葉柱

【摘 要】不同的文化背景會造就出風格迥異的音樂形式和審美情趣，但是在這些不同的樂器表達和音律構(gòu)造的縫隙中，人們也能從中感受到異曲同工的妙處。鑒于此，本文詳細分析了中國民族音樂和西方音樂之間的異同之處，旨在為研究本課題的學者提供理論參考。

【關(guān)鍵詞】中國民族音樂；西方音樂；異同；對比

中圖分類號：J605 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）05-0112-01

一、中國民族音樂和西方音樂的差異之處

（一）文化背景的差異。我國民族音樂長期以來尊奉的是儒道思想。我國作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家，生產(chǎn)力在遙遠的古代相對比較低下，所以很大程度上依賴著大自然的饋贈，這就使得人們幾千年以來都把同自然和諧相處的理念根植于思想觀念中，而重視家族親情和倫理道德的思想在我國古代的封建社會也比較盛行。而西方音樂的產(chǎn)生和發(fā)展是在古希臘，那個時候的古希臘正是海洋貿(mào)易興起和實現(xiàn)城邦制的時期，西方人在長期的交易和與自然打交道的過程中，產(chǎn)生了征服自然的想法和觀念。除此之外，因為西方國家遵循城邦制的治理原則，他們把人分為了奴隸主和奴隸等不同的等級，不管是人與人還是人與自然之間的關(guān)系，在西方人的觀念中都是主客的關(guān)系，不存在平等和和諧的說法。

（二）演奏樂器的差異。我國的民族音樂用得非常多的器材都是來自于自然，例如笙簫、二胡以及笛子等樂器，它們的構(gòu)成非常單一和環(huán)保，也正是因為構(gòu)成簡單，所以一定程度上完成不了和聲的演奏內(nèi)容，但是其特有的音色更能表現(xiàn)出我國古典音樂的靜謐幽遠之感，給人一種獨特的聽覺享受。而西方音樂中的樂器一般是使用金屬材料來進行豐富和細致的構(gòu)造，也正是因為工序復雜，所以在音色和和聲的表現(xiàn)方面更加具體和生動，能夠瞬間把人們帶入音樂所表現(xiàn)的情境之中，給人身臨其境之感。

（三）音樂創(chuàng)作的差異。與我國的民族音樂關(guān)注音樂所要表達的美好意境和和諧思想不同，西方音樂更多地把焦點聚集在音樂所營造的氛圍之中，所以我國的民族音樂把線條當作主要創(chuàng)作思想，而西方音樂更加注重音樂的邏輯結(jié)構(gòu)。中國民族音樂因為缺乏全面具體的作曲法則和理論基礎(chǔ)而使得很多好的曲目迷失在了時間的長河中，而西方音樂因為有了非常全面具體的作曲規(guī)范和理論基礎(chǔ)，所以很久遠的音樂作品也能留存至今。

（四）音樂形式上的差異。中國民族音樂一般是把曲調(diào)當作主要表現(xiàn)內(nèi)容的單聲部音樂，強調(diào)了線條化的思想形式，其更加關(guān)注對于倚音和滑音等音相關(guān)的修飾內(nèi)容，以此來傳達音樂作品豐富多彩的思想情感。而西方音樂一般表現(xiàn)為立體化的復調(diào)音樂，其由多于兩個的存在辯證關(guān)系的旋律聲部同時進行，多種旋律聲部的相互重疊和共同作用，更容易給人帶來一種渾然天成的氣氛感，所以西方音樂一般都顯得氣勢磅礴。

二、中國民族音樂與西方音樂的共同之處

相關(guān)學者經(jīng)過研究和分析表明，我國民族音樂與西方音樂在情感表達和音樂的社會功能方面有著異曲同工之妙。首先，在情感表達方面的一致性。用音樂來表達情感一般是通過音樂的節(jié)奏而不是音樂的語言內(nèi)容來表現(xiàn)的，中國民族音樂與西方音樂在表現(xiàn)同一種感情的時候，會在音樂的韻律和速度方面表現(xiàn)出一樣的特點。例如表現(xiàn)高興和愉悅的心境時，二者都會使用生動、靈活且輕快的音律，而在表現(xiàn)憂傷和悲痛的心境時，二者都會使用緩慢、安靜且綿長的音律，讓不同的聽者在聽到兩者所表現(xiàn)的音色和音律時，都會產(chǎn)生一樣的心境和感受；其次，中國民族音樂和西方音樂在社會功能上面也體現(xiàn)了相同之處，二者都相信音樂的功能在于提高受教者的審美能力和思想品格，二者都把音樂當做陶冶人們藝術(shù)情操的制勝法寶，以此來保障政治安定和社會和諧。比如，在我國古代的思想學家孔子的觀念中，音樂在陶冶人們情操的同時也能提高人們的思想道德觀念，用音樂的方式來育人是一種非常好的提升道德的途徑。這種觀點的提出在國內(nèi)幾千年的音樂教育中都有非常重要的指導意義。而古希臘非常有名的哲學家亞里士多德也曾說過音樂可以提升人們的思想境界，對人們的心靈起到一定的凈化作用，同時音樂也應該和國家的政治思想相互吻合。

三、結(jié)論

連接我國民族音樂與西方音樂的紐帶就是它們所要表達的思想情感和所要實現(xiàn)的社會功能，這兩點共同之處使得音樂不受國界、地域和民族的約束和限制，都能給人以美的享受，同時陶冶人們的藝術(shù)情操。經(jīng)濟全球化要求各個國家理解和包容全球范圍內(nèi)的多元性和豐富性，各個民族和國家只有相互學習、各取所長，才能在音樂表現(xiàn)上一起發(fā)展和進步。

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[3]陳利敏.中國原創(chuàng)音樂劇的民族化探討——以音樂劇的“五位”為緯度[J].美與時代（下半月），2008（12）.

作者簡介：

葉 柱（1993-），男，漢族，安徽省安慶市太湖縣人，池州學院音樂與教育學院13級音樂學專業(yè)本科在讀，研究方向：聲樂。