翦光輝

摘 要：音樂(lè)教育目的決不是為了培養(yǎng)一個(gè)個(gè)音樂(lè)專家，而是為了讓學(xué)生獲得一定的音樂(lè)素質(zhì)，得到一定的音樂(lè)審美陶冶。當(dāng)從教育學(xué)、心理學(xué)角度，從學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)大綱要求和實(shí)施素質(zhì)教育的高度來(lái)審視小學(xué)音樂(lè)教學(xué)時(shí)，顯而易見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、審美力、表現(xiàn)力及創(chuàng)造力，在感悟音樂(lè)中陶冶情操，才是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)追求的主要目標(biāo)。因此，認(rèn)知活動(dòng)和技能訓(xùn)練活動(dòng)不應(yīng)成為其主要內(nèi)容，感悟音樂(lè)才是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的核心。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；感知能力；創(chuàng)設(shè)情境

一、讓孩子用表情感受音樂(lè)

學(xué)生，作為教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)基本要素，是構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)中豐富而復(fù)雜的情感現(xiàn)象的又一個(gè)源點(diǎn)。與老師一樣，學(xué)生也是一個(gè)活生生的、有血有肉、有情有感的人。他也能接受外界的情感刺激，并對(duì)周圍的同學(xué)乃至老師施予情感上的影響。一個(gè)人在情緒發(fā)生時(shí)，會(huì)伴以身體外部的相應(yīng)變化，這種變化就是表情。情感正是藉以表情而獲得其獨(dú)特信號(hào)功能的。表情在教學(xué)中的作用，往往不易被人們深刻認(rèn)識(shí)，似乎是有之者固好，無(wú)之者亦可。其實(shí)情況絕非如此。

小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)中的《小烏鴉愛(ài)媽媽》是一首敘事歌曲，通過(guò)小烏鴉急急忙忙趕回家喂媽媽進(jìn)食的情節(jié)，在孩子面前展示了一幅動(dòng)人的反哺圖。這首歌一共有三段歌詞，每一段描述出來(lái)的情緒各不相同，速度也在不斷變化。新歌演唱過(guò)后，在學(xué)生演唱時(shí)，我提出了速度上的要求：第一段用中速稍快的速度演唱，表現(xiàn)出小烏鴉的焦急心情；第二段用很慢的速度演唱，表現(xiàn)老烏鴉年老體弱的場(chǎng)面；第三段用中速演唱，表現(xiàn)出對(duì)小烏鴉的贊揚(yáng)。在演唱過(guò)程中我突然發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表情會(huì)隨著歌詞的情緒與速度的變化而變化，于是我就勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了更深層的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生想象媽媽如何辛苦，如何養(yǎng)育我們，通過(guò)回憶，孩子們體察到了媽媽為他們的付出，自然地迸發(fā)出將來(lái)一定要好好報(bào)答父母的心愿。在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生聽(tīng)新歌，并用自己的表情來(lái)表現(xiàn)出小烏鴉愛(ài)媽媽的情緒變化。當(dāng)孩子們聽(tīng)到第一段時(shí)個(gè)個(gè)表情焦急；聽(tīng)到第二段時(shí)又表現(xiàn)出很傷心的樣子，甚至有的孩子眼睛都紅了；當(dāng)聽(tīng)到第三段時(shí)一個(gè)個(gè)都咧開(kāi)了小嘴表現(xiàn)得很高興。這些簡(jiǎn)單、生動(dòng)、真實(shí)的表情正是《小烏鴉愛(ài)媽媽》這首歌曲在孩子們心靈中最樸實(shí)的形象，孩子們的表情對(duì)這一形象做了最真切的表達(dá)。

二、讓孩子用動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)

音樂(lè)活動(dòng)是人類最自然、最原始的行為。人們有感于物、有動(dòng)于心，便會(huì)情不自禁地歌舞起來(lái)，用叫喊、動(dòng)作、敲擊等種種行為來(lái)宣泄情感，求取刺激，達(dá)到身心的平衡，這是人類的自發(fā)需要。音樂(lè)教育必須喚起這種人人生來(lái)就具有的音樂(lè)本能。

在音樂(lè)教育中，音樂(lè)只是手段，育人才是目的。音樂(lè)教育的首要任務(wù)應(yīng)該是為眾多的將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子著想，幫助他們，使他們也能參加音樂(lè)活動(dòng)，也能成為積極的、有一定水平的音樂(lè)欣賞者，能夠從音樂(lè)中享受到樂(lè)趣。

奧樂(lè)夫說(shuō)過(guò)：“讓孩子自己去實(shí)踐、自己去創(chuàng)造音樂(lè)是最重要的。”孩子是教學(xué)活動(dòng)中最重要的因素。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)該把音樂(lè)放在首位，首要的位置應(yīng)該留給學(xué)生，孩子比音樂(lè)更重要。我們可以讓孩子們?nèi)?shí)踐，按照他們自己的想象、利用他們自己的各種可能性去安排。老師給他們一個(gè)任務(wù)，每個(gè)孩子完全可以根據(jù)自己的條件去做他愿意做的事。教學(xué)的活動(dòng)是孩子的活動(dòng)；教學(xué)的最終結(jié)果，要從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)。

在小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)的音樂(lè)書(shū)中有一首欣賞曲《動(dòng)物園》。在這首樂(lè)曲中一共描寫(xiě)了十種動(dòng)物，音樂(lè)雖然可以利用旋律與聲音表現(xiàn)動(dòng)物，形象卻不易清晰明確。于是我備課時(shí)想這一課一定要做很深入的講解，才能讓學(xué)生真正聽(tīng)出音樂(lè)所表現(xiàn)的動(dòng)物的形態(tài)特征?？墒钱?dāng)學(xué)生第一遍聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)都不由自主地跟著音樂(lè)動(dòng)了起來(lái)。學(xué)生的表現(xiàn)讓我有些吃驚，為了讓學(xué)生能更深地理解音樂(lè)的美妙之處，也為了讓我更能了解學(xué)生的理解能力到底在什么程度，我放棄了原來(lái)的備課預(yù)設(shè)，生成了新的教學(xué)目標(biāo)，那便是要求學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊用動(dòng)作表現(xiàn)出所想到的是什么。只見(jiàn)學(xué)生時(shí)而做出大灰狼的兇殘形象，時(shí)而做出小貓機(jī)靈調(diào)皮的模樣，時(shí)而是母雞咯咯報(bào)喜，時(shí)而是公雞引吭高歌，時(shí)而是袋鼠歡蹦亂跳的玩耍，金魚(yú)悠閑自得地游來(lái)游去，時(shí)而是嗷嗷嘶鳴的驢子、盤(pán)旋飛舞的蝴蝶、忙忙碌碌的野蜂、沉重遲緩的老?！械膭?dòng)物都在學(xué)生的動(dòng)作中栩栩如生，教室一下子變成了一個(gè)有趣的野生動(dòng)物園。在這一課中孩子們活靈活現(xiàn)的動(dòng)作表演是他們對(duì)這段音樂(lè)最深刻的理解。

三、用“圖畫(huà)”來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生感受音樂(lè)

如果一位音樂(lè)教師還具備一定的繪畫(huà)技巧和電教手段，那么在音樂(lè)教學(xué)中就能更好地利用情境來(lái)服務(wù)于教學(xué)。課上運(yùn)用幾筆簡(jiǎn)單的圖畫(huà)和電腦畫(huà)面能幫助學(xué)生理解音樂(lè)、感受音樂(lè)。在鑒賞《苗嶺的早晨》這首樂(lè)曲時(shí)，老師可以借助電腦動(dòng)畫(huà)展現(xiàn)一幅美麗的苗嶺晨景圖：一輪紅日從東方冉冉升起。遠(yuǎn)處，群山綿延，一條小溪在山谷中靜靜流淌。近處，小樹(shù)林里小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳地唱起了歌，幾位苗族小姑娘正去山上干活。學(xué)生邊聽(tīng)、邊唱、邊想，充分調(diào)動(dòng)感官，觸景生情，體會(huì)樂(lè)曲的意境。這樣通過(guò)“圖畫(huà)”輔助聆聽(tīng)，使學(xué)生能進(jìn)一步親近大自然，熱愛(ài)大自然，體驗(yàn)音樂(lè)的美妙境界，培養(yǎng)學(xué)生感受音樂(lè)的能力。

孩子的心靈世界有多么豐富，語(yǔ)言就有多么豐富，動(dòng)作就有多么豐富，表情就有多么豐富。豐富的語(yǔ)言總是對(duì)生活做出最真實(shí)的表述；豐富的表情表達(dá)出與生活的強(qiáng)烈共鳴；豐富的動(dòng)作是孩子對(duì)生活最深刻理解的“闡述”；豐富的想象是孩子最自由自在的創(chuàng)造。我們要搭建讓學(xué)生自主表演的“旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)”和“夢(mèng)想劇場(chǎng)”，以滿足學(xué)生的“自我認(rèn)知”“自我表現(xiàn)”和“自我發(fā)展”的需要，使學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程中欣賞美、感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，能力和創(chuàng)新思維都能得到良好發(fā)展，讓音樂(lè)的靈性在學(xué)生心間綻放。

編輯 李琴芳