摘 要: 習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表的“七一”講話,是全黨在新的歷史條件下進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的政治宣言,是指引我們奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。哲學(xué)視角為我們理解“不忘初心繼續(xù)前進(jìn)”提供了更加寬廣的高度,更加深邃的深度。
關(guān)鍵詞:初心 理想 自信 人民
中圖分類(lèi)號(hào):D26 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)02-0345-02
黨的十八屆六中全會(huì)圍繞全面從嚴(yán)治黨,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話,“黨要管黨,從嚴(yán)治黨”,“打鐵還需自身硬”,破除長(zhǎng)期執(zhí)政面臨的“四大危險(xiǎn)”“四大挑戰(zhàn)”需要我們回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的95年歷程,只有這樣才能不忘初心繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表的“七一”講話,以“不忘初心繼續(xù)前進(jìn)”為主題,是全黨在新的歷史條件下進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的政治宣言,是指引我們奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
一、用邏輯思維把握“不忘初心繼續(xù)前進(jìn)”的提出
事物的發(fā)展必然地有其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)?”“我們從哪里來(lái)、現(xiàn)在在哪里、往哪里去?”弄清楚了這些問(wèn)題的來(lái)龍去脈,也就弄清楚了事物的內(nèi)在邏輯關(guān)系。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興靠的是黨領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民的不懈努力才實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)”、“三個(gè)偉大飛躍”。習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召不忘初心,就是要求我們找到并站在這一大邏輯的邏輯起點(diǎn)上,多想一想當(dāng)初為什么建黨這一最本源、最本質(zhì)和最本來(lái)意義的問(wèn)題。無(wú)論是一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也罷,走著走著走入豐功偉業(yè)、燦爛輝煌、掌聲和鮮花四起的階段時(shí),容易產(chǎn)生驕傲自滿情緒,躺在功勞簿上睡大覺(jué);或容易產(chǎn)生某些困惑、迷茫,盲目沖動(dòng);或容易走失甚至走丟一部分本真本色的東西。
從第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)誕生起,先后有25個(gè)國(guó)家進(jìn)行了社會(huì)主義模式的探索和實(shí)踐,而今只剩下5個(gè),中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的95年歷程艱難而不易。今天中國(guó)共產(chǎn)黨黨員人數(shù)達(dá)到8800多萬(wàn),人數(shù)的眾多并不意味著優(yōu)秀而強(qiáng)大。所以忘了“我們來(lái)自哪里、走向哪里”,這種狀態(tài)發(fā)展下去很危險(xiǎn)。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年,也是“十三五”和全面建成小康社會(huì)決勝階段的開(kāi)局之年,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的快速發(fā)展,中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中國(guó)躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。行百里路半九十。越是在這樣的時(shí)候,面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)越多,遇到的阻力和矛盾越大,需要跨越的陷阱越艱險(xiǎn)。也越是在這樣的時(shí)候,越需要堅(jiān)定全黨的信心,提振全黨的勇氣,凝聚全黨的共識(shí)和智慧,明確全黨的目標(biāo)和方向。如此重大背景下發(fā)表的“七一”講話,具有不同尋常的意義。講話就是中國(guó)共產(chǎn)黨95歲再出發(fā)的集結(jié)號(hào),就是中國(guó)共產(chǎn)黨向著百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的政治宣言書(shū)。不忘初心,方得始終。弄明白建黨的初衷,弄明白共產(chǎn)黨人的初心,想想一路走來(lái)的櫛風(fēng)沐雨,這苦難輝煌“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”。只有這樣,才能使我們把將來(lái)的路看得更清楚、走得更明白。
二、用哲學(xué)思維把握“不忘初心”的內(nèi)涵
本質(zhì),從哲學(xué)上講,是一個(gè)事物之所以成其為這一事物的根據(jù)。馬克思主義政黨與其他政黨的本質(zhì)區(qū)別就在于這個(gè)“初心”。共產(chǎn)黨人的“初心”是什么呢?“我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程,但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)。面向未來(lái),面對(duì)挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?!薄俺跣摹本褪侵袊?guó)共產(chǎn)黨人自建黨之初就樹(shù)立的奮斗精神和赤子之心。
首先,不忘根本。是指事物及其產(chǎn)生、發(fā)展的本源、來(lái)源和背景。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí),其歷史背景就是:內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)、艱難困苦。不忘初心,就是不忘中國(guó)共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展歷程中所處的曲折、苦難和“趕考”的客觀歷史環(huán)境。歷史使中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。完成民主革命,實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立,最終要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。所以,“不忘初心”就是不要忘記我們黨的理想、信念、宗旨;不要忘記中國(guó)共產(chǎn)黨是要干什么的,我們過(guò)去怎么干的。蘇聯(lián)解體之時(shí),尼克松說(shuō)“東歐的共產(chǎn)黨人早已喪失理想和斗志,多數(shù)是追名求利的官僚”?!安煌跣摹?,是對(duì)歷史的總結(jié),把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。
其次,不忘品格。品格、品行以及精神追求、精神風(fēng)貌,是事物存在發(fā)展內(nèi)在基因狀態(tài)。既然中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的是曲折、苦難和“趕考”的客觀歷史環(huán)境,要戰(zhàn)勝苦難、發(fā)展壯大、走向勝利,就必須善于學(xué)習(xí)提升能力,必須以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民幸福為己任,必須懂規(guī)矩守紀(jì)律,必須凝心聚力攻堅(jiān)克難,必須艱苦奮斗不怕?tīng)奚矣趽?dān)當(dāng),必須迎難而上越挫越勇,必須信念堅(jiān)定思想純潔追求崇高,必須聯(lián)系群眾依靠人民,必須實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)。
正是依靠這些品格,中國(guó)共產(chǎn)黨跨過(guò)一道一道坎。正是基于這些品格,我們完全有充分的理由對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨充滿堅(jiān)定的信心。
再次,不忘初衷,涉及干事業(yè)的初衷和目的。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。就中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初衷和目的來(lái)講,一是堅(jiān)定馬克思主義信仰,二是改變中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn),三是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,四是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。95年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷發(fā)展馬克思主義。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。
最后,不忘來(lái)路。不忘我們黨走過(guò)來(lái)的路、走過(guò)的歷程。我們黨走過(guò)的路,既是充滿苦難、曲折、付出的路,也是充滿輝煌、光明、勝利的路。這條路,是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的,是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的,是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展、不能忘卻。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出:一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再輝煌的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。不忘初心,就是不忘中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民用鮮血、汗水寫(xiě)就的歷史,不忘充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲的壯麗篇章。
三、運(yùn)用系統(tǒng)思維把握“不忘初心繼續(xù)前進(jìn)”的具體要求
針對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)的追求、當(dāng)今一些黨員干部的現(xiàn)狀和奔向未來(lái)繼續(xù)前進(jìn)所需的基礎(chǔ),習(xí)近平總書(shū)記就如何“不忘初心繼續(xù)前進(jìn)”談了八個(gè)方面,全面而系統(tǒng)的分析了不忘初心繼續(xù)前進(jìn)的具體要求。
1.堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。
中國(guó)作為當(dāng)今世界最大的社會(huì)主義國(guó)家,馬克思主義是我們“以人為本、執(zhí)政為民”、立黨立國(guó)的根本的指導(dǎo)思想。馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值是什么?正如英國(guó)著名馬克思主義理論家特里?伊格爾頓的新書(shū)《馬克思主義為什么是對(duì)的》闡釋的,馬克思、恩格斯的思想立足于對(duì)資本主義制度的批判,是對(duì)人的自由和全面發(fā)展、對(duì)人類(lèi)解放的一種追求。很多人提出馬克思主義過(guò)時(shí)論,喊了一個(gè)世紀(jì),一個(gè)世紀(jì)都在討論是否過(guò)時(shí),恰恰證明它沒(méi)有過(guò)時(shí)。在人類(lèi)面臨重大的問(wèn)題、困境、危機(jī)、轉(zhuǎn)折時(shí)出場(chǎng),解決疑難問(wèn)題。今天需要做的是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),推動(dòng)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn),創(chuàng)造并不斷發(fā)展具有鮮明時(shí)代特色的中國(guó)的馬克思主義。
2.堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
所謂的共同理想就是共同的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想通過(guò)一定的教育途徑、方式和方法將建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想轉(zhuǎn)化為全社會(huì)和全體人民群眾的共同的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)。這個(gè)理想已經(jīng)與社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興、與個(gè)人幸福緊密聯(lián)系在一起的,形成廣泛的社會(huì)共識(shí),具有包容性,和強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力。正是在這樣的理想引領(lǐng)下,才能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。
3.堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
習(xí)近平總書(shū)記多次闡述“四個(gè)自信”,這既體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然要求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的自覺(jué)行為。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持“四個(gè)自信”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是精神力量,它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。習(xí)近平指出:“當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、要說(shuō)哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”
4.堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。
要破除“四種危險(xiǎn)”、唱響“中國(guó)聲音”,就要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,這蘊(yùn)含著習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的總體方略?!八膫€(gè)全面”,是“五位一體”當(dāng)中的根本核心。全面建成小康社會(huì)是“五位一體”實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略目標(biāo);全面深化改革,是實(shí)現(xiàn)“五位一體”的強(qiáng)大動(dòng)力;全面依法治國(guó),是實(shí)現(xiàn)“五位一體”的法治保障;全面從嚴(yán)治黨,是為實(shí)現(xiàn)“五位一體”提供強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)主體。戰(zhàn)略目標(biāo)、強(qiáng)大動(dòng)力、法治保障、領(lǐng)導(dǎo)主體,都是實(shí)現(xiàn)“五位一體”當(dāng)中的根本核心。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要通過(guò)“五位一體”、“四個(gè)全面”來(lái)實(shí)現(xiàn),是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)深化。
5.堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)定不移高舉改革開(kāi)放旗幟,勇于全面深化改革,進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,不斷把改革開(kāi)放推向前進(jìn)。
我國(guó)總體上仍處于大有可為的戰(zhàn)略機(jī)遇期,同時(shí)也面臨著內(nèi)外矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。站在新的歷史起點(diǎn)上,以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政的思路,破解改革發(fā)展過(guò)程中的難題,就要通過(guò)破解“四種危險(xiǎn)”、推進(jìn)依法治國(guó)和“唱響中國(guó)”三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
6.堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。
人民群眾的觀點(diǎn)是我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理,無(wú)論是在新民主主義時(shí)期,還是在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中都是始終堅(jiān)持和不斷完善的根本工作路線,是貫穿我們黨90多年奮斗歷程的生命線?!叭嗣瘢挥腥嗣?,才是我們工作價(jià)值的最高裁決者?!?這就要求我們辦事情、做工作始終要以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為根本的衡量尺度,堅(jiān)持把人民群眾滿意不滿意作為檢驗(yàn)工作成效的第一標(biāo)準(zhǔn)。
7.堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要始終不渝走和平發(fā)展道路,始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,加強(qiáng)同各國(guó)的友好往來(lái),同各國(guó)人民一道,不斷把人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)。
今天的人類(lèi)比以往任何時(shí)候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)。中國(guó)主張各國(guó)人民同心協(xié)力,變壓力為動(dòng)力,化危機(jī)為生機(jī),以合作取代對(duì)抗,以共贏取代獨(dú)占。積極參與全球治理體系建設(shè),努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,推動(dòng)國(guó)際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展。
8.堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性,著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力,不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。
辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),“打鐵還需自身硬”,“堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。通過(guò)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”教育,使從嚴(yán)治黨的一切努力都集中到提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性上來(lái),使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以好的作風(fēng)保障黨和國(guó)家各項(xiàng)工作順利開(kāi)展,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)去不懈奮斗。使無(wú)論是腐敗問(wèn)題還是“四風(fēng)”問(wèn)題離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),群眾才會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
作者簡(jiǎn)介:尹軼,女,(1977,10-),河北饒陽(yáng),大學(xué)本科,學(xué)士學(xué)位,中共齊齊哈爾市委黨校副教授,研究方向:哲學(xué)。