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        研學(xué)旅行的現(xiàn)實(shí)教育意義在哪里

        2017-03-21 21:15:40馬希良
        今日教育 2017年2期
        關(guān)鍵詞:間接經(jīng)驗(yàn)游學(xué)感性

        馬希良

        2016年11月,教育部等11部門聯(lián)合出臺了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,一時(shí)間成為眾人關(guān)注的熱點(diǎn)。研學(xué)旅行,也叫游學(xué)。我國歷史上游學(xué)的代表人物有春秋時(shí)期的孔子、明代的顧炎武、清朝的梁紹壬、現(xiàn)代的陶行知等??梢哉f游學(xué)思想是我國教育思想的珍貴部分。而今天研學(xué)旅行再次煥發(fā)榮光,彰顯著其不可替代的現(xiàn)實(shí)教育意義。

        其一,研學(xué)旅行能拓展學(xué)生視野,夯實(shí)知識的紋理。學(xué)生所學(xué)的大多是書本知識,即使是通過實(shí)驗(yàn)來獲得知識、技能,也是在學(xué)校為背景的實(shí)驗(yàn)室條件下,以間接經(jīng)驗(yàn)和理性知識為主,接地氣的感性知識始終欠缺,在進(jìn)入信息化時(shí)代依然如此。因此,如何破解將知識生活化的命題,即由理性知識獲得為主轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇灾R和感性知識獲得兼顧,由學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯咏?jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成,就成了當(dāng)前教育的一大難題。而研學(xué)旅行也許就是破解這一難題的秘鑰。因?yàn)樗梢允箤W(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要,組織學(xué)生通過集體旅行、集中食宿的方式走出相對密閉的校園,去擁抱鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情、縣情市情、省情國情,在與學(xué)校教育情境不同的生活場景中彌合習(xí)得的理性知識與感性知識的縫隙,實(shí)現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的握手言歡,夯實(shí)知識的紋理,從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的第二次飛躍。

        其二,研學(xué)旅行能增強(qiáng)和堅(jiān)定學(xué)生對“四個(gè)自信”的理解與認(rèn)同。教育的根本任務(wù)只有一個(gè),那就是立德樹人。而研學(xué)旅行恰恰另辟蹊徑,以開門辦學(xué)姿態(tài)讓學(xué)生在游歷中“感受祖國大好河山,感受中華傳統(tǒng)美德,感受革命光榮歷史,感受改革開放偉大成就”。這種游歷活動(dòng)正是讓中小學(xué)生增強(qiáng)和堅(jiān)定“四個(gè)自信”(道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)的理解與認(rèn)同的絕佳契機(jī)。從研學(xué)旅行蘊(yùn)含的情感態(tài)度價(jià)值觀剖析,其中一個(gè)主要目的就是通過活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦,學(xué)會(huì)生存生活,學(xué)會(huì)做人做事。這一點(diǎn)恰恰暗合了顧炎武提倡的“合學(xué)與行”和陶行知先生倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”。 研學(xué)旅行對增強(qiáng)和堅(jiān)定學(xué)生對“四個(gè)自信”的理解與認(rèn)同的路徑主要是通過以身體變化影響心理變化,以心理不斷趨于成熟促進(jìn)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

        其三,研學(xué)旅行能在一定程度上緩解學(xué)生“學(xué)習(xí)競爭病”。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中學(xué)校和老師的責(zé)任應(yīng)該是鼓勵(lì)互相切磋、互相借鑒、互相幫助,使學(xué)生共同進(jìn)步。在“應(yīng)試教育”之下,學(xué)校教育無法逃避“分?jǐn)?shù)”競爭。這導(dǎo)致教育一味地追求“分?jǐn)?shù)”,師生因“分?jǐn)?shù)”而焦慮、敏感、不適、疲憊、煎熬,從而互相保密、互相歧視、互相嫉妒、互相隔閡、互相防范。而借助研學(xué)旅行的契機(jī),大家一同走出校門,奔赴自然,暢游文化歷史,深入鄉(xiāng)土民俗,感懷經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,以愉快的心境,通過以游兼學(xué)、學(xué)游相濟(jì)的方式,開闊視野、增智啟慧、涵養(yǎng)德行,可以在一定程度上舒緩因追逐“分?jǐn)?shù)”而產(chǎn)生的“學(xué)習(xí)競爭病”。

        讀萬卷書,行萬里路?!皼]有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本?!保ㄌ招兄Z)游學(xué)思想由來已久,研學(xué)旅行政策也是一以貫之。為此,我們要重視研學(xué)旅行的重要意義,樹立學(xué)、思、游相互促進(jìn)的觀念,走出從“學(xué)校到學(xué)校”、從“課堂到課堂”的封閉圈,不斷地拓展教育的邊界,引領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校教室,走向更為廣闊的天地,在真實(shí)的情境之中體驗(yàn)、合作、探究,真正形成適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。

        作者單位:甘肅省武威市涼州區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校

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