學(xué)校在創(chuàng)建校園精神文化時(shí)，既要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，從中汲取有益的養(yǎng)分，同時(shí)又要擯棄那些不合時(shí)宜的舊思想、舊觀念。結(jié)合各學(xué)校所處地理位置和環(huán)境的差異、教師素質(zhì)和學(xué)生發(fā)展等方面的不同，校園文化建設(shè)在趨同性的原則下，還要保持各自獨(dú)特的風(fēng)格。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我校摸索出一套提升校園精神文化的有效方法，就是發(fā)掘利用地域優(yōu)勢(shì)、人文環(huán)境來創(chuàng)建獨(dú)特的校園文化，從而提升學(xué)校的文化內(nèi)涵和辦學(xué)水平。

一、立足鄉(xiāng)土，提煉校園文化精神

我校隸屬于長(zhǎng)子縣，長(zhǎng)子歷史悠久、人文薈萃，因堯王長(zhǎng)子丹朱受封于此而得縣名，是中華文明發(fā)源地之一，是堯王故里、精衛(wèi)之鄉(xiāng)、西燕國(guó)都、千年古縣。始祖堯王、司隸鮑宣等文化名人，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。

1.始祖堯王之擔(dān)當(dāng)之德。帝堯嚴(yán)格律己，體恤百姓。如果有人挨餓受凍，他就會(huì)說：“這是我失職，是我造成的?！庇腥朔阜?，他也會(huì)說：“是我把他陷在罪惡泥潭里去的?！钡蹐虬沿?zé)任都攬?jiān)谧约荷砩?，所以深受百姓擁戴?/p>

2.司隸鮑宣之剛正無(wú)私。鮑宣，西漢大夫。據(jù)考證，鮑宣在流放期間曾在鮑店居住。他一生秉性耿直，“常上書諫爭(zhēng)，其言少文多實(shí)”。他的高潔品質(zhì)成為我們的精神財(cái)富。

3.精衛(wèi)填海之頑強(qiáng)執(zhí)著。我縣城西的發(fā)鳩山，相傳是精衛(wèi)鳥銜西山之木石以填東海的故事發(fā)生地。“精衛(wèi)填?！钡念B強(qiáng)執(zhí)著精神感動(dòng)了一代代長(zhǎng)子人。

4.忠義關(guān)公之智勇誠(chéng)信。我們學(xué)校是一所百年老校，學(xué)校正面是一座五佛殿，是長(zhǎng)子縣文物保護(hù)單位，西邊一座是關(guān)公殿，是集忠、信、義、仁為一體的關(guān)公觀瞻地，關(guān)公精神激勵(lì)著一批批學(xué)子健康成長(zhǎng)。

5.革命先烈之英勇獻(xiàn)身。被譽(yù)為“天下第一景”的長(zhǎng)子北高廟，因上黨戰(zhàn)役而名揚(yáng)華夏。這里掩埋著劉時(shí)智等多位戰(zhàn)斗英雄的忠骨，鐫刻著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的2300多位革命烈士英名，他們?yōu)閲?guó)捐軀的獻(xiàn)身精神激勵(lì)著我們奮勇前行。

通過對(duì)這些歷史資源的不斷挖掘、不斷反思、反復(fù)融合，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我校提煉出了“厚德、正直、誠(chéng)信、勤奮、奉獻(xiàn)”的校園文化理念。

二、實(shí)地尋訪，感知校園文化精神

每年清明節(jié)，我們都組織師生到北高廟革命烈士陵園掃墓，尋訪烈士蹤跡，聆聽英雄故事，感念革命情懷。同學(xué)們高舉鮮艷的隊(duì)旗，高唱雄壯的國(guó)歌，為烈士們敬獻(xiàn)花環(huán)，為先輩們清掃墓碑，敬慕之情油然而生，奉獻(xiàn)精神植根心底。

總而言之，HBV感染是涉及多種免疫細(xì)胞、多種細(xì)胞因子、多種要素的復(fù)雜過程。IFN-γ作為體內(nèi)重要的細(xì)胞因子，其生物學(xué)功能及基因多態(tài)性與HBV感染密切相關(guān)。但是相關(guān)研究還不夠多，部分研究報(bào)道尚缺乏一致性，同時(shí)也存在很多問題沒有解決。例如IFN-γ 在保護(hù)和致病兩者中是如何轉(zhuǎn)換的，IFN-γ與其他細(xì)胞因子是如何相互作用的等等。在今后的工作中，希望有更多的研究者們開展更大規(guī)模的、更大樣本量的、多因素的研究來進(jìn)一步明確IFN-γ在HBV感染中的作用，以便于指導(dǎo)臨床診治，讓許多乙肝病毒感染的患者擺脫疾病的困擾。

我們時(shí)常帶領(lǐng)學(xué)生到古鎮(zhèn)中心的鮑宣堂尋根，走訪鮑宣后裔鮑先鎖老人，聽他講解鮑宣的剛直故事，聽他發(fā)布“鮑宣研究會(huì)”的最新成果，看他耍幾趟拳術(shù)，瞧他舞幾回刀棒，他平淡的生活、樂觀的心態(tài)、正直的個(gè)性，感染著每一個(gè)到訪的同學(xué)。

我校以長(zhǎng)子特色文化為核心，組織學(xué)生觀看遠(yuǎn)古故事劇《堯王·長(zhǎng)子》和大型歷史劇《鮑宣》《西燕長(zhǎng)歌》，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量。

三、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，展示校園文化精神

學(xué)校無(wú)閑處，處處熏陶人。蘇霍姆林斯基說“讓校園的每一塊墻壁都會(huì)說話”，陶行知先生亦言“一草一木皆關(guān)情”。我校挖掘地域特色，利用校園環(huán)境，形成濃厚的文化氛圍，使一草一木、一墻一板都能說話，都能教育人、啟迪人。

走進(jìn)學(xué)校大門，迎面佇立著孔子的畫像，長(zhǎng)袖飄飄，抱拳教誨：“進(jìn)入文化圣地，請(qǐng)你禮儀文明；進(jìn)入教育重地，請(qǐng)你言行禮貌”，彰顯了學(xué)校的莊嚴(yán)、肅靜。

正面一排國(guó)槐，枝蔓盤曲，狀如傘蓋，樹池中豎立著形狀各異的標(biāo)語(yǔ)牌，寫上了“我和小樹相伴成長(zhǎng)”“花草有知，腳下留情”等話語(yǔ)。每當(dāng)同學(xué)們散步休息或樹下納涼時(shí)，總可以借此機(jī)會(huì)受到一次溫馨的教育。

右拐踏上生活路，兩旁的大型版面引人注目。“你能分清麥苗和韭菜嗎？”引發(fā)學(xué)生的求知欲望；“我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)”分享同學(xué)的勞動(dòng)快樂。再深入里面，校園文化長(zhǎng)廊內(nèi)容更是豐富多彩，第一個(gè)版塊是長(zhǎng)子文化，崔玨打虎、長(zhǎng)子鼓書羅列其上；第二個(gè)版塊是歷代名人，堯王、丹朱、鮑宣、鮑照赫赫有名；第三個(gè)版塊是魅力鮑店，鮑店武術(shù)、藥材大會(huì)譽(yù)滿三晉；第四個(gè)版塊是英雄贊歌，戰(zhàn)斗英雄劉樹枝的故事家喻戶曉。教室內(nèi)、宿舍里懸掛著名人畫像，有關(guān)公、雷鋒等；在走廊、圍墻上張貼著宣傳版畫，有堯舜禪讓、精衛(wèi)填海等；在廁所、餐廳里刻寫著名人名言，用這樣無(wú)聲的語(yǔ)言、有形的畫面來浸潤(rùn)師生的心靈、升華師生的感情。

最值得稱道的是我校的宿舍文化，集中體現(xiàn)在四個(gè)字上，“靜、凈、敬、競(jìng)”，靜就是安安靜靜，凈就是干干凈凈，敬就是尊敬同學(xué)，競(jìng)就是平等競(jìng)爭(zhēng)。走進(jìn)我校宿舍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)步入了一個(gè)新天地，地面干凈照人，墻壁光潔明亮，物品擺放有序，被子方正整齊，桌上放有手工制作，窗上擺有小花小草，同學(xué)們?cè)跍嘏男∥堇镒杂砂l(fā)揮，學(xué)習(xí)和生活變得更加快樂。

四、重塑“三風(fēng)”，引領(lǐng)校園文化精神

“三風(fēng)”是學(xué)校精神文化的核心，引領(lǐng)著師生的行為方式。

教風(fēng)：愛生敬業(yè)，勤勉篤信。要求我們的教師用獨(dú)立的人格潛移默化地影響學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的潛能特長(zhǎng)，為他們成為新時(shí)代具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)風(fēng)：博學(xué)善思，執(zhí)著進(jìn)取。我們以此為學(xué)風(fēng)，就是要使學(xué)生博采眾家之長(zhǎng)，勤奮善思、持之以恒。

五、開發(fā)課程，滲透校園文化精神

校本課程是我校自行設(shè)計(jì)的個(gè)性化課程，我校以校園文化精神為指導(dǎo)，以家鄉(xiāng)豐富而獨(dú)特的人文資源為依據(jù)，開發(fā)出《古鎮(zhèn)鮑店》和《鮑店風(fēng)采》兩本校本教材，讓鮑宣走進(jìn)課堂，讓關(guān)公走近學(xué)生。同學(xué)們凝望家鄉(xiāng)，了解典故，進(jìn)而吸納了當(dāng)?shù)氐木耧L(fēng)骨。

校史研讀也是我校的一大特色，我校在校報(bào)《啟航》上刊登了校史和?；眨敿?xì)地介紹了學(xué)校的創(chuàng)辦歷程、基本情況和教育成果。通過研讀校史、了解校情，進(jìn)一步增強(qiáng)了師生的凝聚力和向心力。

六、細(xì)化落實(shí)，踐行校園文化精神

一是開展教育活動(dòng)，舉辦以愛國(guó)主義為主旋律、以道德教育為主要內(nèi)容的各種報(bào)告、講座、宣傳等。多年來，我校把愛國(guó)主義、集體主義教育與學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，以開學(xué)典禮、周一升旗、重大節(jié)日為契機(jī)，開展了“傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神”的教育宣傳，增強(qiáng)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、樂于奉獻(xiàn)和報(bào)效祖國(guó)的家國(guó)情懷。

二是開展專題活動(dòng)，組織辯論賽、講演賽、征文比賽和校園文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)。校園廣播站專門開辟了“誠(chéng)信”主題欄目，宣傳報(bào)道校園中發(fā)生的誠(chéng)信案例，在學(xué)生中開展誠(chéng)信宣誓，開展無(wú)人監(jiān)考活動(dòng)，自覺踐行誠(chéng)信諾言兌現(xiàn)活動(dòng)，還組織學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信體驗(yàn)活動(dòng)。系列活動(dòng)的開展，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的表里如一、言行一致，杜絕了學(xué)生撒謊、抄襲等不良行為，在學(xué)生中播下了誠(chéng)信的種子。

三是開展社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)興趣愛好自愿組成不同的興趣小組，如書法小組、演唱小組等。同學(xué)們自己舉辦社團(tuán)表演，開展“十個(gè)一”（關(guān)掉深夜里的一盞燈，關(guān)心身邊的一個(gè)人，報(bào)答師生的一顆心，樹起課堂的一面旗，通向校園的一片愛，珍惜水龍頭下的一滴水，撐起雨天的一把傘，撿起地上的一片紙，伸出幫扶的一雙手，架起社團(tuán)的一座橋）競(jìng)賽，在社團(tuán)活動(dòng)中增進(jìn)友誼，升華感情，自律行為。

四是開展讀書活動(dòng)，倡導(dǎo)一種積極高雅的校園生活。我校開展了晨誦、午讀、暮省的讀書活動(dòng)。用晨誦開啟新的一天，教師和學(xué)生一起朗誦李白、鮑照等的詩(shī)詞，一起感受，一起陶醉，一起激勵(lì)；用午讀滋潤(rùn)學(xué)生的心田，寄宿生每天中午和教師一起閱讀《增廣賢文》《北高廟壯歌》等書籍，走讀生每天中午由家長(zhǎng)輔導(dǎo)共讀一本書；用暮省反思自己一天的生活，對(duì)照校園文化精神，反省自己成長(zhǎng)中的得失，并用日記或隨筆記錄下來，為自己的人生打好底色。

五是開展養(yǎng)成教育活動(dòng)，完善學(xué)生守則，規(guī)范師生行為，制定規(guī)章制度，從小處著手，從細(xì)處著眼，使校園文化精神如空氣一樣遍布，似清水一樣流淌，滲透到每個(gè)人的腦海里，融入到每一個(gè)人的血脈中。

春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。經(jīng)過多年的熏陶和積淀，這種具有濃郁地方特色的校園文化增強(qiáng)了我校師生的榮譽(yù)感，也逐步成為我校師生共同的價(jià)值取向、行為方式和人生目標(biāo)。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡可，以明得失?！蓖诰虻胤教厣ㄔO(shè)校園文化，不是要讓校園回歸到舊時(shí)代、復(fù)古舊文化，而是要在反思的基礎(chǔ)上建設(shè)新時(shí)代的校園文化，使學(xué)校成為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和正能量的搖籃。