王莉

中國(guó)廉文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。以古代廉潔文化奠基人——周敦頤思想為首，他主張：重德治、立人極、倡正氣、主廉潔、講官德。廉，終將視為一種政治評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。而將“廉”與“潔”結(jié)合，形成獨(dú)立廉潔文化，發(fā)揮其教化功能，周敦頤無(wú)疑是第一人！在其千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》中，以蓮喻“廉”，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！币陨徲鳛楣僦?、為人之德！發(fā)揚(yáng)廉潔文化，為官?gòu)恼璐鷤鞒?，特別在校園育人重地——廉潔從政、廉潔從教，甚為重！

培育莘莘學(xué)子的學(xué)校，更有責(zé)任把廉政文化發(fā)揚(yáng)光大。如果古代執(zhí)政者把“仁政”“勤政”“廉政”三者概括為從政三德的話，那么以現(xiàn)代人眼光看，廉政應(yīng)該是三德之本。廉，不僅只是校園全體師生必修之課，更是學(xué)生將來(lái)為人、立于社會(huì)之道德基石。自當(dāng)探尋修廉之道！

廉潔文化進(jìn)校園，反腐倡廉，乃強(qiáng)化學(xué)校德育之重；構(gòu)建和諧教育之本；辦人民滿意教育之需；乃校領(lǐng)導(dǎo)廉潔從政、教師廉潔從教之宗旨！

校領(lǐng)導(dǎo)率先廉潔為之。權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系！廉則民愛(ài)，碑自立；貪則民棄，墓自掘。校領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)廉潔奉公，誠(chéng)實(shí)守信。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，每日每事三省吾身：自重、自省、自警、自勵(lì)；慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)！所謂：“竹以直而美，人以正而尊，黨以廉而強(qiáng)”！“廉生公、公生明、明生威”乃包拯從政座右銘。校領(lǐng)導(dǎo)班子也以此督之。立黨為公、執(zhí)政為民、自律為本，廉潔從政。“自律”與“他律”中，平衡處之、泰然處之。務(wù)實(shí)中，強(qiáng)化自律，勤政、廉政。

清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源從自律來(lái)！校領(lǐng)導(dǎo)，育人凈土里，自當(dāng)常修為政之德、常思貪欲之害、常除非份之想、常懷律己之心、常研領(lǐng)導(dǎo)之術(shù)、常筑防腐之堤。清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒！自當(dāng)經(jīng)得起紀(jì)檢、監(jiān)察、檢察、審計(jì)部門之檢；經(jīng)得起黨紀(jì)、政紀(jì)、法紀(jì)之驗(yàn)；經(jīng)得起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下錢、權(quán)、利的考驗(yàn)。當(dāng)政之要在于興一方，為政之要在于敢創(chuàng)新，治政之道在于求民安，施政之本在于潔自身！校領(lǐng)導(dǎo)自當(dāng)善于發(fā)揚(yáng)民主，自覺(jué)接受監(jiān)督，以身正贏得人心，以真誠(chéng)提高威信，以實(shí)干引領(lǐng)風(fēng)氣！行船不端，風(fēng)浪毀之；為官不廉，百姓棄之！校領(lǐng)導(dǎo)不以善小而不為，不以惡小而為之！勿以官小而不廉，勿以事小而不勤！貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天！自當(dāng)防微杜漸，拒腐防變，不越雷池半步。先正身，后正人，上下一致?lián)砹?/p>

從教者身為學(xué)生耳濡目染的榜樣，更當(dāng)廉之才是。自當(dāng)從“三實(shí)”做起——作風(fēng)樸實(shí)，工作扎實(shí)，任務(wù)落實(shí)。

在作風(fēng)上，為師者樸樸實(shí)實(shí)地傳道授業(yè)解惑，踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。愛(ài)崗敬業(yè)，以滿腔熱忱去教書育人。對(duì)待學(xué)生公正公平，一視同仁。誠(chéng)信友善于家長(zhǎng)，做家長(zhǎng)的良師益友、親信軍師；誠(chéng)信友善于學(xué)生，做學(xué)生人生觀、世界觀的導(dǎo)師。甘于奉獻(xiàn)，視之為職責(zé)所在。

工作中扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)相長(zhǎng)。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)操作教學(xué)自然跟得上節(jié)奏，嫻熟運(yùn)用，秉承傳統(tǒng)教育結(jié)合新模式教學(xué)。取其精華，去其糟粕。攜手學(xué)生走過(guò)低年級(jí)求知的懵懂，引領(lǐng)到高年級(jí)對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

在學(xué)校任務(wù)落實(shí)上，穩(wěn)扎穩(wěn)打。及時(shí)調(diào)整個(gè)人職業(yè)規(guī)劃，與學(xué)校發(fā)展規(guī)劃一致，極快地達(dá)到：面對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作的落實(shí)不疾不徐，有效率、有質(zhì)量地出色完成任務(wù)；與領(lǐng)導(dǎo)同事間默契配合，融洽相處得如沐春風(fēng)。

廉潔從教，追求業(yè)務(wù)精深，更是厚德篤行。我們廉潔自律，淡泊名利。清風(fēng)拂袖身自正，正氣在胸威自生！更該深知：言傳身教并重。律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人！從教路上居安貧之心，視物風(fēng)奢華，如過(guò)眼云煙，不為優(yōu)渥所動(dòng)！對(duì)功名利祿多了一份不屑，將世俗情味看淡一些，堅(jiān)守一袖清風(fēng)！

為師者用青春和生命，鍛鑄師魂，廉潔修身，在從教道路上的長(zhǎng)詩(shī)畫卷中，濃墨重彩！需要我們?cè)谏鐣?huì)、學(xué)校、教師隊(duì)伍、學(xué)生及家長(zhǎng)各層面，真實(shí)自然地展現(xiàn)自我。趁年富力強(qiáng)，趁還未衰老，幸福著學(xué)生的幸福，快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè)！笑看著一批又一批的學(xué)之驕子——在追夢(mèng)的路上披荊斬棘、奮起拼搏，欣慰至極；趁生命還豐盈，攜手青年教師共同成長(zhǎng)，向老教師虛心請(qǐng)教，博采眾長(zhǎng)，藝術(shù)從教。

廉潔從教，熱情似梅，馨香如蘭，清似竹，淡如菊。自當(dāng)把握好當(dāng)下，厚積薄發(fā)，業(yè)精而德厚！從教路上辛勤耕耘，從教路上歡笑收獲。從教路上不斷提升自我，心胸寬大、寵辱不驚，思想成熟、低調(diào)內(nèi)斂，業(yè)務(wù)純熟、積淀厚重！堅(jiān)持黨風(fēng)廉政建設(shè)，結(jié)合社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德教育，教書育人。樹(shù)立正確的人生觀，認(rèn)真履行職責(zé)，不負(fù)社會(huì)重托，不負(fù)人民所望！“做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。對(duì)得起自己的良心，做人民滿意的好老師?！睂?guó)家主席對(duì)為師者的期望視為行路的導(dǎo)航，如此清晰的指引，如此理智的召喚！

從教者，不屈于利稱之富有，不屈于名可謂高貴。師者，言傳勝于身教，律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人！作為教育工作者要學(xué)會(huì)“安貧”。人，有安貧之心，內(nèi)心才富有，居心深處，總自然豐饒！

大凡校園里師者，不追名、不逐利，默默行之，快樂(lè)奉獻(xiàn)，日復(fù)一日！千方百計(jì)使自己做到：既有知識(shí)又有思想，既有文化又有修養(yǎng)，既有熱血又有正義，既有開(kāi)拓創(chuàng)新精神，又有健全的人格個(gè)性！如此廉潔從教者，強(qiáng)化理想信念教育、基礎(chǔ)道德教育、傳統(tǒng)美德教育、法制意識(shí)教育，使中華民族傳統(tǒng)美德得以繼承、發(fā)揚(yáng)，從小根植“敬廉崇潔”理念，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀，其意義重大、深遠(yuǎn)！