梁俊玉+吳潤田

【摘 要】本文分析中職學(xué)校校園文化建設(shè)存在的問題，提出中職學(xué)校校園文化建設(shè)體現(xiàn)鮮明時代性的策略，即以《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生公約》為主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成良好的思想品質(zhì)；以工匠精神為學(xué)習(xí)標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生苦練職業(yè)技能，提高人文素養(yǎng)；將傳承優(yōu)秀民族文化作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，引導(dǎo)學(xué)生自覺參與民族文化傳承工作；用社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)校德育工作全局。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 校園文化 時代性

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）12B-0062-03

校園文化是一所學(xué)校精神文化的集中體現(xiàn)，是師生員工在生活、學(xué)習(xí)、工作、發(fā)展所形成的以育人為主要目的的特定空間中，道德情操、治學(xué)精神、文明風(fēng)尚、人格力量、人際關(guān)系、文化素養(yǎng)和校園風(fēng)貌的總括，對學(xué)校的科學(xué)發(fā)展，對學(xué)生的健康成長，都具有十分重要的意義。

中職教育是我國教育的重要組成部分，中職學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以億計高素質(zhì)勞動者的艱巨任務(wù)，所培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后絕大多數(shù)將直接跨進(jìn)社會，步入職業(yè)生涯。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到我國產(chǎn)業(yè)大軍的整體素質(zhì)，關(guān)系到社會經(jīng)濟的競爭實力，關(guān)系到國家和民族的未來。抓好校園文化建設(shè)，大力優(yōu)化育人環(huán)境，這是貫徹落實黨的教育方針，促進(jìn)中職學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。中職學(xué)校學(xué)生思想道德教育是學(xué)校各項教育工作的基礎(chǔ)，它與普通中小學(xué)學(xué)生思想品德教育、大學(xué)生思想政治教育一并構(gòu)成黨和國家整體規(guī)劃、同步推進(jìn)的重要內(nèi)容。近年來，各中職學(xué)校認(rèn)真貫徹落實中央要求，結(jié)合職業(yè)教育的特點和中職學(xué)生的實際情況，不斷創(chuàng)新工作方式方法，在加強和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德教育工作中取得了明顯成效?？偟膩碚f，中職學(xué)生思想主流是好的，他們熱愛祖國，具有較強的民族自尊心和民族自豪感，積極向上、自強不息，努力學(xué)習(xí)、鉆研技能，關(guān)心集體、樂于助人，團結(jié)友愛、文明禮貌。但是，面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境，面對新時期新階段的任務(wù)要求，中職學(xué)生思想道德教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中職學(xué)校在這一方面的工作還存在許多薄弱環(huán)節(jié)，需要深入研究和探討，需要用創(chuàng)新的思維和理念作為引領(lǐng)，才能找到切實可行的措施和辦法，更好地推進(jìn)校園文化建設(shè)工作邁上新臺階。

綜觀中職學(xué)校的校園文化建設(shè)，各校在辦學(xué)道路上經(jīng)過長期摸索和實踐，都積累了自身一套基本的做法和經(jīng)驗。但是，正因為過于依賴這種傳統(tǒng)做法和經(jīng)驗，導(dǎo)致部分中職學(xué)校因襲守舊，囿于傳統(tǒng)思維方式，在校園文化建設(shè)工作中沒能很好把握時代命脈，跟上時代步伐，唱響時代強音，不能很好地體現(xiàn)時代性。

中職學(xué)校校園文化建設(shè)要遵循繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則，即在繼承學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時，又要適應(yīng)職業(yè)教育發(fā)展的新需要，不斷創(chuàng)新工作方式方法。關(guān)于這一點，教育部、人力資源和社會保障部在聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中也作了明確指示。因此，中職學(xué)校校園文化建設(shè)不能墨守成規(guī)，一定要圍繞時代要求，開創(chuàng)工作新局面。

一、以《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生公約》為主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成良好的思想品質(zhì)

就讀中職學(xué)校的學(xué)生，大多數(shù)是中考分?jǐn)?shù)偏低的畢業(yè)生，他們沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，文化知識較薄弱，綜合素質(zhì)不高，對學(xué)習(xí)不感興趣，厭學(xué)情緒明顯，學(xué)習(xí)能力較弱；多數(shù)學(xué)生家長外出打工，家庭教育缺失，心理問題較多，心理尚未成熟，心理狀態(tài)不穩(wěn)定，叛逆行為明顯；自我管理能力較差，容易跟風(fēng)，不良生活習(xí)氣蔓延，覺得來就讀中職學(xué)校就是來混日子，職業(yè)規(guī)劃不明確，理想成為“空詞”，缺乏強有力的學(xué)習(xí)動力。這些學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，但諸多來自社會、家庭和個人自身的原因，都容易使他們在認(rèn)知和行為上出現(xiàn)偏差，并直接影響其品質(zhì)的形成、素質(zhì)的提高。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成良好的思想品質(zhì)，責(zé)任艱巨，意義重大。

2016 年，教育部發(fā)布《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生公約》。公約的發(fā)布，彰顯出國家對中職教育的高度重視，對加強中職學(xué)校德育工作的針對性和實效性產(chǎn)生積極的指導(dǎo)意義，對教育和引導(dǎo)廣大中職生自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、形成良好的思想品質(zhì)有著直接的指導(dǎo)作用。這 8 條經(jīng)過廣泛發(fā)動中職學(xué)生、教師參與討論和征求意見基礎(chǔ)上形成的公約文本，是新時期中職學(xué)校學(xué)生思想道德教育的新精神、新要求，文本概括精練，語言通俗易懂，從德、智、體、美、勞、心理健康等 6 個方面對中職學(xué)生進(jìn)行了明確的要求和約束，特別符合中職學(xué)生這一群體的特點，很好地突出了職業(yè)教育自身的特色，讓中職生在自我約束、自我管理方面有章可循，意義重大。

各中職學(xué)校應(yīng)該積極行動起來，借助校園網(wǎng)站、微信公眾號、校園廣播室、宣傳櫥窗等平臺，通過文字解讀、圖文解說、案例講解、拉掛橫幅等多種方式，宣傳公約內(nèi)容，宣傳公約意義，營造學(xué)習(xí)氛圍，讓全體學(xué)生知曉公約內(nèi)容，領(lǐng)悟公約意義，認(rèn)同公約要求，并在行動上自覺執(zhí)行。在活動方式上，要有針對性強、規(guī)格高的大型活動，比如組織全體學(xué)生舉行公約簽署儀式，讓廣大學(xué)生大聲宣讀公約，親筆簽署公約，做出明確承諾，約定共同遵守；把其作為學(xué)校德育工作的常規(guī)活動抓實抓細(xì)，每年新生入校時都要舉行這樣一次簽署活動，讓新生從一開始就受到洗禮，受到觸動，讓中職階段的學(xué)習(xí)在良好的開端中啟程。同時，要注重在日常校園活動中滲透踐行公約的引導(dǎo)，讓學(xué)生真正理解，真正履行，從“學(xué)校要求我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔易约河X得應(yīng)該這樣做”，切實提高自我管理能力，真正把公約內(nèi)容體現(xiàn)在日常行動上。還要多開展以踐行公約為主題的活動，比如講故事比賽、書法比賽、演講比賽、插畫比賽、墻報比賽等，讓學(xué)生在各種活動中潛移默化，得到熏陶，進(jìn)而凈化心靈，提高認(rèn)識，自覺將公約轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素養(yǎng)。

二、以工匠精神為學(xué)習(xí)標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生苦練職業(yè)技能，提高人文素養(yǎng)

“工匠精神”這個詞組，蘊含著豐富的內(nèi)涵，既可以理解為學(xué)習(xí)職業(yè)技能時的努力認(rèn)真、堅定踏實，又可能理解為追求技術(shù)境界上的心無旁騖、鍥而不舍，還可以理解為塑造職業(yè)精神中的敢于創(chuàng)新、追求卓越。中國自古不乏秉承工匠精神之人，也曾是世界最大的匠人之國，古人所說的“如切如磋，如琢如磨”，“庖丁解牛，技進(jìn)乎道”，“天下大事，必作于細(xì)”等，都是對工匠精神的推崇。