陶婧
摘 要:隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷上漲,以及國家“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展方針的普及,我國居民不再滿足于物質(zhì)生活的豐富,對于精神世界的精彩也抱有了更大的渴望。音樂作為陶冶人性格和情操的一項藝術(shù),憑借其簡單、通俗的特點(diǎn)迅速博得廣大群眾的喜愛和關(guān)注。通俗唱法、美聲唱法和民族唱法是三大主要的音樂演唱方法,美聲和民族具有一定的技巧性和專業(yè)性,其教學(xué)方式經(jīng)過多年的積累和搭建已然有了很高的水準(zhǔn)。但是通俗唱法的教學(xué)則截然不同,傳統(tǒng)的想法認(rèn)為通俗唱法簡單,技巧性低,無需過多的教學(xué),主要讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)即可,因此,其教學(xué)方式上存在很多亟待解決的問題,這些問題不僅影響著通俗唱法的在我國的發(fā)展和進(jìn)步,同時,也讓在落后教學(xué)方式培養(yǎng)下的學(xué)生很難適應(yīng)社會的需要,讓其彷徨失措。本文旨在針對通俗唱法教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行簡要的分析,并針對這些問題提出一些創(chuàng)新的教學(xué)方式,希望能夠給相關(guān)的教師和學(xué)校一些可行的建議。
關(guān)鍵詞:通俗唱法;現(xiàn)狀;創(chuàng)新
中圖分類號:J616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)09-0190-02
一、通俗唱法概述
對于通俗唱法這一概念,可能非專業(yè)人員并不是很熟悉,所謂通俗唱法,即流行唱法,通俗唱法來源于通俗歌曲,即來源于流行歌曲。通俗歌曲來源于生活,是人們將自己的感情寄托于身邊的人物、事物,并通過音樂的形式展現(xiàn)出來。因此,通俗歌曲簡單易懂,飽含豐富的情感,能夠迅速和有相似精力的人群產(chǎn)生共鳴,從而被廣泛傳唱和喜愛。也正因為如此,通俗歌曲在三種主要的歌曲形式里是最得人心的。通俗歌曲已然成為人們生活的一部分,成為人們娛樂休閑的主要方式之一。
但是,絕大多數(shù)群眾對于通俗歌曲的演唱只能達(dá)到滿足自己情感需要的地步,無法給他人帶來美的享受,只是自己一時間的感情寄托,甚至?xí)兂稍胍粲绊憚e人,讓人產(chǎn)生厭惡。出現(xiàn)這個問題的主要原因在于群眾缺乏必要的聲樂訓(xùn)練,他們只是將通俗歌曲作為一種調(diào)節(jié)生活的娛樂形式,而并沒有專門進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)和演練,自然東施效顰。因此,正常情況下,只有一小部分極具音樂天賦的人才能在沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的前提下將通俗歌曲進(jìn)行完美地演繹,讓人眼前一亮。這一現(xiàn)實也讓我們清楚地認(rèn)識到通俗唱法教學(xué)的重要性。
二、通俗唱法的特點(diǎn)分析
通俗唱法來源于通俗歌曲,通俗歌曲用詞簡單易懂,曲調(diào)婉轉(zhuǎn),主要是對于生活中的人物和事物進(jìn)行描寫,抒發(fā)自己的特點(diǎn)情感,極易引發(fā)共鳴,故而,通俗歌曲的演唱沒有過多的技術(shù)要求,也沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。美聲唱法和民族唱法對歌詞有一定的限制,對于專業(yè)性的要求也更高,而且其表達(dá)的情感也有限,甚至和日常生活脫節(jié),因此,不能夠像通俗唱法那樣受到大眾的親睞。此外,通俗唱法最大的特點(diǎn)就是運(yùn)用真聲演唱,假聲嚴(yán)格意義上不能算是通俗唱法的一個技巧,實際上屬于民族和美聲的范疇。最后,隨著科技的發(fā)展,近年來很多科技元素被運(yùn)用到通俗唱法中來,不僅加強(qiáng)了渲染力,同時更讓通俗歌曲具有吸引力。
三、通俗唱法的教學(xué)現(xiàn)狀分析
(一)教師的個人素質(zhì)有待提高
我們都知道,通俗歌曲來源于生活,對于技術(shù)性和專業(yè)性的要求低,因此,在院校的教學(xué)中,教師認(rèn)為無需專業(yè)的教師來進(jìn)行授課,只需簡單的點(diǎn)撥學(xué)生自然能明白其中的要義。于是,在高校的通俗唱法教學(xué)上,常常會發(fā)現(xiàn)授課教師的專業(yè)是民族唱法或者美聲唱法,換句話來說,通俗唱法的教學(xué)是由其他專業(yè)的教師來代替或者兼任的。這著實讓人大跌眼鏡,要知道術(shù)業(yè)有專攻,不同專業(yè)的工作人員多多少少會沾染一點(diǎn)本行業(yè)的工作特點(diǎn)和習(xí)慣,這種讓美聲、民族教師來教授通俗唱法的行為必然會讓后者賦予前者的影子,變得不倫不類,失去本真。
舉個很簡單的例子,在美聲和民族唱法的教學(xué)中,對于假聲的訓(xùn)練是常態(tài),因為這兩種唱法需要真假音不斷的轉(zhuǎn)換以此來達(dá)到一個良好的效果。但是通俗唱法要求用真聲演唱,這種將假聲嫁接進(jìn)來的方式必然會使得通俗唱法的表達(dá)變得混亂不堪,讓人摸不著頭腦,同時更會在專業(yè)者面前貽笑大方。此外,由于技法教學(xué)存在的問題,教師強(qiáng)調(diào)假聲的演練,對于真聲的教學(xué)不到位,導(dǎo)致學(xué)生完全用真聲演唱出現(xiàn)困難,甚至造成破音。
(二)傳統(tǒng)的教學(xué)方式太過老套
首先,傳統(tǒng)的通俗唱法教學(xué)實際上是學(xué)生們自主演練的過程,教師沒有過多的講解,對于曲目的介紹也是少之又少,沒有對于曲目精確的認(rèn)識是無法將曲目的意境呈現(xiàn)出來的。一般來說,教師布置一個演練曲目,學(xué)生針對給出的曲目無限制的模仿,越像越好,這種按圖索驥的操練方法事倍功半,時間是花了,但是收到的成果卻很慘淡。在這種無限的模仿中,學(xué)生還有可能逐漸是去自我,失去特點(diǎn),成為千篇一律的模板。教師缺少必要的講解,對于學(xué)生個性的打壓導(dǎo)致學(xué)生無法進(jìn)行必要的創(chuàng)新。
此外,教師不接受學(xué)生自主選擇演練曲目,必須去模仿教師給予的曲目,這樣無疑是對學(xué)生積極性和興趣的打壓,讓學(xué)生逐漸認(rèn)為學(xué)習(xí)不是一件愉快的事情。最后,在日常的教學(xué)中,教師多采用鋼琴伴奏的方式萊引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行演唱,這種做法形式死板,沒有自主發(fā)揮的空間,學(xué)生的興趣無法調(diào)動起來,甚至?xí)霈F(xiàn)厭學(xué)的情緒。
(三)通俗唱法的教學(xué)缺乏必要的藝術(shù)指導(dǎo)
我們都知道,對于一首歌的詮釋,我們通常用“演唱”這個詞來進(jìn)行表達(dá),所謂演唱,是表演與歌唱的結(jié)合體。但是現(xiàn)在的通俗唱法教學(xué)過分追求對于唱法的糾結(jié)和訓(xùn)練,忽視了必要的手勢、表情、眼神的訓(xùn)練。這些細(xì)節(jié)看似無關(guān)痛癢,實則卻能充分調(diào)動大眾的感情引發(fā)共鳴。
在日常的教學(xué)中,教師過分要求唱法技巧,也對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,但是對于表情、神態(tài)的重要性卻只字不提,在這種教學(xué)模式中訓(xùn)練的學(xué)生大多都成為社會上所說的“學(xué)院派”,這個詞可不是褒義詞,有種“書呆子”的意味在里面。因為進(jìn)入社會工作后,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生唱得很好,但是卻僅僅止步于歌唱,站在臺上表情呆滯、目光無神,動作僵硬,無法吸取大眾的眼球。正是因為如此,這些學(xué)生走進(jìn)社會后,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實和教學(xué)存在如此大的差距,這一點(diǎn)造成他們一時半會兒無法接受現(xiàn)實的工作,教學(xué)也變成紙上談兵。
四、通俗唱法教學(xué)方式的創(chuàng)新方法初探
(一)堅持個性化教學(xué)
通俗唱法的教學(xué)絕不能按部就班,更不能一味地按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式來,因為那樣的模式培養(yǎng)出來的學(xué)生千篇一律,沒有自己的個性,沒有自己的特點(diǎn)。要知道,沒有鮮明特點(diǎn)的東西肯定不屬于藝術(shù)的范疇,藝術(shù)講究的就是創(chuàng)新型和獨(dú)特性,兼具二者才能在在行業(yè)中長青。通俗唱法教師因此必須要做到因材施教,具體來說,要善于觀察和記錄,將學(xué)生的特點(diǎn)和興趣愛好點(diǎn)都記錄下來,這樣在完成教學(xué)大綱安排的教學(xué)任務(wù)后,可以在總方向一致的前提下,針對不同的學(xué)生進(jìn)行不同的指導(dǎo),幫助其尋找到自己擅長的、感興趣的部分,讓其在這個方向下功夫,做到精益求精,同時,也對其存在的問題進(jìn)行指正,幫助其改良。這種教學(xué)方式對于學(xué)生的培養(yǎng)自然是受益無窮的不僅能將必須的基本知識傳授給學(xué)生,同時,更加保證了學(xué)生們的獨(dú)特性,有利于培養(yǎng)其創(chuàng)新性。
但不可否認(rèn)的是對于教師的要求就變得很高,需要教師花費(fèi)更多的時間和精力,況且,教師也并非對所有的領(lǐng)域都精通,這就需要教師在課下做出更多的準(zhǔn)備。但是,教師一定要端正自己的工作態(tài)度,將教育作為自己的天職,這樣才能不辱使命。
其次,教師還要鼓勵學(xué)生參加學(xué)校組織的各類文娛節(jié)目。實踐出真知,只有通過不斷的實踐,學(xué)生才能總結(jié)出很多經(jīng)驗和道理,這些經(jīng)驗比從教科書上學(xué)來的要印象深刻的多。
(二)積極組織實踐活動
作為音樂院校,對于各類文娛晚會的組織是必不可少的,這既是展示校園特色和風(fēng)采的重要途徑,同時更是給予學(xué)生實踐機(jī)會的重要平臺。因此,教師不僅應(yīng)該舉辦各類實踐活動,而且要好好辦,投入更多的關(guān)注和心血。
首先,這種文娛活動的舉行要有一個時間和頻率的規(guī)定,每年什么時間點(diǎn)舉辦什么活動都是事先擬定好的,因此學(xué)生對于信息有一個比較全面的把握,有助于提高他們的積極性;
其次,教師要和學(xué)生一起參與到活動的準(zhǔn)備中去,換句話說就是,教師要對學(xué)生的排練進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo),讓他們充分展現(xiàn)自己擅長的部分,在歌唱的時候演唱自己的擅長的曲目,并進(jìn)行初步的糾正,學(xué)生在這個準(zhǔn)備的過程中不僅表達(dá)了自我,同時對于教師來說,是一種將教學(xué)搬到課外的方式,學(xué)生也會更加專心,事半功倍。
最后,學(xué)生登臺表演,無論是成功還是差強(qiáng)人意總會有所收獲,幫助他們下次做的更好。最重要的一點(diǎn)是,對于學(xué)生們的表演一定要有專業(yè)的教師進(jìn)行最終的評價,讓學(xué)生們認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是什么,更加全面的了解自己,完善自己。
(三)進(jìn)行肢體動作的訓(xùn)練
傳統(tǒng)的通俗唱法教學(xué)方式只注重學(xué)生的唱功,將教學(xué)中心通通擺放在聲音上來。但是,通俗歌曲作為一種娛樂性極強(qiáng)的藝術(shù),觀眾更加渴望的是從中得到很多趣味性來達(dá)到娛樂的效果,如果站在臺上只有嘴在動,四肢僵硬、面無表情,不僅不能滿足觀眾的需求,甚至?xí)層^眾反感。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式培養(yǎng)出來的學(xué)生進(jìn)入社會后會感到無比的失措,因為學(xué)校的時候,教師們強(qiáng)調(diào)的是唱功,但是社會需要的卻是表演。因此,教師在平時的教學(xué)中除了基本樂理的教學(xué),對于學(xué)生的肢體藝術(shù)也同樣要進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)和訓(xùn)練。但是,眼神、表情和肢體不是千篇一律的東西,不能演唱所有的歌曲都是一個相同的表情和神態(tài),神態(tài)表情是用來輔助歌曲意境的表達(dá)的,是附屬品,是要配合歌曲的。
因此,教師要教會學(xué)生去充分理解歌曲本身的意境和內(nèi)涵,深挖出內(nèi)部的東西,才能保障不會黔驢技窮,弄巧成拙。
(四)科學(xué)正確地指導(dǎo)發(fā)音練習(xí)
無論是哪一種唱法,都是建立在最基礎(chǔ)的發(fā)音上的,如果沒有牢固的地基,萬丈大廈也不過是海市蜃樓。其實,這就像建造一棟房子一樣,如果沒能把基礎(chǔ)部分做扎實,后期的擺設(shè)和完善無論做的多么完美,都依然存在著一個致命的弱點(diǎn)。
所以,教師需要在平時的教學(xué)中對每一位學(xué)生的發(fā)音情況有一個詳盡的了解,針對學(xué)生存在的問題進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo),并提供相關(guān)的訓(xùn)練曲目,讓其完成來修復(fù)自己的問題。
其次,一定要 避免操之過急。老話說,欲速則不達(dá),一味地強(qiáng)調(diào)速度在質(zhì)量上就會出現(xiàn)問題,教學(xué)也是如此,教師不能因為部分學(xué)生在音域的拓展上比較滯后而揠苗助長,同時,也不提倡學(xué)生在表演的時候過分強(qiáng)調(diào)速度,在實現(xiàn)應(yīng)該對于作品有一個充分的背景認(rèn)識和了解,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)揮,不做無木之本。
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