舞曲》時(shí)，讓學(xué)生隨著旋律跳舞、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作表演；再如，在教學(xué)柴科夫斯基的《如歌的行板》時(shí)，將其樂(lè)譜通過(guò)旋律接龍、節(jié)奏模仿、節(jié)奏、旋律填空等活動(dòng)的設(shè)計(jì)，組織學(xué)生開(kāi)展訓(xùn)練。這樣既拓展了學(xué)生對(duì)音譜的知識(shí)，又提高了學(xué)生對(duì)旋律的感知能力。

2. 最有效的體驗(yàn)方式就是指導(dǎo)學(xué)生把自己印象深刻、感興趣的旋律，用樂(lè)器彈奏出來(lái)

為了激發(fā)學(xué)生對(duì)彈奏的興趣和信心，我從最基本的五聲音階開(kāi)始，用5個(gè)盛水的杯子表示5個(gè)音，依次排列，讓學(xué)生用敲擊水杯的方式區(qū)分和把握低聲部、中聲部、高聲部，再鼓勵(lì)學(xué)生把自己所感興趣的樂(lè)曲通過(guò)敲水杯的方式演奏出來(lái)。這種看似輕易的彈奏直接鍛煉學(xué)生的聽(tīng)音能力，更直接培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)樂(lè)器的練習(xí)興趣。經(jīng)過(guò)我的努力，現(xiàn)在我所執(zhí)教過(guò)的學(xué)生幾乎都能用某一種樂(lè)器進(jìn)行彈奏，而且還有很多學(xué)生在鋼琴、小提琴的專(zhuān)業(yè)考試上取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

3. 畫(huà)旋律線(xiàn)法也是一種既容易操作、又能出體驗(yàn)效果的方法

因?yàn)樾删€(xiàn)可以表達(dá)出旋律中音高和力度的高低、情緒的變化，在傾聽(tīng)的過(guò)程中配合畫(huà)旋律線(xiàn)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)心聆聽(tīng)的良好習(xí)慣，也加深對(duì)旋律的感悟和體驗(yàn)。為此，我一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生要做到“耳在聽(tīng)、手在畫(huà)”，但不要求一定用筆在紙上畫(huà)，既可以用手在空中畫(huà)、還可以通過(guò)打拍子的形式來(lái)畫(huà)，既簡(jiǎn)單、明了又迅速。

二、指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)歌詞的精彩

每一首經(jīng)典歌曲都不但有著悅耳動(dòng)聽(tīng)的旋律，肯定還有豐富的歌詞內(nèi)涵，具備著“聲韻美、意象美、文化美”，是內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。因?yàn)?，歌詞是歌曲的文化內(nèi)涵和精華所在，每一歌詞都蘊(yùn)含著一個(gè)動(dòng)人的小故事，也飽含著一份真摯的思想感情，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)歌詞的真正含義是體驗(yàn)音樂(lè)的有效路徑。

以革命歌曲為例，其實(shí)每一首紅歌的歌詞都敘述著一個(gè)感人的往事，記載著一段真實(shí)的歷史。如，《紅星照我去戰(zhàn)斗》講述了一個(gè)動(dòng)人而讓人敬佩不已的童年故事；《松花江上》見(jiàn)證了祖國(guó)那段屈辱的歷史以及人民誓死保衛(wèi)家園的勇氣；《唱支山歌給黨聽(tīng)》唱出了老百姓與共產(chǎn)黨的感恩之情和擁護(hù)決心；《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》塑造了一位感動(dòng)數(shù)代人的精神楷模；《南泥灣》記錄了當(dāng)年延安根據(jù)地建設(shè)的艱辛與興旺……如果學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)歌詞的體驗(yàn)，了解祖國(guó)曲折的命運(yùn)，體會(huì)民族自強(qiáng)不息的精神，就不會(huì)再覺(jué)得在現(xiàn)代還唱紅歌是一種落后的行為。這會(huì)讓這些歌曲成為一種“緬懷歷史、弘揚(yáng)精神、培養(yǎng)情操”的教學(xué)資源，在潛移默化中培養(yǎng)起學(xué)生的民族自尊心和社會(huì)責(zé)任感，使這種體驗(yàn)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。

三、指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)背景的多彩

任何一種音樂(lè)形式都有其特定的產(chǎn)生背景，如果只是注重音樂(lè)知識(shí)的掌握和音樂(lè)技能的提高，忽視了時(shí)代背景和社會(huì)價(jià)值史，就很難體驗(yàn)到這種音樂(lè)的精髓。所以，指導(dǎo)學(xué)生在完成旋律、歌詞的體驗(yàn)層面后，要深入體驗(yàn)作者通過(guò)音樂(lè)形式所寄托著的藝術(shù)情懷，這才是體驗(yàn)式音樂(lè)教學(xué)的最高境界。

例如，在教學(xué)《江河萬(wàn)古流》時(shí)，氣勢(shì)雄渾的《保衛(wèi)黃河》和抒情優(yōu)美而又不失氣勢(shì)的《長(zhǎng)江之歌》都是歌頌祖國(guó)的兩大母親河，但是因?yàn)楫a(chǎn)生的歷史年代不同，歌曲所抒發(fā)的感情自然也不同，這也是值得學(xué)生去深入體驗(yàn)、細(xì)細(xì)品味的。

責(zé)任編輯 黃日暖