方娟娣

摘 要：經典詩文是中華民族文化的精髓，是我國文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。小學生好奇好學，誦讀是他們的強項，有效的誦讀能促進學生口語的發(fā)展，增強他們的記憶力、創(chuàng)造力，更能陶冶情操，促進人格的健全發(fā)展。

關鍵詞：小學；經典；誦讀

一、創(chuàng)設班級環(huán)境，營造誦讀氛圍

潛移默化的環(huán)境影響能夠達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。我在開學初布置教室的時候，創(chuàng)設了一個經典閱讀的區(qū)域，古詩、三字經、成語圖片圖文并茂，集雅、美、趣為一體，同時讓學生一起收集、放置多種適合學生閱讀的古典文學書籍，視覺環(huán)境給人賞心悅目之感。然后在教室文化墻上懸掛經典名言如：“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”，潛移默化地培養(yǎng)學生對經典詩文的興趣。每節(jié)語文課，課前3分鐘，我?guī)ьI學生進行輕松愉快的誦讀經典，讓學生切身感受經典學習的意義和價值。在濃郁的班級誦讀氛圍中，學生的興趣得到了激發(fā)，自信心也更強了。

二、精心選擇作品，感受經典魅力

1.結合季節(jié)誦讀

如，春天誦讀《游園不值》、《詠柳》、《春日》；夏天誦讀《小池》、《曉出凈慈寺送林子方》；秋天誦讀《山行》《秋浦歌》《暮江吟》；冬天誦讀《梅花》《江雪》等，這些看似簡單實則優(yōu)美的古詩，讀起來悅人心扉；學生會感到猶如身臨其境般，這些四季畫面就在眼前流動、交替；使學生體會到語言魅力、意境魅力，從而在情感上產生強烈共鳴，使學生從此愛上誦讀古詩。

2.童趣作品引領

充滿童趣的古詩文特別能激起學生的誦讀的興趣，感受到了有趣，往往就理解了作品。如《舟過安仁》一詩，“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！边@是詩人楊萬里看到的情景。引起詩人奇怪的是這兩個小孩雖然坐在船上，卻沒有劃船，撐船的竹竿是收起的，船槳也停在那里。詩句“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。”省略了兩個孩子撐傘的事，這是詩人看到。詩人直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。由此可以看出作者匠心獨運筆法，又不失童趣的內心。

學生們誦讀著這些有趣的古詩，不僅陶冶情操，而且對將來語言的感知能力的培養(yǎng)起著不可估量的作用。

三、借助音樂旋律，配樂吟唱詩詞

在誦讀活動中，深切地感受到，學生的經典誦讀，不能采用枯燥單一的方式學習，而應通過形象的多通道學習，使學生在經典誦讀中體驗到活動的有趣、有情、有共鳴，不僅得到傳統(tǒng)文化的熏陶，更使學習興趣和感悟的能力、語言積累得以提高。

愛唱歌是學生的天性。只要是他們喜歡的歌曲，唱幾遍就把歌詞記熟了。何不讓學生把經典古詩唱起來呢？我找到了一些經典古詩曲目，利用每天語文課的課前三分鐘放給學生聽。記得那一節(jié)語文課，當學生走進教室，聽到《靜夜思》的歌曲，感到很新奇，有點不相信自己的耳朵，古詩還能唱？聽完一遍，他們要求再聽一遍，這一次當優(yōu)美的旋律一響起，他們就情不自禁地跟著唱起來。唱完，剛好過了三分鐘。

第二天，我讓學生唱的是杜牧的《清明》。這首詩學生沒有學過，在教他們認識“魂”字后，就讓他們跟著唱。幾天下來，歌會唱了，詩自然也能背誦了。我給學生簡單地介紹了杜牧的情況，對清明節(jié)的一些習俗也進行了說明。

剛開始，一周唱一首詩。對于沒學的生字，我只教他們正音，對詩不做任何講解。學生學會后，就組織他們比賽，分組賽，男女賽，個人挑戰(zhàn)賽，每一種比賽最后往往都變成了全班的大合唱。教室里歌聲、笑聲、掌聲不斷，為接下來的語文學習奠定了良好的開端。

幾周后，我針對所唱的詩做起文章來，讓一首帶多首。有的圍繞詩人展開，有的圍繞詩歌內容展開。對唱的詩和拓展的詩，我會適當講解，重在激發(fā)學生的學習興趣。對拓展的詩，允許學生量力而行，保底是學會一首，對上不封頂，特別鼓勵學生按照老師的要求或根據自己的特點自行拓展閱讀。有趣的是，對于這些拓展的詩我允許學生或背或唱，可以套用其他歌曲的旋律來唱，也可以自己創(chuàng)作。學生在唱這些拓展的詩時，是最開心的時候?！读鴺涔媚铩?、《喜羊羊和灰太狼》，它們的旋律都可以在我們的教室里傳出。習慣成自然，漸漸的，學生會自選樂曲主動為詩詞配樂，學生在吟唱的過程中大大調動了學習的積極性，提高了節(jié)奏韻律感，增強了學習效果，進一步感受到誦讀是一件高興的事情。

經典詩文是中華民族的文學瑰寶，蘊涵著數千年的文明和豐厚的文化積淀，學生從小接觸一些經典詩文，對古詩文有所感受、感悟，得到文化上、情感上的熏陶，是一件非常有意義的事情。

參考文獻：

[1]韓慶艷，韓慶龍，邱發(fā)榮.小學生經典誦讀障礙及其解決策略[J].現代中小學教育，2015（8）：24-28.

[2]林世鳳.小學經典誦讀教學的價值構建[J].現代中小學教育，2015（8）：29-32.