王丹丹

摘要：本文主要圍繞大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化滲透展開(kāi)分析討論，針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化缺失現(xiàn)象提出相關(guān)的實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)文化滲透的途徑。旨在為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化滲透提供一種新的教學(xué)思路，構(gòu)建一種適合我國(guó)國(guó)情的英語(yǔ)教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：多元文化 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 改革

中圖分類(lèi)號(hào)：H319文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）13-0070-02

一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行文化滲透的必要性

英語(yǔ)不僅是一種語(yǔ)言技能、交際工具，更是促進(jìn)文化傳播、思想融合的手段。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅僅是傳授語(yǔ)言知識(shí)技能，還應(yīng)該在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化灌輸，從而培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力和跨文化交際意識(shí)。目前，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在“唯工具論”。一方面，由于受到應(yīng)試教育的影響，部分教師在教學(xué)中過(guò)分關(guān)注對(duì)詞匯、語(yǔ)法、閱讀等的講授，忽視了對(duì)于中西方文化的導(dǎo)入和滲透。在很多大學(xué)中，教師經(jīng)常對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生灌輸四六級(jí)考試的重要性，導(dǎo)致很多學(xué)生把通過(guò)四六級(jí)考試當(dāng)作學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目標(biāo)，從而忽略了文化的學(xué)習(xí)，甚至連最基本的口頭交流都存在很大的困難；另一方面，有的教師在文化教學(xué)中只強(qiáng)調(diào)某一個(gè)國(guó)家的文化，這種單一性使得學(xué)生的文化學(xué)習(xí)受到了很大的局限，對(duì)文化的了解不夠全面透徹，也不利于學(xué)生多元文化的學(xué)習(xí)，進(jìn)而阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，不利于整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展。

因此，有很多學(xué)者對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化滲透進(jìn)行了研究。國(guó)內(nèi)關(guān)于英語(yǔ)文化教學(xué)的研究主要涉及三方面內(nèi)容：第一，是否要進(jìn)行文化教學(xué)。第二，應(yīng)該進(jìn)行哪方面的文化教學(xué)。對(duì)于這方面的研究存在單一型和綜合型兩種觀點(diǎn)。單一型觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)該主要滲透目的語(yǔ)國(guó)家的文化，而綜合型觀點(diǎn)認(rèn)為文化滲透應(yīng)包括目的語(yǔ)文化和母語(yǔ)文化兩種。第三，如何進(jìn)行文化教學(xué)。筆者認(rèn)為，這項(xiàng)研究有著必要性和迫切性。

二、多元文化視角下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的“文化”缺乏現(xiàn)狀

第一，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)忽視了多元文化差異的存在。不同文化的人之間進(jìn)行交際的時(shí)候，由于在發(fā)音、詞匯、語(yǔ)義以及語(yǔ)言相關(guān)的文化問(wèn)題的差異，首先遇到的問(wèn)題就是語(yǔ)言中的文化障礙。不同學(xué)校由于專(zhuān)業(yè)的不同，對(duì)英語(yǔ)的基本素質(zhì)和技能的要求也會(huì)存在差異。因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)必然要存在差異，以及要實(shí)現(xiàn)多樣化。而不能“一刀切”，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)一要求。由于區(qū)域、學(xué)校、專(zhuān)業(yè)的差異，英語(yǔ)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方向、培養(yǎng)規(guī)格必然也要有所區(qū)別。 如果學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一的話，那就勢(shì)必會(huì)與多元文化差異相背離，不適應(yīng)大學(xué)英語(yǔ)多元文化教學(xué)的需求。

第二，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在“唯工具論”。一方面，由于受到應(yīng)試教育的影響，部分教師在教學(xué)中過(guò)分關(guān)注對(duì)詞匯、語(yǔ)法、閱讀等的講授，忽視了對(duì)于中西方文化的導(dǎo)入和滲透。在很多大學(xué)中，教師經(jīng)常對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生灌輸四六級(jí)考試的重要性，導(dǎo)致很多學(xué)生把通過(guò)四六級(jí)考試當(dāng)作學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目標(biāo)，從而忽略了文化的學(xué)習(xí)，甚至連最基本的口頭交流都存在著很大的困難。

第三，只注重培養(yǎng)交際能力，忽略了多元文化的灌輸。有的教師在文化教學(xué)中只強(qiáng)調(diào)某一個(gè)國(guó)家的文化，這種單一性使得學(xué)生的文化學(xué)習(xí)受到了很大的局限，對(duì)文化的了解不夠全面透徹，也不利于學(xué)生多元文化的學(xué)習(xí)。由于受到學(xué)校教材和課時(shí)的限制，教師根本沒(méi)有時(shí)間花在文化教學(xué)上，英語(yǔ)教師都是按照統(tǒng)一的模式進(jìn)行教學(xué)，即詞匯，文章結(jié)構(gòu)，知識(shí)點(diǎn)講解，課后練習(xí)。 整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)很少有對(duì)相關(guān)文化的系統(tǒng)性的講解和分析。這就導(dǎo)致了文化輸入的斷層，不利于學(xué)生文化修養(yǎng)的提高。這樣的缺乏文化灌輸?shù)挠⒄Z(yǔ)教學(xué)就是英語(yǔ)教師在教學(xué)中缺乏文化意識(shí)的一種體現(xiàn)，這樣的做法無(wú)疑是不恰當(dāng)?shù)?。為了加?qiáng)不同國(guó)家民族優(yōu)秀文化的互相傳播與融合，更好地促進(jìn)不同文化間的交流、融合與互補(bǔ)，在教學(xué)中重視多元文化的導(dǎo)入是非常重要的，而不能以偏概全，厚此薄彼。

三、多元文化背景下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的建議

第一，教師要注重自身的文化素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。從思想上引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)文化有著積極作用和重要意義，同時(shí)逐漸培養(yǎng)學(xué)生了解和輸入多元文化的意識(shí)，即認(rèn)識(shí)到中西方文化都是當(dāng)今文化知識(shí)的重要組成部分，存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立任何一方，不能完全肯定或否定任何一方，客觀看待中西方文化，尊重中西方文化的價(jià)值，取其精華，棄其糟粕。（下轉(zhuǎn)第69頁(yè)）

基金項(xiàng)目：吉林省教育科學(xué)規(guī)劃課題 “高校家政學(xué)專(zhuān)業(yè)“平臺(tái)+模塊”創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究”（編號(hào)ZD15049）；吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)教育教學(xué)研究課題“基于提高應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量的地方農(nóng)業(yè)院校課程考核改革研究”（編號(hào)2015xjzd16）研究成果。

作者簡(jiǎn)介：王春放，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)助理研究員，本科，研究方向：教學(xué)管理；李繼華，吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)中級(jí)教師，本科，研究方向：中學(xué)政治教學(xué)。地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策現(xiàn)代交際·2016年7月

地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員

亞健康現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策

王春放 李繼華

（吉林農(nóng)業(yè)大學(xué) 吉林 長(zhǎng)春 130118）

（吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué) 吉林 長(zhǎng)春 132011）

摘要：通過(guò)調(diào)查地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康的基本現(xiàn)狀，了解和發(fā)現(xiàn)目前一些地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的亞健康狀態(tài)和需求，探討地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的亞健康狀況的影響因素及對(duì)策，倡導(dǎo)地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康現(xiàn)狀防御。

關(guān)鍵詞：地方農(nóng)業(yè)院校 教學(xué)管理人員 亞健康

中圖分類(lèi)號(hào)：G8124文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）13-0071-02

此次調(diào)查采取調(diào)查問(wèn)卷和個(gè)案訪談兩種方式。以教育管理學(xué)和亞健康抵御理論作指導(dǎo)，并借鑒國(guó)內(nèi)外已有的研究成果對(duì)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)。這一方法也包括了追蹤法、追因法、臨床法、產(chǎn)品分析法、教育會(huì)診法等的綜合運(yùn)用。由于一定的客觀原因，主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布調(diào)查問(wèn)卷，讓調(diào)查對(duì)象自行填寫(xiě)問(wèn)卷。由于填寫(xiě)問(wèn)卷的是地方農(nóng)業(yè)院校在校地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員，我們對(duì)其進(jìn)行了有計(jì)劃和有安排的分步發(fā)放，通過(guò)定性分析與定量分析相結(jié)合，將相關(guān)結(jié)果形成互補(bǔ)、統(tǒng)一，并進(jìn)行了深入的分析和研究。

一、地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的亞健康現(xiàn)狀調(diào)查分析

（一）問(wèn)卷設(shè)計(jì)原理

找出目前影響地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康現(xiàn)狀的因素，尋找問(wèn)題產(chǎn)生的原因。本次地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康現(xiàn)狀調(diào)查的目的主要有三點(diǎn)：1，采取活動(dòng)的組織、執(zhí)行，發(fā)揮地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的工作主動(dòng)性。2，采取調(diào)查、了解和發(fā)現(xiàn)目前一些地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的亞健康現(xiàn)狀狀態(tài)和需求，對(duì)教學(xué)管理人員的亞健康現(xiàn)狀起到一個(gè)導(dǎo)向作用。3，采取數(shù)據(jù)的分析和討論，總結(jié)出一些意見(jiàn)和措施，切實(shí)提高地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的亞健康現(xiàn)狀質(zhì)量。

（二）發(fā)放回收方式

本次調(diào)查采用不記名的方式。此次問(wèn)卷發(fā)調(diào)查對(duì)象為地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員。此次調(diào)查最終我們收回了問(wèn)卷600份，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的篩選和排查，我們確定了最后的有效問(wèn)卷為576份，其中男工作人員148份，女工作人員428份。另外，我們還選取了10個(gè)個(gè)案進(jìn)行了訪談，相關(guān)結(jié)果都是真實(shí)可靠有效。

（三）統(tǒng)計(jì)分析

其一，從我們對(duì)亞健康現(xiàn)狀的調(diào)查分析統(tǒng)計(jì)來(lái)看。地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員整體上對(duì)亞健康現(xiàn)狀還處在比較了解的狀態(tài)，從統(tǒng)計(jì)數(shù)看，一般了解和比較了解的人數(shù)占到近94%。只有約為6%的人處在不了解這個(gè)水平上。

其二，從我們對(duì)地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康現(xiàn)狀的調(diào)查分析統(tǒng)計(jì)來(lái)看，目前抽樣的地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員中經(jīng)常參加或是參加過(guò)的地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員已經(jīng)超過(guò)了三分之二，其中經(jīng)常參加，現(xiàn)在也參加的地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員將近四分之一，這個(gè)比例相對(duì)還是較高的。另外從不參加的只占到了不到一成，總體來(lái)看，這樣的地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員處在極其少的位置上。通過(guò)分析可以看出，目前地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員對(duì)亞健康知識(shí)的普及活動(dòng)參加人數(shù)近半，但并沒(méi)有保持持久，這與地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員對(duì)亞健康現(xiàn)狀的了解的調(diào)查也是相吻合的，其具體百分比數(shù)據(jù)：從來(lái)沒(méi)參加過(guò)的占5188%；參加過(guò)但現(xiàn)在已經(jīng)不參加了占134%；參加過(guò)現(xiàn)在偶爾參加的占548%；參加過(guò)現(xiàn)在經(jīng)常參加的占23%。

其三，從我們對(duì)亞健康現(xiàn)狀的調(diào)查分析統(tǒng)計(jì)來(lái)看，被調(diào)研地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員參與亞健康抵御不夠的原因，大部分都認(rèn)為自己是隨眾、重利的兩種主要類(lèi)型。其中認(rèn)為自己是隨眾型的有264人，占458%；認(rèn)為自己是重利型的194人，占337%。在我們抽查的地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員中，大多數(shù)的地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員認(rèn)為目前的抵御亞健康的工作機(jī)制是不符合他們的要求的，另外社會(huì)對(duì)亞健康現(xiàn)狀的了解不夠，這些都對(duì)亞健康現(xiàn)狀的組織與社會(huì)的融合產(chǎn)生了一定的影響。

二、地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康抵御體系存在問(wèn)題分析

具體來(lái)看，當(dāng)前，地方農(nóng)業(yè)院校亞健康抵御體系還存在以下的現(xiàn)實(shí)困境：

一是形式主義問(wèn)題較為嚴(yán)重。地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康抵御體系是由政府主管部門(mén)牽頭的，這項(xiàng)工作的組織者和裁判員的雙重身份導(dǎo)致亞健康抵御過(guò)程中的監(jiān)督制約乏力，而且地方農(nóng)業(yè)院校在監(jiān)督制約機(jī)制乏力的影響下，并未能夠?qū)⑦@方面工作的普及教育落到實(shí)處，“走過(guò)場(chǎng)”和“物質(zhì)化”問(wèn)題明顯。對(duì)于地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員來(lái)講，這樣的行為的確需要其檢討與反思，院校領(lǐng)導(dǎo)更需要認(rèn)真思考這方面的問(wèn)題。

二是實(shí)施個(gè)性化的亞健康抵御不夠。受傳統(tǒng)地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康抵御觀念的影響，地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員更多的是被動(dòng)的接受，甚至有些根本沒(méi)有接受。其間，個(gè)別地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的差異性思維是特別需要亞健康抵御教育工作者關(guān)注的，地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康抵御過(guò)程不應(yīng)是死板的傳遞，更不是扼殺每個(gè)地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員健康的場(chǎng)所。構(gòu)建亞健康抵御體系不可走過(guò)場(chǎng)，要通過(guò)構(gòu)建這一體系為地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的未來(lái)發(fā)展提供建設(shè)性意見(jiàn)和方法。

三是亞健康抵御忽視個(gè)體價(jià)值。關(guān)注和抵御地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康問(wèn)題并非只是從社會(huì)價(jià)值著眼的，當(dāng)包括社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面的考量，而且從個(gè)人價(jià)值說(shuō)來(lái)，生命健康和生存需要都是其中很重要的因素，這方面的因素是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的前提。而從調(diào)研分析中可以看出，地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的個(gè)體價(jià)值被忽視的結(jié)果是亞健康抵御流于形式，流于功利主義的誘因。

三、地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康的實(shí)現(xiàn)對(duì)策

1.明確亞健康抵御目標(biāo)，構(gòu)建起科學(xué)合理的亞健康抵御體系

新時(shí)期，地方農(nóng)業(yè)院校亞健康抵御目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)很重要的問(wèn)題，而首到其沖的是樹(shù)立亞健康抵御新觀念，明確亞健康抵御目標(biāo)，構(gòu)建起科學(xué)合理的亞健康抵御體系，這方面工作亦是地方農(nóng)業(yè)院校亞健康抵御發(fā)展的大課題和新課題。當(dāng)前，由于地方農(nóng)業(yè)院校對(duì)亞健康工作的重視，相關(guān)成果已經(jīng)在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，并為社會(huì)大眾廣為接受。地方農(nóng)業(yè)院校推動(dòng)亞健康抵御的進(jìn)程中，必須牢牢抓住推動(dòng)地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康現(xiàn)狀的關(guān)鍵點(diǎn)，讓亞健康抵御的成果與廣大的學(xué)校師生和社會(huì)群眾產(chǎn)生思想碰撞的火花和情感的共鳴。

2.亞健康防御要符合地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的情感需求

亞健康防御就是要通過(guò)正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生和涉及群眾為人類(lèi)美好的理想而奮斗。要通過(guò)亞健康抵御讓地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員從內(nèi)心迸發(fā)出對(duì)偉大祖國(guó)、社會(huì)主義制度的無(wú)限熱愛(ài)，并把這種熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的工作行動(dòng)。因此，地方農(nóng)業(yè)院校要推動(dòng)地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康防御，必須使之在思想上真正認(rèn)同這項(xiàng)工作，意識(shí)上和情感上的積極主動(dòng)化為行為和工作中的積極求索和主動(dòng)作為。

3.亞健康抵御要符合地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的接受能力

地方農(nóng)業(yè)院校推動(dòng)亞健康現(xiàn)狀防御，最重要的是要求學(xué)校和這項(xiàng)工作的管理單位能通過(guò)行之有效的傳播和教育方式將其亞健康抵御的理論成果傳播到地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員中。因而要考慮到他們的接受能力和接受效果，講求亞健康抵御理論的豐富性、趣味性、靈活性、針對(duì)性。

4.亞健康抵御要符合地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員的實(shí)際需求

亞健康現(xiàn)狀抵御體現(xiàn)在心理活動(dòng)、日常生活和工作實(shí)踐中，要尊重和關(guān)懷廣大師生的實(shí)際需要，讓他們感受到有用和實(shí)用，樂(lè)于投身其中。因此，積極倡導(dǎo)地方農(nóng)業(yè)院校教學(xué)管理人員亞健康現(xiàn)狀防御，就是要用亞健康抵御理論解決師生思想上、生活中關(guān)心的問(wèn)題，使師生從思想情感上去切實(shí)感覺(jué)到需要亞健康現(xiàn)狀理論作為指導(dǎo)來(lái)認(rèn)識(shí)和改造內(nèi)心世界和客觀世界。

四、結(jié)語(yǔ)

多元文化教育應(yīng)該成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的理念之一，傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)重視語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能，對(duì)文化因素稍顯

忽視，因此文化教學(xué)應(yīng)該貫穿于整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中。隨著社會(huì)對(duì)人才在跨文化交際能力方面的要求越來(lái)越高，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化滲透，有助于英語(yǔ)教師意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)能力和對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用能力的重要性，促進(jìn)學(xué)生的多元文化意識(shí)以及跨文化交際能力的培養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的提高。

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