雷光珍

摘 要：隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實施，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力越來越受到教育專家、教師和家長的廣泛關(guān)注。再者，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，更是提升國家綜合國力的核心。因此學(xué)校教育在保證學(xué)生掌握基本技能的前提下，越來越注重學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)，而語文作為一門涵蓋面廣、與學(xué)生生活聯(lián)系最緊密的學(xué)科，完全可以作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的憑借。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文；創(chuàng)新實踐能力

一、提供創(chuàng)新空間——學(xué)生為主，教師為輔

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要給予學(xué)生充足的創(chuàng)新空間和時間，而在傳統(tǒng)的語文課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是在教師的指引下被動進(jìn)行的，這種教學(xué)方法雖然能讓學(xué)生在短時間內(nèi)獲得最多的、最正確的知識，但是學(xué)生自己思考，自己探索的時間卻少之又少，這種以教師為主，學(xué)生為輔的教學(xué)模式自然培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才。因此在語文課堂教學(xué)中，教師不妨改變自己的教學(xué)方案，留出充足的時間讓學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)新、去收獲，這樣不僅可以提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，而且可以減少教師“先入為主”思想的制約，對學(xué)生自身創(chuàng)新精神的培養(yǎng)更為有利。

二、促進(jìn)發(fā)散思維——小組合作，優(yōu)勢互補

創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)重在對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，而創(chuàng)新思維的核心則是發(fā)散性思維，在吉爾福特看來，在他提出的智力結(jié)構(gòu)的模式中，與創(chuàng)造性思維關(guān)系最為密切的是發(fā)散思維和轉(zhuǎn)換。但在集體教學(xué)模式下，在教師拋出一個問題后，思考者和回答者都是單個學(xué)生，這種課堂教學(xué)中學(xué)生的思維都是不夠活躍的，學(xué)習(xí)積極性也是不高的，得出的答案也是片面的。因此為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展，教師可以按照能力、興趣等標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生劃分為若干個小組，鼓勵學(xué)生以小組為單位針對一個問題展開討論，在這樣氣氛活躍、相互影響、相對自由的環(huán)境下，學(xué)生的發(fā)散性思維將會得到很大的提高。

例如：人教版一年級語文上冊中6～43頁是“漢語拼音”部分，為了方便學(xué)生識記這些聲母、韻母，教材中都有相對應(yīng)的圖片，一定程度上使學(xué)生更易掌握這些知識，但由于教材中對每一個字母都只配了一種與字母形狀相近的圖片，導(dǎo)致學(xué)生片面地認(rèn)為某一字母只指一種事物，例如“b”就是“聽廣播”，這與實際生活是不相符的，因此教師在教學(xué)時要在學(xué)生掌握書本知識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，說一說生活中與這些字母形狀相近或讀音相近的事物，例如“o”不僅可以指“雞的叫聲”，也可以指“圓圓的太陽”“圓圓的餅子”等。

三、拓展語文思維——多種教法，學(xué)科滲透

我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法有講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法、練習(xí)法、演示法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、討論法、研究法等，但是在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師更青睞于講授法、談話法、討論法等常用的教學(xué)方法，而對其他方法則置之不理，這在一定程度上減弱了語文這門學(xué)科的魅力，因此教師要提高自身的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)技巧，盡可能地將各個維度的語文呈現(xiàn)在學(xué)生面前，這將有利于學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的提高。除此之外，語文不僅是一門獨立的學(xué)科，更是眾多學(xué)科中的一部分，因此教師在語文教學(xué)時，切記不可只限學(xué)生用語文的思維去思考語文問題，這樣的局限性教學(xué)會讓學(xué)生的思維僵化，會破壞各學(xué)科之間的聯(lián)系?；诖耍處熞淖儌鹘y(tǒng)的教學(xué)觀念，適時地將各學(xué)科的知識滲透到語文教學(xué)中。

例如，在學(xué)習(xí)《彩虹》這首詩時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生畫出這首詩中的事物，這種將語文與美術(shù)巧妙結(jié)合的教學(xué)方法一方面能幫助學(xué)生記憶這首詩，另一方面能大大激發(fā)學(xué)生對語文課堂的興趣，開闊學(xué)生的思維，從而有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

四、在實踐中創(chuàng)新——在生活中尋找語文，將語文融入生活

創(chuàng)新只是存在于人頭腦中的一個想法或一個觀念，如果只將其停留在大腦層面，那么想法只是想法，只是看不著、摸不著的一個幻影，因此將創(chuàng)新性思維付諸實踐就顯得尤為重要。隨著學(xué)科理論與實踐結(jié)合的教學(xué)理念深入人心，語文不僅存在于課堂中，更存在于我們的現(xiàn)實生活中，為了將語文與生活更好地結(jié)合起來，教師不僅要鼓勵學(xué)生悉心觀察、積極參與到我們周圍的世界，從中發(fā)現(xiàn)與語文相聯(lián)系的事物，同時也要鼓勵學(xué)生運用語文知識理解、處理生活中遇到的各種事物，在這樣的教學(xué)中，學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力才會得到最大的發(fā)展。

例如，在《登山》這首詩中，只是林文跟孫燕的登山過程和體驗，不是每個學(xué)生的登山體驗，因此教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課時，可以先讓學(xué)生談?wù)勛约旱牡巧竭^程和體驗，然后根據(jù)自己的體驗創(chuàng)造出屬于自己的《登山》詩。

總之，目前培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力已是一個全球性的問題，“為創(chuàng)造性而教”已經(jīng)成為學(xué)校的主要目標(biāo)之一，作為語文教師，我們首先要提升自身的創(chuàng)新實踐能力，不斷提高自身的教學(xué)能力，不斷更新自身的教學(xué)觀念，盡自己最大努力提高學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力，為國家輸送大批的創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)：

孟慶敏.淺談如何在小學(xué)語文中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].學(xué)周刊，2016（36）.