方秀梅

摘 要：民間藝術(shù)是中華民族五千年文化的集中體現(xiàn)，內(nèi)含著中華民族的民族精髓。民間藝術(shù)資源在幼兒教育中的運用，不僅僅使幼兒提高了自己的民族修養(yǎng)和民族認同感，也有利于中華優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，有利于在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)幼兒良好的精神素養(yǎng)和積極的精神態(tài)度，但是有一個重要的問題就是民間藝術(shù)資源在幼兒教育的實際應(yīng)用中還存在許多問題，一方面要提升老師的藝術(shù)修養(yǎng)，另一方面要善于運用科學(xué)的教育方法，棄其糟粕，取其精華，這樣的科學(xué)教育才會使民間藝術(shù)資源在幼兒教育中得到合理應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；幼兒教育；學(xué)習(xí)課程；實施方法

民間藝術(shù)對于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有著十分重要的影響。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活品位的提高，教育也越來越早齡化，幼兒教育受到許多家長的重視。是否接受過良好的幼兒教育對一個人的成長具有舉足輕重的作用。所以，把民間藝術(shù)和幼兒教育結(jié)合起來，不單單可以提高幼兒教育的水平，還可以繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可謂一舉兩得。

一、為什么將民間藝術(shù)應(yīng)用于幼兒教育

首先，民間藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的一部分，這是對中華傳統(tǒng)文化的繼承。時代在進步，人們的觀念也在發(fā)生著翻天覆地的變化。對于中華文化，不可否認的是其中包含著糟粕，但這并不代表優(yōu)秀文化不應(yīng)得到學(xué)習(xí)與發(fā)揚。中華上下五千年，其中的文化寶庫不是一個人一生就可以參悟的，不早點應(yīng)用于孩子的教育恐怕日后更會被新鮮的事物所淡忘。其次，民間藝術(shù)的存在是多個地區(qū)的特色文化共同的。一個地區(qū)的民間藝術(shù)也是這個地區(qū)文化的體現(xiàn)，是一個民族智慧的象征，這是不可拒絕、不可替代的。將民間藝術(shù)運用到幼兒教育中，讓該地的人們更早地接觸到這些民間藝術(shù)，受到濃郁的藝術(shù)熏陶，有利于提高本地區(qū)的幼兒對民間藝術(shù)的認同感，這對于該地藝術(shù)文化的繼承與發(fā)揚的作用是巨大的。其中，民間藝術(shù)教育不僅能夠陶冶幼兒的情操，簡單了解本地的民間藝術(shù)，在他們心中種了一棵中華優(yōu)秀文化的種子，讓這些優(yōu)秀文化伴隨著他們的成長一起發(fā)芽。同時，也使孩子們對于其他民族、種族文化有包容感，海納百川，有容乃大。比如，在新疆地區(qū)的幼兒園，可以在幼兒教育中加入熱瓦甫演奏、新疆傳統(tǒng)舞蹈等，可以使孩子們增加對地區(qū)文化的興趣，也豐富了他們的課外知識。這些文化的學(xué)習(xí)也有利于培養(yǎng)他們在今后的社交中有一個良好的修養(yǎng)。

二、如何將民間藝術(shù)應(yīng)用于幼兒教育

我國雖然已經(jīng)開始意識到將民間藝術(shù)應(yīng)用于幼兒教育中，但是還是存在很多不足，相信隨著時間會慢慢摸索出一條適合中國幼兒教育的道路。民間藝術(shù)應(yīng)用到幼兒教育中首先是由教師來進行傳播，而教師的民間藝術(shù)修養(yǎng)卻存在欠缺，也沒有一個科學(xué)的方法來進行課程安排以及民間藝術(shù)能不能和其他領(lǐng)域融合也是一個未知數(shù)。

（一）加強教師的培訓(xùn)

對于民間藝術(shù)的應(yīng)用來說，幼兒教師不僅是藝術(shù)題材的傳播者和踐行者，還要從諸多體裁中進行科學(xué)合理的選擇，選擇一種合適的藝術(shù)形式以一種科學(xué)的方式對幼兒進行教育，這必須經(jīng)過嚴格的培訓(xùn)，因為這是把幼兒教育與民間藝術(shù)融合在一起的關(guān)鍵。對幼兒教師開展嚴格的培訓(xùn)來提高教師的民間藝術(shù)修養(yǎng)，可以包含兩個方面，一個是專業(yè)培訓(xùn)，一個是實踐活動。專業(yè)培訓(xùn)應(yīng)該找民間藝術(shù)的專家以講座的形式使教師對本地的民間藝術(shù)有深刻的了解和運用，提高其業(yè)務(wù)水平。實踐活動就是邀請專家和本院的教師幼兒們一起參加民間藝術(shù)活動，由專家親自指導(dǎo)幼兒進行學(xué)習(xí)，不僅使教師學(xué)習(xí)到傳授知識的技巧，也使幼兒得到新的知識。

（二）嚴格選材安排課程

民間藝術(shù)內(nèi)容豐富多樣，教師不能盲目選擇一些不適合幼兒學(xué)習(xí)的，應(yīng)該從一些具有簡單教育意義的開始，根據(jù)幼兒的年齡段和他們的心理特點以及接受能力來進行嚴格選擇。這樣，幼兒既能接受民間藝術(shù)，對它們產(chǎn)生興趣，也能促使他們繼續(xù)學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，培養(yǎng)他們積極向上的態(tài)度，優(yōu)秀的涵養(yǎng)。

（三）豐富多樣的教學(xué)形式

教學(xué)不應(yīng)過于單一，不能死板的口口相傳，應(yīng)采用多角度多方位全面的教育方式。豐富的教育方法，不僅使幼兒深刻了解民間藝術(shù)，也可以培養(yǎng)他們對民間藝術(shù)的興趣。參與多種多樣的民間活動，使他們對課本古籍里邊的文化有所了解，知道是什么樣子、源頭、方式等等。參與活動的同時，也要讓幼兒注意安全，不要亂跑，也不要破壞這些古老文化遺留下來的物質(zhì)遺產(chǎn)。

三、民間藝術(shù)應(yīng)用于幼兒教育的意義與價值

民間藝術(shù)應(yīng)用于幼兒教育不僅是培養(yǎng)幼兒良好的民族精神修養(yǎng)，但實際上更是對我們優(yōu)秀民族精神文化的傳承。如今許多非常著名的民間藝術(shù)已經(jīng)失傳，不是我們不想學(xué)而是我們不知道這種藝術(shù)形式的存在。民間藝術(shù)教育資源應(yīng)用到幼兒教育中去，不僅提高了他們的文化素質(zhì)也是對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種發(fā)揚。只是目前這種形式剛剛開始，存在問題的同時也讓大家看到了不可估量的前景，這不能用金錢來計算，文化在何時都是無形資產(chǎn)，沁入骨髓方知偉大。

幼兒教育與民間藝術(shù)的融合，也豐富了教育的內(nèi)容，讓幼兒能夠全面發(fā)展，提高幼兒的藝術(shù)嗅覺。參加各類的民間藝術(shù)活動，了解豐富的文化寶庫，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)等，這些對于幼兒的成長會起到點睛的作用。

民間藝術(shù)是一座無法預(yù)測的寶藏，現(xiàn)在人們越來越重視素質(zhì)教育和對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，幼兒教師應(yīng)該不斷提高自身的文化底蘊與修養(yǎng)，為將民間藝術(shù)與幼兒教育的結(jié)合做出一定的貢獻。

參考文獻：

金晶晶.幼兒藝術(shù)教育中民間藝術(shù)資源運用之我見[J].課程教育研究，2014（28）.