程觀蘭

【摘 要】創(chuàng)新性與主體性是密不可分的，創(chuàng)新是主體體現(xiàn)的最高層次，沒(méi)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，也就談不到學(xué)習(xí)中創(chuàng)新的問(wèn)題。因此，教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生主動(dòng)的思考、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，使他們成為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)主人，未來(lái)的社會(huì)主人。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；主體學(xué)習(xí)；創(chuàng)新教育

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，充分挖掘?qū)W的資質(zhì)、潛能，提高學(xué)生的全面素質(zhì)和綜合運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的創(chuàng)造能力為目標(biāo)的教育方式和教育過(guò)程。其根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。下面結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文主體學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新教育試做探討。

一、更新觀念，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新氛圍

傳統(tǒng)教育中的“教師中心”、“教材中心”忽略了學(xué)生的主體地位，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，個(gè)性發(fā)展受到壓抑，無(wú)法讓學(xué)生進(jìn)行真正的主體學(xué)習(xí)，更談不上創(chuàng)造性。隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施，傳統(tǒng)的教師權(quán)威式的師生關(guān)系應(yīng)讓位于平等的、相互尊重、相互促進(jìn)的交往方式，學(xué)生的人格和權(quán)力應(yīng)得到充分的尊重。只有這樣，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)才有可能。

二、鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)起于思，緣于疑。質(zhì)疑問(wèn)題是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要手段，也是學(xué)生創(chuàng)造性思維獲得發(fā)展的前提。

（一）學(xué)生敢于和善于提出問(wèn)題，是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提，也是語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的切入口。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，報(bào)以滿腔熱情。在初始階段，當(dāng)學(xué)生還不會(huì)提出有價(jià)值的問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)在方法上給予指點(diǎn)，可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題：

1.針對(duì)課題提問(wèn)。2.從課文的語(yǔ)句、內(nèi)容方面提問(wèn)。3.從課后思考題中，找出自己解決不了的問(wèn)題提問(wèn)。4.從課文內(nèi)容的前后聯(lián)系上提問(wèn)。

（二）師生共同梳理問(wèn)題

研究表明，責(zé)任心和自主選擇有著密切聯(lián)系，“要我做”與“我要做”的主動(dòng)程度，表現(xiàn)在學(xué)生身上大不一樣。主動(dòng)選擇帶來(lái)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，提供學(xué)生選擇的教育，才可能是有效和成功的教育。選擇大多數(shù)學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題作為課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生自己掌握創(chuàng)造學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，學(xué)會(huì)梳理、比較、選擇的本領(lǐng)。例如《再見了，親人》一課，在學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題后，經(jīng)過(guò)比較、篩選，對(duì)詞句語(yǔ)意、生活常識(shí)、時(shí)代背景等問(wèn)題，有的當(dāng)時(shí)解決，有的放在第一課時(shí)解決。第二課時(shí)以學(xué)生提出的三個(gè)疑問(wèn)作為教學(xué)目標(biāo)。“志愿軍為什么稱朝鮮人民為親人？”“為什么說(shuō)中朝人民的友誼比山還高比海還深？”“為什么說(shuō)再見了，親愛(ài)的土地？”。

三、擴(kuò)展時(shí)空，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要把學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間還給學(xué)生，讓他們有充分的時(shí)間，廣闊的自主地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

（一）組織開放的語(yǔ)文教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師要善于組織開放式教學(xué)，課堂上放開手腳，讓學(xué)生自主地進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

課堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，默讀思考，就要給學(xué)生充分的時(shí)間，潛心研究；討論就應(yīng)該讓學(xué)生各抒己見，議論紛紛；朗讀就應(yīng)該讓學(xué)生聲情并茂。當(dāng)學(xué)生有疑惑時(shí)，教師采取啟發(fā)式開啟學(xué)生思想的閥門，讓學(xué)生才思泉涌；當(dāng)學(xué)生遇到難點(diǎn)時(shí)，采取小組合作學(xué)習(xí)、集思廣益、尋求解決問(wèn)題的方法；當(dāng)學(xué)生各抒己見、互不相讓，應(yīng)采取討論式或多方辯論式，讓學(xué)生各抒己見，哪怕爭(zhēng)個(gè)臉紅脖子粗，誰(shuí)也駁不倒誰(shuí)，這種辯論過(guò)程就是很好的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。有的課文人物形象生動(dòng)、對(duì)話精彩，就讓學(xué)生分角色去扮演，可以編成課本劇，在聯(lián)歡會(huì)上演出；給其他班送戲；有的課文為我們描繪了祖國(guó)大好河山，就讓學(xué)生去畫畫，或設(shè)計(jì)出圖文并茂的板書，如《長(zhǎng)城》、《日月潭》。

在開放的教學(xué)形式中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在理解表達(dá)中，他們有自己的觀察、自己的想象、自己的語(yǔ)言、自己的真情實(shí)感和自己獨(dú)立的見解，在與眾不同中透出新意，體現(xiàn)出靈活與機(jī)智。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的開放性還體現(xiàn)在課內(nèi)向課外的延伸，小學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)容雖然豐富，但所含知識(shí)畢竟有限，語(yǔ)文課堂訓(xùn)練再怎么到位，學(xué)生的習(xí)得也是有限的，課堂教學(xué)內(nèi)容必須擴(kuò)展和延伸，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中擴(kuò)大視野，獲得經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，推陳出新。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的開放性更體現(xiàn)在關(guān)注社會(huì)生活。我們學(xué)習(xí)的名家名篇，哪篇文章不是作家情感的凝聚，社會(huì)生活的真實(shí)寫照。我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也絕不應(yīng)是象牙塔里的咬文嚼字，社會(huì)生活是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水。

（二）運(yùn)用語(yǔ)文的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新想象能力。

語(yǔ)言是思維的外殼，在訓(xùn)練語(yǔ)言文字能力的同時(shí)，必然會(huì)對(duì)學(xué)生的思維發(fā)生影響，想象滲透入思維，才能有創(chuàng)造性思維，想象的發(fā)展有助于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。這一特性，為我們語(yǔ)文學(xué)科開展創(chuàng)新教育提供了廣闊的空間。

有人說(shuō)作者寫作時(shí)“用意十分、下筆三分”，那沒(méi)有寫出的七分就是“空白”，就是作者留給讀者的想象空間。如《窮人》一文，寫在寒風(fēng)呼嘯的夜晚，窮人桑娜獨(dú)自抱回了鄰居西蒙死后留下的兩個(gè)孩子，擔(dān)心丈夫的責(zé)怪，丈夫出海捕魚回來(lái)后得知情況，催促妻子去抱回孩子，這時(shí)妻子一動(dòng)不動(dòng)，突然拉開了帳子。文章到此嘎然而止，拉開帳子之后發(fā)生了什么情況，可以組織學(xué)生進(jìn)行合理想象，使文章結(jié)尾多樣化。

跟其他學(xué)科不同，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的問(wèn)題討論，其答案往往不是唯一的，為發(fā)展創(chuàng)新思維提供了有利的條件。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生破除思維的單一性、直線性，激發(fā)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維。例如《司馬光》一課，學(xué)完課文后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，“在當(dāng)時(shí)條件下，還有哪些辦法救孩子？”“在現(xiàn)在的條件下你還有哪些辦法救孩子？”教師的語(yǔ)言點(diǎn)燃了學(xué)生發(fā)散思維的火花。學(xué)生想象的大膽與合理，用詞的準(zhǔn)確與生動(dòng)，充滿了童真童趣，會(huì)讓聽課老師頻頻點(diǎn)頭微笑。

創(chuàng)新是主體教育的核心。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要營(yíng)造寬松和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地探索的欲望，敢問(wèn)、多思、主動(dòng)創(chuàng)新，使學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)學(xué)生做全面、和諧、主動(dòng)的發(fā)展。