王開銀

（四川職業(yè)技術(shù)學院藝體系，四川遂寧629000）

“生命教育”理念下高職院校體育教學過程探索

王開銀

（四川職業(yè)技術(shù)學院藝體系，四川遂寧629000）

采用文獻資料、邏輯分析等研究方法，從體育教學的過程入手，以“生命教育”為理念，對高職院校體育教學過程中的教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學評價等四個方面進行了探索。提出：教學目標的設(shè)立要以生命化為前提，以培養(yǎng)“完整的人”為目標；教學內(nèi)容的選擇要貼近學生的“生活實際”，重視學生的主體地位；教學方法的選擇應(yīng)注重學生的主體性，關(guān)注教學方法的對話性；教學評價的建立要以生命發(fā)展為前提，注重評價的人性化。

生命教育；高職院校；體育教學；探索

1 問題的提出：“生命教育”——新時期高職院校體育教學改革的價值取向

學校體育是我國學校教育的組成部分，也是我國體育事業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，特別是在促進全民健身事業(yè)的大發(fā)展中，高校體育教學的好壞，對一個人體育習慣的養(yǎng)成有著舉足輕重的作用。高職教育,是高等教育的重要類型,也是我國職業(yè)教育的重要組成部分,擔負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線需要的高技能、應(yīng)用型專門人才的使命。在體育大國向體育強國邁進的新時期，在高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的新階段，高職院校的體育教學如何適應(yīng)時代的要求，需要廣大體育工作者積極發(fā)展，深化改革，由此引發(fā)了對高職院校體育教學的不斷探索。

生命教育的研究最早起源于美國，起初是在20世紀20年代以死亡教育的形式出現(xiàn)的，死亡教育名為談死，實則通過死亡教育讓孩子樹立正確的生死觀念，以正確的態(tài)度保持生命、追求生命的價值和意義[1]。伴隨著社會的發(fā)展和人們認識的逐漸深入，生命教育的思想已逐漸開始從珍惜生命、保護生命的物理層次出發(fā)，開始尋求更為廣闊和深刻的發(fā)展空間，特別是對教育本身的反思，探討生命和教育的關(guān)系，認識教育的本質(zhì)，透視教育中種種脫離生命之源、種種無視生命的存在而導(dǎo)致生命的無意義的現(xiàn)象。馮建軍認為，生命教育就是教育人的生命的教育，它通過人的生命，促進生命的發(fā)展，提升生命的質(zhì)量[2]。生命是教育根本，而自然生命、精神生命和社會生命是生命整體的三個維度，他們相互影響、相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成人的完滿的生命。自然生命反映出了人的一種自然存在的狀態(tài)；精神生命體現(xiàn)了“生存”的意義，在“活著”的前提下感受生命的樂趣、挑戰(zhàn)、激情、超越等等精神體驗；社會生命是人的自然生命與精神生命共同作用下的結(jié)果，表達了社會關(guān)系中人的社會價值，是精神生命在社會領(lǐng)域的延伸。在教育改革和生命教育浪潮的共同推動下，我們學校體育的教學也開始了反思與探索。如何讓體育課成為學生真正喜歡的課程；如何能讓學生養(yǎng)成終身運動的習慣；如何能提高學生們的身體素質(zhì)促進身體健康，都需要我們體育工作者不停的探尋。

2 “生命教育”視野下高職院校體育教學過程探索

眾所周知，體育教學的教學過程是由多個成分相互聯(lián)系、互相作用而展開的。具體包括教學目標、教學內(nèi)容、教學方法和手段、教學評價等幾個方面。以“生命教育”為出發(fā)點進行體育教學，就是要讓體育教學過程的每一個組成部分都能以“人”為出發(fā)點，學生的潛力被最大限度的調(diào)動起來后，我們的體育教學才能做到“生命化”的教學。

2.1 教學目標的設(shè)立要以生命化為前提，以培養(yǎng)“完整的人”為目標

回顧我國幾十年以來的體育教學目標，不難看出，新世紀之前，我們的教學目標是偏重于社會的，服務(wù)于社會的，雖然強調(diào)學生的德、智、體的全面發(fā)展，更多的是強調(diào)為政治服務(wù)，為社會服務(wù)，體育教學與“人”處于分離的狀態(tài)。進入二十一世紀后，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，教育教學的不斷改革，體育教學中對人本身才逐漸關(guān)注起來，“休閑體育”、“快樂體育”、“終身體育”等思想與口號不斷涌現(xiàn)。

進入新世紀后，伴隨著體育教學的深化改革，體育教學中技術(shù)技能的學習成為爭論的焦點。一種觀點認為：隨著社會日新月異的發(fā)展，“休閑體育”、“快樂體育”的一時盛行，致使很多體育工作者對體育教學中技術(shù)技能的學習持反對態(tài)度，他們認為體育教學不是專業(yè)的運動訓練，沒有必要進行太多的技術(shù)技能的學習，因此，“淡化”或“排斥”體育技術(shù)技能的傳授成為新時期的一種聲音。另一觀點則認為，“淡化”或“排斥”體育技術(shù)技能的導(dǎo)向是錯誤的，體育課程是以實踐為主的課程，離開了體育的技術(shù)技能的學習，就成了“無源之水”、“無本之木”，體育課程就失去了本真面目。

《指導(dǎo)綱要》指出：“體育課程是大學生以身體練習為主要手段，通過合理的體育教育和科學的體育鍛煉過程，達到增強體質(zhì)、增進健康和提高體育素養(yǎng)為主要目標的公共必修課程”[3]。體育課程想要達到增強學生體質(zhì)、增進學生健康，必須要讓學生切實的參與其中，只有參與其中，才能享受到運動的樂趣，在體育運動中獲得了樂趣，學生的體育鍛煉習慣就容易保持。所以說，技術(shù)技能的學習不僅僅是體育課程的需要，也是他們走出校門以后，長期鍛煉的需要。另外，在體育教學中，學生最期待的是運動技能的提高。教學中運動技能的提高，可以讓他們獲得運動的成功感，這種成功的體驗，就是學生參與體育運動最好的興趣。一旦有了運動的興趣，學生就會千方百計的學習這種運動的技術(shù)和技能，而運動技術(shù)技能提高了，又使學生有了更大的興趣參與到運動中。所以說，學生運動技術(shù)水平的高低決定其享受運動樂趣的層次，我們會看到運動場上有些學生樂此不疲的從事自己所喜愛的運動，運動技術(shù)水平越高的學生，就玩的越起勁、越開心。而有些同學好像對運動毫無興趣，冷若冰霜，究其原因，不外乎缺乏運動技能，沒有體會到運動帶來的樂趣，沒有養(yǎng)成運動的習慣。因此，運動技能的掌握，對學生運動的體驗，運動興趣的培養(yǎng)都有升華的作用，是學生體育學習的載體和基礎(chǔ)。

追求學生的身體健康是高職院校體育課程目標的基本要求，高職學生應(yīng)該在學生生涯的體育教學中熟練地掌握一兩項參加體育娛樂和身體鍛煉的方法，為終身體育打好基礎(chǔ)，借以營建自己健康和幸福的生活。多年的實踐也反復(fù)證明，高職學生在校期間，如果熟練掌握一兩項運動的技能，對其畢業(yè)后“終身體育”習慣的養(yǎng)成大有幫助。

生命的體驗是高職院校體育課程的另一個重要目標，體育課程不僅僅有歡聲笑語，也會有通過艱辛的努力、忍受痛苦、戰(zhàn)勝挫折、戰(zhàn)勝自我后的成功感和自豪感。在《體育之研究》中毛澤東指出“體育之效，至于強筋骨……因而強意志”。[4]所以說，體育課程在傳授技術(shù)技能的同時，還會喚醒學生的運動體驗。學生身臨其境中，享受著人體運動的喜悅，體味著挫折后的沮喪與委屈，感受著同伴之間的相互協(xié)作、相互關(guān)心的團隊精神等等。因此，高職院校體育教學在促進學生運動認知發(fā)展的同時，也豐富著學生們的生命體驗，不僅在體形、體魄上打造人，還應(yīng)注重在心靈、心態(tài)、精神上塑造人，培養(yǎng)一個“完整的人”。

2.2 教學內(nèi)容的選擇要貼近學生的“生活實際”，重視學生的主體地位

教育是面向人的，教學內(nèi)容的組織也要以陶冶、塑造和完善“人”為出發(fā)點。教育學家佐藤正夫在《教學原理》中指出：“要透徹的研究課程需要什么樣的教學內(nèi)容，并應(yīng)該正確的選擇和組成。它直接影響人的培養(yǎng)。”[5]體育教學內(nèi)容的研究始終是體育教學改革的核心和關(guān)鍵。長期以來，我們在實踐中對體育教學內(nèi)容進行選擇時，一般是從教學內(nèi)容本身的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展進行考慮，很少以人的生命為出發(fā)點，也很少從以學生為主體的視角組織教學內(nèi)容。以學生的生命為出發(fā)點選擇體育教學內(nèi)容，要以學生為主體考慮，考慮學生的能動性、自主性、創(chuàng)造性能否發(fā)揮出來?！耙磺袑W生有利的體育教學內(nèi)容均可納入選擇范圍，進行彈性設(shè)計，讓手段為人服務(wù)，鍛煉手段圍繞人，并隨著社會的發(fā)展而不斷變化?！盵6]因此，一方面要關(guān)注學生的內(nèi)在興趣和需要、以及對體育學習的感受。另一方面也要關(guān)注教學內(nèi)容在激發(fā)學生潛能方面的特殊作用?？档抡J為“快樂是我們的需求得到了滿足”。“高級需要的滿足能引起更合意的主觀效果?！盵7]體育學習中的體驗與學生的認知、情感、價值取向、人生經(jīng)歷等等有著密切的聯(lián)系，面對同樣一項運動，不同的學生會有不同的體驗。學生有了對體育的快樂體驗，就是會激發(fā)出濃厚的學習興趣，對技術(shù)技能的學習就會更認真，更努力，隨著技術(shù)技能水平的提高，他就能在更高的層次上感受到體育的更大樂趣。因此，體育教學中快樂的含意并不是僅僅地使學生體會到淺薄的“愉快”，更重要的是使學生在充滿挫折與失敗、艱辛與苦澀、友誼與歡樂中，“為克服困難、戰(zhàn)勝自我所獲得的成功體驗”。[8]從這個角度出發(fā)，高職院校體育教學內(nèi)容的組織應(yīng)以使學生體驗生命的快樂為前提。

長期以來，高職院校的體育教學，也走入了體育教學內(nèi)容偏重競技化的誤區(qū)，期望把所有的學生最好都培養(yǎng)成“運動全才”。應(yīng)該說愿望是美好的，基本上是不能夠?qū)崿F(xiàn)的，因為“全體同學”在過于“競技化”內(nèi)容的的教學上，頻繁受挫，不僅品嘗不到運動的收獲和樂趣，極易產(chǎn)生厭惡情緒。應(yīng)該說當學生在運動時感到了快樂，體育運動就成了樂趣，當他體驗不到快樂時，體育運動就成了負擔，甚至可能使其產(chǎn)生厭惡和抵觸情緒。

高職院校在體育教學內(nèi)容選擇時，不提倡“穿新鞋走老路”強化技術(shù)技能的教育思想，也不提倡“蜻蜓點水”的教學模式，應(yīng)該是在遵循運動規(guī)律的基礎(chǔ)上，對運動技術(shù)簡單化、生活化、社會化，充分考慮高職學生生活軌跡和職后需要，倡導(dǎo)教學內(nèi)容盡量符合學生特點，貼近學生生活實際，將教學活動與生活實際和今后的工作實際相結(jié)合。特別對于高職院校的學生來說，在滿足其興趣的同時，可以結(jié)合學生專業(yè)和今后的就業(yè)方向“量身定制”運動項目，讓學生置于生活的氛圍中，強烈的求知欲，會讓課堂的教學“活潑”起來、讓學生的情緒“快樂”起來、讓學生在身體“運動”起來。

2.3 教學方法的選擇應(yīng)注重學生的主體性，關(guān)注教學方法的對話性

方法，一般意義上指為獲得某種東西或達到某種目的而采取的手段與行為方式。教學方法根本上應(yīng)該是服務(wù)于教學目的的，生命化體育教學方法的選擇首先要明確目的，體育教學是培養(yǎng)人的活動[9]。所以說，生命化體育教學方法的選擇也必須基于人，通過學生生命的發(fā)展，促進學生生命質(zhì)量的提升。

在高職院校體育課程改革全面深入的背景下，體育教學方法也在積極的探索和嘗試，很多的體育的教法被推廣和實踐，像“探究式學習方法”，“合作式學習方法”已經(jīng)被很多的體育工作者廣泛采用。學法的研究要相對滯后，但目前“以學生為主體”的學法很受推崇。教學方法本來就是教法和學法的完整統(tǒng)一，重視一方而忽視另一方，都會影響教學效果。

高職院校的體育教學，應(yīng)把教師的“教”與學生的“學”有機結(jié)合起來，通過教師與學生之間對話式的教學形式，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，來實現(xiàn)學生自主和自由發(fā)展。教學中，既不能忽視教師的“教”，又要重視學生的“學”。教師要以學生的發(fā)展為中心，充分發(fā)揮學生的主體作用和主動精神，讓學生有更多自主選擇學習的時間與空間。教師不但要教給學生技術(shù)技能的練習方法，又要引導(dǎo)學生思考和探索動作技術(shù)和技能，引導(dǎo)學生主動學習，也就是說教師不僅“授之以魚”，更重要的是“授之以漁”，讓學生既要“知其然”，又要讓學生“知其所以然”。學生在練習過程中，身體得到了鍛煉，體質(zhì)得到了增強，又懂得了一些技術(shù)技能練習的方法，體驗到了運動中的樂趣，感受到了技術(shù)提高的成就感和成功感。學生在自主的、主動的學習過程中掌握運動技能，對動作技能學習產(chǎn)生了興趣，有了一定的學習興趣，也就有利于動作技術(shù)的提高，在這樣一個良性循環(huán)的學習過程中，學生的體育課程的學習就會非常的愉快，把學生從原來的體育教學的“刻苦”學習中解放出來，使學生能愉快地、活潑地學習，更有利于實現(xiàn)教學目的。

2.4 教學評價的建立要以生命發(fā)展為前提，注重評價的人性化

“教學評價是從數(shù)量上測量或從性質(zhì)上描述學生的學習過程與結(jié)果，據(jù)此判定是否達到所期望的教學目標的一種手段，它在教學活動中起著診斷教學效果、調(diào)節(jié)教學活動、強化學生學習的作用?！盵10]生命視角中的體育學習評價就是通過評價的手段來激發(fā)學生的生命發(fā)展?jié)撃埽龠M學生生命主體意識和個性素質(zhì)的不斷生成，其根本目的在于提高教學效果，改善教學進程，促進學生生命的全面發(fā)展。

傳統(tǒng)的教學評價，評價的內(nèi)容比較單調(diào)，基本上身體素質(zhì)、技術(shù)和技能方面。多數(shù)的評價體系都有嚴格的量化標準，如100米跑的時間，跳遠的距離，籃球投籃的數(shù)量，都有固定的分數(shù)，這樣的評價應(yīng)該說是有一定的優(yōu)勢，它“準確、易操作、有一定說服力”，但在生命教育理念下對體育教學進行評價，這樣的評價太過客觀，容易打擊學生的學習積極性。我們說評價一個學生的體育學習情況，有可以量化的客觀內(nèi)容，但同時也有大量不可量化的主觀現(xiàn)象。例如一個學生的體育態(tài)度、體育習慣的養(yǎng)成、團隊協(xié)作精神、終身體育意識的樹立等方面的變化是不可能進行準確量化的。但是，我們不能因為無法量化，就要放棄評價。如果只以可量化的指標作為學生評價的內(nèi)容，必然使評價結(jié)果具有片面性，不僅與學校體育教學目的相脫節(jié)，而且也違背了教育對人的塑造。因此，高職院校體育教學評價要以生命發(fā)展為前提，從學生生命全程出發(fā)，從全面入手，既注重其體質(zhì)的增強、技術(shù)的優(yōu)異與否，更重要的是要關(guān)注學生在體育教學中樂觀豁達的體育態(tài)度、友好合作的團隊意識、勤勞樸實的學習作風等健康生命的基本品質(zhì)的獲得與發(fā)展，這樣的評價才更有具科學化，人性化。

3 結(jié)語

在大力倡導(dǎo)生命教育的新時期，在學校體育大力弘揚以生命教育為改革取向的新階段，高職院校的體育教學改革同樣面臨著以生命教育為取向的新局面?！皼]有使命感的教育是盲目的，沒有責任擔當?shù)慕逃禽p薄的”，體育教學這條路最終要通往何方，是一個紛爭不斷的話題，也是一個探索不休的課題。伴隨著教育本質(zhì)的回歸，生命教育理念正在不斷走向成熟，對學校教育實踐產(chǎn)生越來越重要的影響。為此，教學目標的設(shè)立要以生命化為前提，以培養(yǎng)“完整的人”為目標；教學內(nèi)容的選擇要貼近學生的“生活實際”，重視學生的主體地位；教學方法的選擇應(yīng)注重學生的主體性，關(guān)注教學方法的對話性；教學評價的建立要以生命發(fā)展為前提，注重評價的人性化?！吧畼涑＞G”，以生命教育為取向，高職院校體育教學的改革與探索不會停止。

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Explorationof PETeaching Process inHigher Vocational Col legesunder theConcept of"Li fe Education"

WA NG K aiyin
(Sichuan Vocational and Technical Col lege,Suining Sichuan629000)

U sing l iterature,logic analysis and other researchmethods,star ting f romthe process of physical education,with"l i fe education"concept,this paper explores sports teaching ob j ectives,teaching content,teachingmethods,teaching evaluation four aspects.I t puts forward:the establ ishment of teaching ob j ectives should be based on the premise of l i fe,in order to cul tivate "integrity"as the goal;The choice of teaching content should be close to the students'"real ity of l i fe",at tach impor tance to the student's dominant position;The choice of teachingmethods should pay at tention to the sub j ectivity of students,pat at tention to the dialogue of teachingmethods; Teaching evaluation should be based on the premise of li fe development,pay at tention to the evaluationof humannature.

L i fe Education;Vocational Col lege;P hysical Education;Exploration

G712

A

1672-2094（2017）01-0133-04

責任編輯：周哲良

2016-10-20

2014年度四川省教育廳課題（14S B0312）研究成果之一。

王開銀（1981-），男，山東肥城人，四川職業(yè)技術(shù)學院藝體系講師，碩士。研究方向：體育教育訓練學。