陳希

【摘 要】我國(guó)是由眾多少數(shù)民族組成的國(guó)家，各民族間種類繁多的音樂(lè)文化具有極為重要的教育意義，是中華民族乃至世界民族音樂(lè)的重要組成部分。筆者通過(guò)了解相關(guān)資料，分析少數(shù)民族地區(qū)高校民族民間音樂(lè)課程的教學(xué)狀況，對(duì)其存在的問(wèn)題進(jìn)行探討，并為創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)模式提供建議。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族；音樂(lè)教學(xué)；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）05-0243-01

各民族的民間音樂(lè)是從民間習(xí)俗、戲劇以及山歌中演變而來(lái)，其歷經(jīng)數(shù)千年的洗禮，在最底層的人群中廣泛流傳，深受廣大人民的喜愛(ài)。隨著各大高校開(kāi)展了民族音樂(lè)相關(guān)的課程，使得民族音樂(lè)的發(fā)展變得更加科學(xué)和系統(tǒng)起來(lái)。因此，民族音樂(lè)自身的教學(xué)價(jià)值便引起人們的重視，值得人們進(jìn)行探索與研究。

一、高校民族音樂(lè)的相關(guān)教學(xué)現(xiàn)狀

雖然有關(guān)教授在民族音樂(lè)研究方面取得了驕人的成績(jī)，但是院校在為學(xué)生設(shè)置課程時(shí)，只是將民族方面的課程進(jìn)行了強(qiáng)化，少數(shù)民族理論知識(shí)較少，主要由于院校以及主管部門對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠重視。在高校設(shè)置相關(guān)音樂(lè)教育課程時(shí)，側(cè)重對(duì)民族音樂(lè)理論知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，無(wú)法將學(xué)生心中的共鳴引發(fā)出來(lái)。

當(dāng)前高校在師資方面，從專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)的教師占多數(shù)，且大部分教師在校期間的專業(yè)都是民族唱法或是美聲，對(duì)于原始的小調(diào)、山歌等民間的唱法都不夠了解，對(duì)于方言演唱更是毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，而且在民間音樂(lè)教材等方面更是相對(duì)匱乏。教師缺乏與民族音樂(lè)演唱者之間的交流，也導(dǎo)致了教師在民族民間音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中難以與民間的藝術(shù)相融合，難以使學(xué)生深刻體會(huì)到原始的民族民間音樂(lè)。

在高校教學(xué)課堂方面，大部分教師的教學(xué)方法依舊較為單調(diào)、傳統(tǒng)，教師依舊作為課堂的主體照本宣科，學(xué)生只能被動(dòng)接受。教師無(wú)法在課堂上為學(xué)生進(jìn)行演唱，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師無(wú)法與學(xué)生互動(dòng)，使教學(xué)課堂變得單調(diào)、枯燥，無(wú)法提升課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、高校民族音樂(lè)的相關(guān)教學(xué)創(chuàng)新措施

（一）打破傳統(tǒng)舊觀念，構(gòu)建全新的教育理念。對(duì)于民族民間音樂(lè)的青年教育工作者，應(yīng)認(rèn)識(shí)到民族民間音樂(lè)在高校中的思想教育價(jià)值，并將多元化的教學(xué)理念引入到民族民間音樂(lè)的課程教育中來(lái)。教師應(yīng)該將傳統(tǒng)的理論授課為主的教學(xué)模式，演變成理論基礎(chǔ)與演唱技巧相結(jié)合的綜合性教學(xué)課堂，讓學(xué)生真正了解到民族民間音樂(lè)文化的真諦，同時(shí)掌握民間音樂(lè)的演唱技巧。教師還應(yīng)該將本地區(qū)、本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化與理論技巧充分結(jié)合，對(duì)稀少、瀕危的民族民間音樂(lè)進(jìn)行深度繼承與挖掘，擴(kuò)大傳唱度。除此之外，應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)的音樂(lè)文化與當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，汲取國(guó)外優(yōu)秀的民族音樂(lè)的精華，在多樣化的課堂教學(xué)中，不斷交融結(jié)合，感知民族民間音樂(lè)的文化魅力。

（二）創(chuàng)新民族民間音樂(lè)的課程教材。弘揚(yáng)和繼承中華傳統(tǒng)的民族民間音樂(lè)的文化遺產(chǎn)是高校民族民間音樂(lè)教學(xué)的基本目標(biāo)之一，具有民族代表性的有民族民間樂(lè)器、小調(diào)以及山歌等，其獨(dú)特的演奏技巧和理論離不開(kāi)優(yōu)秀的經(jīng)典傳統(tǒng)曲目。因此，在教材選取的過(guò)程中，應(yīng)選擇具有代表性和深刻意義的作品作為范本，從而提高教材的可信度和科學(xué)性。高校應(yīng)該創(chuàng)新教材人文教育，將現(xiàn)代的音樂(lè)文化思想與優(yōu)秀的傳統(tǒng)的音樂(lè)文化充分融合，從教材方面進(jìn)行創(chuàng)新突破，充分彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

（三）創(chuàng)新教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法。各高校的民族民間音樂(lè)課程的教學(xué)，一直以來(lái)都是采用大集體班級(jí)制的傳統(tǒng)教學(xué)模式，這種模式存在很大的弊端。教課表達(dá)形式單一，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于民族民間音樂(lè)課程的熱情降低，沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)。然而民族民間音樂(lè)包含廣泛，韻味、內(nèi)涵等風(fēng)格迥異，在課堂上很難使學(xué)生得到全面的學(xué)習(xí)，這就要求在教學(xué)的過(guò)程中要不斷進(jìn)行課外拓展學(xué)習(xí)，教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生與民間藝人進(jìn)行交流。同時(shí)，教師應(yīng)以身作則加強(qiáng)對(duì)于民族民間音樂(lè)的學(xué)習(xí)，提升自身的能力。

三、結(jié)論

只有將原汁原味的民族民間音樂(lè)引入到課堂中才能更好地完成對(duì)學(xué)生的教學(xué)，完善教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生傳承優(yōu)秀的民間音樂(lè)藝術(shù)，增強(qiáng)對(duì)于文化內(nèi)涵的理解，才能教育出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀民間音樂(lè)人才。

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作者簡(jiǎn)介：

陳 希（1982-），女，廣西壯族自治區(qū)南寧市（廣東梅縣），講師，碩士研究生，研究方向：音樂(lè)學(xué)。

基金項(xiàng)目：本文是2016年度新世紀(jì)廣西大學(xué)高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目《廣西民族民間音樂(lè)與高校音樂(lè)校本課程的開(kāi)發(fā)與研究》的階段性研究成果，項(xiàng)目編號(hào)2016JGB136。