麥宗健
摘 要:語文教材中插圖起到了審美和啟發(fā)學(xué)生智力的雙重教育功能,它不僅能愉悅學(xué)生的身心,又能開啟智慧,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,作為教師應(yīng)該引領(lǐng)好學(xué)生看圖、入圖、賞圖、評圖、悟圖,充分發(fā)揮好插圖的教育作用。
關(guān)鍵詞:教材插圖;審美;啟發(fā)智力
中圖分類號:G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)08-0168-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.08.109
現(xiàn)在科技越來越進(jìn)步了,各種優(yōu)美的課件隨時都可以制作得出來,但我們的語文教材卻還存在著很多呆板落后的課文插圖。編者之所以保留大量的課文插圖,肯定有其的良苦用心,筆者以為,除了點綴美化課本之外,它還有著更關(guān)鍵的,我們的語言文字本身都無法取代的作用,即審美和啟發(fā)學(xué)生智力的雙重教育功能。課本上的插圖往往都是與課文的主要內(nèi)容相吻合的,它常常起到點睛的作用。在這里,筆者姑且就怎樣用好插圖的問題,與讀者一起共同探討。
一、教師指點學(xué)生“看”圖,讓學(xué)生感受美
“看”者,準(zhǔn)確來說,是“讀”也,實際是“讀”圖。教師讓學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地讀圖:圖中有什么?他(它)們是怎樣的?他們?yōu)槭裁词沁@樣?編者有什么意圖?細(xì)細(xì)地瞧,靜靜地揣摩。教師一定要喚醒學(xué)生對插圖的直接感知,學(xué)生才能根據(jù)插圖感知課文的內(nèi)容,才會充分體味到插圖寓于課文中的意義。
如《頤和園》《長城》《開國大典》這類課文,可先讓學(xué)生直觀感受一下課本中的圖畫,再以“讀”圖促讀課文,增加學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,形象感知認(rèn)識事物,將圖畫中的建筑物構(gòu)造及方位、觀覽景物的空間布局、場面特寫等,老師進(jìn)一步釋疑解難,學(xué)生也就不難悟出其中的道理了。若老師純粹地以語言解說去讓學(xué)生體驗、想象,對于缺少歷史知識和生活經(jīng)驗的他們來說,實在是一件很困難的事情。若是純粹以課件的形式讓學(xué)生直接觀閱,語文的“味”又相應(yīng)少了一些。所以,老師以簡短的指引,再有課件的展現(xiàn),最后讓學(xué)生美美地 “讀”圖,美美地聯(lián)想圖中所發(fā)生的事情,筆者相信,學(xué)生就會開始感受到文章的魅力!
二、教師帶領(lǐng)學(xué)生“入”圖,讓學(xué)生體會美
有些課文還需要教師帶領(lǐng)學(xué)生“入”圖,讓學(xué)生體會美。有些課文插圖,就是情感教育的直觀手段。
如教學(xué)《林?!肪涂山璁媱?chuàng)設(shè)三個問題情境:1、老舍先生在描繪大興安嶺的景物特點時用“青松作衫,白樺為裙,還穿著繡花鞋“的句子描繪了一幅怎樣的圖畫?這樣寫好處是什么?2、為什么說大興安嶺的美麗“與建設(shè)結(jié)為一體”?3、“我不曉得當(dāng)初為什么管它叫做興安嶺,由今天看來,它的確含有興國安邦的意義?!薄芭d國安邦”是什么意思?為什么說由今天看來它的確含有興國安邦的意義?隨著三個問題情境的逐層展開,學(xué)生觀圖入境,入圖出圖,體味查情,以美啟真,文道相諧。
三、教師引導(dǎo)學(xué)生“賞”圖,讓學(xué)生鑒賞美
教育大師葉圣陶先生曾把語文教學(xué)對課文的鑒賞,比作采礦,這是很有道理。對課文插圖的鑒賞,我們同樣也可借鑒。
課文中的插圖,有一些是側(cè)重“賞”,對一些名人佳作,應(yīng)從欣賞的角度,教給學(xué)生欣賞的方法,使學(xué)生望表而知里。如《鳥的天堂》、《桂林山水》等,師生同賞文圖和諧,感受畫面的完美、景象的壯觀、線條的流暢。也有一些課文,老師可以和學(xué)生一起鑒賞勞動人民的勞動美、生活美,如《農(nóng)村的變化真大》、《我們的民族小學(xué)》、《一次成功的實驗》等。有一些課文可以鑒賞人物的心靈美,如《小攝影師》、《一個中國孩子的呼聲》、《觸摸春天》等。也有一些課文體現(xiàn)眾多的偉大模范人物的肖像,如《兩個鐵球同時著地》中的伽利略,《晏子使楚》中的晏子,《我的伯父魯迅先生》中的魯迅等人物,通過人物的外貌、表情、姿態(tài),特別是人格特征、性格創(chuàng)造作風(fēng)等,進(jìn)行豐富的聯(lián)想,賞圖和賞人同步,學(xué)文與悟道兼融。
四、教師啟發(fā)學(xué)生去“評”圖,讓學(xué)生評判美
這是審美階段較高的層次,它要求學(xué)生不僅能感受美、體會美、鑒賞美,更重要的是能夠自身融入課文插圖中,就課文插圖的表現(xiàn)形式與表達(dá)意義玩味品評一番,提出自己獨到的見解。比如課文插圖與課文內(nèi)容上相同在哪,不同在哪?插圖藝術(shù)處理得是不是合理?是不是真實?插圖中人物的美丑、善惡等是不是臉譜化?怎樣從人物的外貌讀懂他的心理?等。比如教學(xué)《窮人》,筆者是這樣處理的:第一步:讓學(xué)生就課文插圖仔細(xì)品味圖中主次人物。如漁夫黧黑的臉、光著的腳丫,說明了什么呢?桑娜慈祥的眼神說明了什么呢?孩子們緊緊地蜷縮在一起又說明了什么呢?引導(dǎo)學(xué)生去深入地思考。第二步:讓學(xué)生聯(lián)系人物在課文中的動作語言描寫,當(dāng)場作口頭作文表達(dá)。第三步:在學(xué)生口頭表達(dá)的同時,教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生深一層地思考:造成西蒙一家、桑娜一家悲慘命運(yùn)的主要原因是什么?引導(dǎo)學(xué)生通過對自然環(huán)境的反思,再反思到社會環(huán)境中,反思沙皇的黑暗統(tǒng)治和殘酷剝削,但也從中看到勞動人民善良的品格。筆者認(rèn)為,通過看圖對人物社會行為的是非善惡評判,無疑反映和影響著學(xué)生內(nèi)在的人格品質(zhì)。
五、教師點化學(xué)生“悟”圖,讓學(xué)生享受美
學(xué)生在看圖中,出于對美的渴望和向往,心情會很輕松愉悅。如《桂林山水》這篇課文,在學(xué)生收獲美的愉悅時,教師可以適時再給一些提示,讓學(xué)生從心頭說出一個“好”字,一個“美”字。
筆者認(rèn)為,“悟”圖審判的途徑可有以下幾種:
1.悟圖設(shè)計提綱。如《桂林山水》,可要求學(xué)生對照插圖,依圖的特點、畫面的主次順序設(shè)計課文的提綱。
2.“悟”圖學(xué)文,作文。利用課文插圖寫作文,是小學(xué)低年段課文首選的看圖學(xué)文的教學(xué)方式,它要求學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,弄清插圖反映的內(nèi)容。
3.“悟”圖學(xué)做人。蕓蕓眾生相,為學(xué)生提供了各種各樣的做人直觀標(biāo)準(zhǔn),教師應(yīng)寓教于圖,使正面人物傳播出正能量,化身成為學(xué)生做人的楷模,其他人物也成為學(xué)生廣泛了解社會、認(rèn)識世界的窗口,讓他們知道人間不但有真善美的存在,也有假丑惡的存在?!拔颉眻D是高于審美的物質(zhì)功用之上的精神功利價值。
總之,語文教師不要輕視課文插圖的作用,應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學(xué)生從課文插圖中發(fā)現(xiàn)美,體味美,鑒賞美,評判美,從而達(dá)到享受美、創(chuàng)造美的境界,使課文插圖真正在語文教學(xué)中發(fā)揮作用。
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[責(zé)任編輯 齊真]