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        立德修身?仁心育人

        2017-03-21 21:55:56梁日寧
        求知導(dǎo)刊 2017年3期
        關(guān)鍵詞:仁心立德育人

        梁日寧

        黨的十八大報告明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,這既是對中華教育傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng),也是對當(dāng)今教育現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與回應(yīng)。習(xí)近平主席在《做黨和人民的好老師》的講話中指出:“要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的新時代好教師”,講話對“教師”這一職業(yè)提出更加明確、具體的要求。近年來,中國共產(chǎn)黨提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,賦予了“以人為本”豐富的時代意義:要充分地尊重人,理解人,關(guān)心人。立德樹人是“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀對教育領(lǐng)域的必然要求,“以人為本”是立德樹人的核心價值理念。

        1.以仁心育人,要尊重學(xué)生的個性

        當(dāng)代大學(xué)生都是“90 后”,他們成長在國家改革發(fā)展的關(guān)鍵時期和社會的轉(zhuǎn)型期,各種選擇、趨勢、矛盾對他們產(chǎn)生了各種影響,決定了他們思想認(rèn)識的獨(dú)立性、行為選擇的多樣性、價值判斷的復(fù)雜性、個體特征的差異性。這就要求當(dāng)代教育應(yīng)從一個模子的“批量生產(chǎn)”轉(zhuǎn)化為“定制生產(chǎn)”的個性化模式。

        因此,高校在立德樹人工作中,堅(jiān)持“以人為本”的核心價值理念,圍繞著激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性而開展立德樹人工作,尊重人和肯定人的價值,才能滿足教育的本質(zhì)需要,使教育時刻散發(fā)感召力和生命力,達(dá)到育人的目的。

        2.以仁心育人,要理解學(xué)生的想法

        處于青春期與成年期過渡階段的大學(xué)生思維發(fā)散性強(qiáng),自主創(chuàng)造力突出,但由于知識有限,接觸社會少,認(rèn)知能力不完善,因此他們的有些想法往往是不切實(shí)際的,甚至有時候是片面和偏激的。

        “以人為本”的教育理念倡導(dǎo)以學(xué)生為主體,教師應(yīng)放下自己的身份,到學(xué)生中去,在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲,通過平等交流的方式理解學(xué)生的想法。通過新媒體的交流、課堂課下的互動,在傾聽的基礎(chǔ)上教導(dǎo), 在理解的基礎(chǔ)上育人,學(xué)會站在學(xué)生的角度思考問題,嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的想法,在充分尊重和理解學(xué)生的基礎(chǔ)之上加以引導(dǎo),才是水到渠成、事半功倍的教育。

        3.以仁心育人,要寬容學(xué)生的不足

        教師要學(xué)習(xí)并樹立寬容教育理念??陀^看待學(xué)生的差異性,積極誘發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑,理性對待學(xué)生的“過錯”,坦然對待學(xué)生的“冒犯”,接納學(xué)生的人性弱點(diǎn)。在接納的同時,通過寬容教育培育學(xué)生自我教育的能力。高校的作用不僅要求學(xué)生學(xué)會自己管理自己,而且要培養(yǎng)他們的自我教育能力。大學(xué)生由于心理漸趨成熟,因此往往能夠及時意識到自己身上的問題,如果此時一味批評、指責(zé),甚至惡語相向,必定會傷害學(xué)生的自尊心甚至激活學(xué)生的逆反心理。不妨多給學(xué)生一些時間來自我反省,通過寬容來促進(jìn)學(xué)生的自我教育,自我成長。最后,要掌握寬容的尺度。要以適度為原則,要以公正為原則,要以“發(fā)展性”為原則,不能把寬容變成縱容,要把不利于學(xué)生發(fā)展的寬容排除在外。

        4.以仁心育人,要關(guān)心學(xué)生的需要

        高校中的教師應(yīng)當(dāng)把關(guān)注的重點(diǎn)從“我能給什么”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生需要什么”上。要切實(shí)保障學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要,關(guān)注大學(xué)生的基本生活情況,如住宿環(huán)境、飲食衛(wèi)生、日常安全。對學(xué)生的心理需要要密切關(guān)注,塑造溫暖的校園人文環(huán)境,打造優(yōu)良的校風(fēng)校貌,幫助大學(xué)生在人際交往、社會交往中樹立自信、尊重他人。對學(xué)生的精神需要要正確引領(lǐng),要把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀內(nèi)化為學(xué)生精神層面的需要,要用科學(xué)的理論武裝學(xué)生,用正確的輿論引導(dǎo)學(xué)生,用高尚的精神塑造學(xué)生,從而促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

        教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),教師之職責(zé)是塑造靈魂,塑造生命,塑造人。作為育人者,教師更應(yīng)不斷嚴(yán)格要求自己,秉承“以人為本”的核心理念,以“立德樹人”為己任,以一顆仁愛之心培育愛,激發(fā)愛,傳播愛,做尊重學(xué)生個性、理解學(xué)生想法、寬容學(xué)生不足、關(guān)心學(xué)生需要的教師。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉解龍,劉紹勤,伍運(yùn)文.“立德”與大學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展的多維解讀[J].長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2014(7).

        [2]郝曉輯.把握角色,立德樹人——對新形勢下教育工作的思考[J].內(nèi)蒙古教育(職教版),2015(1).

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