向艷峰

摘 要：古詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，而古詩(shī)詞中描繪的畫(huà)面，都是以文字疊加構(gòu)成的?？梢赃@樣說(shuō)，字是詩(shī)的靈魂，詩(shī)是字的絕唱。所以，把字理析解融合到古詩(shī)詞教學(xué)中，既可以讓課堂融洽和諧，又可以達(dá)到教學(xué)古詩(shī)詞的目標(biāo)。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，以字理析解引導(dǎo)理解詩(shī)句意思，指引學(xué)生發(fā)揮想象，讓學(xué)生理解用字的準(zhǔn)確性，從而達(dá)到感情升華的目的。師生在古詩(shī)詞教與學(xué)中“字”娛“字”樂(lè)，既讓學(xué)生體會(huì)到漢字運(yùn)用的精妙之處，提高了他們對(duì)語(yǔ)言文字的理解及運(yùn)用能力，同時(shí)也讓他們感受到詩(shī)歌深邃的意境和情感，留給師生的是詩(shī)意的無(wú)窮余味。這樣寓教于樂(lè)，在學(xué)生的積極參與下更顯得其樂(lè)融融。

關(guān)鍵詞：字理；古詩(shī)詞；教學(xué)

古詩(shī)詞凝練含蓄的語(yǔ)言，深邃的意境和感情，備受人們喜愛(ài)，而古詩(shī)詞中描繪的一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫(huà)面，都是以一個(gè)個(gè)極其簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言文字相疊加所構(gòu)成的。當(dāng)代彝族詩(shī)人普馳達(dá)嶺在訪談錄《文字有靈魂，詩(shī)歌不再遙遠(yuǎn)》一文中說(shuō)道：“詩(shī)歌的魅力在于詩(shī)歌本身，用什么樣的文字鋪陳語(yǔ)言藝術(shù)審美的個(gè)性，我想產(chǎn)生的藝術(shù)效果是有區(qū)別的。”可以這樣說(shuō)，字是詩(shī)的靈魂，詩(shī)是字的絕唱，它們同是傳統(tǒng)文化的見(jiàn)證者和傳承者，更應(yīng)該發(fā)揮它們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播作用。乘著古詩(shī)詞這歷史的車輪，展開(kāi)漢字飛翔的翅膀，傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我們語(yǔ)文教育工作者義不容辭的責(zé)任。

縱觀不同階段的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，我們不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)中對(duì)漢字和古詩(shī)詞的教學(xué)有不同的體驗(yàn)要求。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程要考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響?！薄伴喿x詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描繪的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感。”那么，如何才能達(dá)到這些目標(biāo)呢？我認(rèn)為，把字理析解融合到古詩(shī)詞教學(xué)中，既可以讓課堂融洽和諧，又可以達(dá)到教學(xué)古詩(shī)詞的目標(biāo)。下面就談?wù)勅绾卧诠旁?shī)詞教學(xué)中融入字理析解。

一、以字理析解引導(dǎo)理解詩(shī)句意思

在詩(shī)句意思的學(xué)習(xí)中，突出凝練含蓄、意義深刻、令人深思的文字進(jìn)行字理析解，從而引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解詩(shī)句意思。

如在《泊船瓜洲》的教學(xué)中，讀到“鐘山只隔數(shù)重山”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生找出“隔”這個(gè)字，進(jìn)行字理析解：

師出示“隔”的古字，問(wèn)：大家看隔的古字像什么？

生一：以前老師講過(guò)，左邊的“阝”表示山、山嶺。

生二：它的右半邊像一個(gè)三足鼎，是表示像鼎一樣的炊具，三只腳相隔得比較遠(yuǎn)。

教師適時(shí)引導(dǎo)：那么山嶺和三只腳的炊具有什么關(guān)系呢？

生三：我認(rèn)為炊具的三只腳互相之間應(yīng)該隔得比較遠(yuǎn)。

師：那么，大家認(rèn)為這個(gè)“隔”字本來(lái)是什么意思？

學(xué)生爭(zhēng)著回答：我認(rèn)為一定是阻隔、隔開(kāi)的意思，因?yàn)槎Φ娜荒_被山一樣的鼎身阻隔了，所以不能在一起的意思。

師：你們真會(huì)說(shuō)。是的，這個(gè)“隔”字的本義就是阻隔。（出示“隔”字的本義以及它的字體變遷）那么詩(shī)句中這個(gè)“隔”又是什么意思呢？

生：我認(rèn)為是隔開(kāi)的意思。

師：嗯，老師也是這樣認(rèn)為的。（在黑板上畫(huà)出詩(shī)句中“隔”的樣子）

一生突然說(shuō)：老師，我認(rèn)為還是距離的意思。

師：你真棒。詩(shī)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，什么阻隔了他回家的路？

生搶答：鐘山、長(zhǎng)江、樹(shù)木……

師：這是從視覺(jué)角度上的阻隔，就像它本來(lái)的樣子。大家再想想，還有什么阻隔了它？

生沉思一會(huì)，回答：思鄉(xiāng)之情、念親之情、當(dāng)個(gè)好宰相為百姓謀幸福的感情都讓他無(wú)法回家，只能遙遠(yuǎn)的思念了。

教師及時(shí)總結(jié)：是??！這是情感上的阻隔。這首詩(shī)寫(xiě)于1075年春，當(dāng)時(shí)王安石接到宋神宗的命令，第二次要他擔(dān)任宰相，于是他上京就任，乘船從京口到達(dá)瓜洲，回望故鄉(xiāng)時(shí)，寫(xiě)下了這首膾炙人口的詩(shī)歌，以表達(dá)他“江水西岸煙樹(shù)隔”的思鄉(xiāng)之情。

這樣，以字理析解為引導(dǎo)，可以使學(xué)生不但理解詩(shī)句的大概意思，還能體會(huì)到詩(shī)人用字之妙，從而更深刻地理解詩(shī)句的內(nèi)涵。

二、以字理析解指引學(xué)生發(fā)揮想象

古人對(duì)詩(shī)詞的用字極其講究，往往要反復(fù)推敲后完成，所以古詩(shī)詞的語(yǔ)言十分精煉，具有豐富的內(nèi)涵。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從字理析解進(jìn)而展開(kāi)想象，從而體會(huì)詩(shī)詞的妙處。

例如，在《望天門山》的教學(xué)中，教師引導(dǎo)：李白不愧是個(gè)天才的詩(shī)人兼畫(huà)家，他的詩(shī)《望天門山》不但能把天門山的靜態(tài)美描摹出來(lái)，還能讓我們從字里行間讀出天門山的動(dòng)態(tài)美，請(qǐng)同學(xué)們找找詩(shī)句中可以從哪些字看出這一特點(diǎn)呢？

當(dāng)學(xué)生回答：“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”時(shí)，即從“斷”字的古字以及它的繁體字“斷”入手，講解繁體“斷”的意義：左邊是用“刀”割斷兩束絲的意思，右邊是一把斧子，用斧子砍斷東西時(shí)要用力，因此，“斷”字含有用力砍斷的意思。

然后，讓學(xué)生發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)天門山是怎樣斷開(kāi)的？一個(gè)“斷”字體現(xiàn)了天門山什么樣的情景？讓學(xué)生從古字的字理析解中，想象“天門中斷”的情景，再次體會(huì)天門山的雄奇壯觀。

隨著學(xué)習(xí)的深入，我繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句意思：天門中斷后怎么了？由此引導(dǎo)學(xué)生回憶“開(kāi)”的字形分析，以字理析解，引導(dǎo)學(xué)生想象，讓文字在詩(shī)句中活躍起來(lái)，達(dá)到體會(huì)“斷”和“開(kāi)”在古詩(shī)中文字魅力的教學(xué)目的。

三、以字理析解讓學(xué)生理解用字的準(zhǔn)確性

“字是詩(shī)的靈魂”，用字的準(zhǔn)確性直接影響詩(shī)的意境。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，要以字理析解引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)中用字的準(zhǔn)確性。

講解王安石《泊船瓜洲》名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我先出示“綠”的古字，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的理解。

學(xué)生興致勃勃地講述：左邊像一束絲線，表示綠色大多用于染絲帛。右邊是一個(gè)取井水用的轆轤，表示綠色近似井水的顏色。它的本義是表示綠色。

師：我們都知道，井水是綠色的，綠得像碧玉一樣，通透、純凈，讓人賞心悅目。因此王安石選用了這個(gè)“綠”字。

這時(shí)候，有學(xué)生突然站起來(lái)說(shuō)：老師，我知道這個(gè)“綠”字是王安石經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲才選用的。

師：哦？還有這回事？那你來(lái)給同學(xué)們講講。

于是，這位學(xué)生給同學(xué)們講了王安石推敲“綠”字的故事。同學(xué)們聽(tīng)得津津有味。我適時(shí)把他說(shuō)的王安石先后用過(guò)的字寫(xiě)在黑板上“到、過(guò)、入、滿”，然后詢問(wèn)：為什么只寫(xiě)出了四個(gè)字？不是說(shuō)他用了十多個(gè)字，最后才選擇“綠”的嗎？你們也來(lái)當(dāng)回小詩(shī)人，如果是你，你會(huì)在這里用什么字呢？同學(xué)們的興致立刻就上來(lái)了。隨著同學(xué)們熱烈討論，一個(gè)個(gè)鮮活的文字躍然黑板上：拂、吹、映、來(lái)、趕……哈哈，同學(xué)們的詞匯可真豐富！但我想，既然王安石經(jīng)過(guò)了反復(fù)推敲才決定用“綠”字，一定有他獨(dú)特的地方吧！請(qǐng)大家讀讀詩(shī)句，仔細(xì)體會(huì)一下。

經(jīng)我這么一說(shuō)，孩子們沉默下來(lái)了。過(guò)了好一會(huì)兒，有一個(gè)聲音小心翼翼地響起：老師，王安石一定是想表達(dá)春天的到來(lái)，江南兩岸一片新綠，那顏色像井水一樣純凈、通透，令人賞心悅目，而我們說(shuō)的那些字，只寫(xiě)出了春風(fēng)的到來(lái)，卻沒(méi)有寫(xiě)出顏色和感受，所以我覺(jué)得不太合適！大家都很贊同她的說(shuō)法，我也點(diǎn)頭稱贊。

正想往下講，又一個(gè)聲音冒了出來(lái)：春天又不是只有綠色，還有那些鮮花的顏色呢？我覺(jué)得用“染”才好，染就可以有很多顏色了。既然有學(xué)生提出不同的意見(jiàn)，我們當(dāng)然要尊重學(xué)生的積極性，那就繼續(xù)討論吧！我放手讓學(xué)生在組內(nèi)交流用“綠”好還是用“染”好。

討論過(guò)后，學(xué)生紛紛上臺(tái)匯報(bào)。最后我總結(jié)出這樣的結(jié)論：春天是以綠色為主，它是生命蓬勃向上的象征；“染”雖然可以染出很多顏色，但是就像染發(fā)一樣，只是表面的，時(shí)間久了就會(huì)褪色。而綠是自然的、由內(nèi)到外產(chǎn)生的，就像井水一樣，永遠(yuǎn)都是那么碧綠、通透。王安石當(dāng)時(shí)那種思念家鄉(xiāng)的情感也是像井水一樣通透、純凈，由心而發(fā)，自然就會(huì)讓人回味無(wú)窮。另外，從用詞來(lái)看“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”當(dāng)動(dòng)詞用，既有“來(lái)到”之意，又有“綠色”之義。

四、以字理析解達(dá)到感情的升華

人們都說(shuō)：“詩(shī)是字的絕唱”，詩(shī)中“一字一傾城，一字一垂青”，多少古詩(shī)詞因?yàn)橐蛔殖蔀榍Ч艂髡b的名句，也是因?yàn)檫@個(gè)名句，使詩(shī)句中的那個(gè)字成為錘字煉句的典范，飽含詩(shī)人多么深邃的意境和情感。因此，在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，抓住重點(diǎn)的字進(jìn)行字理析解，就可以引導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中提高析字用詞的能力，還可以讓學(xué)生在感受意境中升華感情。

如在教學(xué)李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)中的名句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”時(shí)，我是這樣進(jìn)行的：

師：讀了這兩句詩(shī)，你們知道它寫(xiě)的是什么嗎？

生：這兩句寫(xiě)的是景。

生：這兩句詩(shī)還是在表達(dá)詩(shī)人感情的。

師：你們說(shuō)得都很對(duì)，從表面上看，這兩句全是寫(xiě)景，其實(shí)詩(shī)人卻是在借景抒發(fā)自己的感情。（出示詩(shī)句）你們認(rèn)為詩(shī)中哪個(gè)字表達(dá)了詩(shī)人的感情？

生：孤、唯。

師：那么，這兩個(gè)字是怎么表達(dá)他的感情呢？我們一起來(lái)看這個(gè)“孤”的古字。（出示）它像什么？

學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答：左邊像一個(gè)包布里的嬰兒。

教師馬上糾正：不是包布，應(yīng)該叫襁褓。

學(xué)生繼續(xù)回答：左邊是一個(gè)還在襁褓里的嬰兒，右邊是一個(gè)長(zhǎng)在瓜藤上的瓜。

師：同學(xué)們觀察得真仔細(xì)，那么從這個(gè)“孤”的古字，你們能猜到它的意思嗎？

生搶答：是一個(gè)嬰兒就像瓜藤上只有一個(gè)瓜一樣孤單。

師：真的很像?！肮隆弊直緛?lái)的意思就像你們說(shuō)的那樣，表示孤單。所以孤單也表示只有一個(gè)的意思。那么，長(zhǎng)江上真的只有一個(gè)帆船嗎？

生：那么大的長(zhǎng)江江面上不可能只有一個(gè)帆船的。

師馬上問(wèn)：你們來(lái)說(shuō)說(shuō)，詩(shī)人為什么在這里要用“孤帆”？為了表達(dá)什么呢？

生七嘴八舌地回答：詩(shī)人送的只是孟浩然一個(gè)人，所以眼里只有他乘坐的那條船……他的注意力只在好友乘坐的那條船上……他是為了表達(dá)他的心已經(jīng)陪伴著好友往廣陵去了。表達(dá)了他舍不得好友走……表達(dá)了他們之間真摯的友情。

師：是啊，詩(shī)人雖然在詩(shī)句中沒(méi)有用“友情”“真摯”這樣的字眼，卻在“孤”“唯”這樣的字里行間巧妙地將依依惜別的深情寄托在自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)中，讓我們體會(huì)到他們之間深厚的友情。

總之，“字是詩(shī)的靈魂，詩(shī)是字的絕唱”這是對(duì)古詩(shī)詞用字的高度概括，師生在古詩(shī)詞的教與學(xué)中“字”娛“字”樂(lè)，既讓學(xué)生體會(huì)到了漢字運(yùn)用的精妙之處，提高了他們對(duì)語(yǔ)言文字的理解及運(yùn)用能力，同時(shí)也讓他們感受到詩(shī)歌深邃的意境和情感，留給師生的是詩(shī)意的無(wú)窮余味。這樣寓教于樂(lè)，在學(xué)生的積極參與下更顯得其樂(lè)融融。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉淑玲.讓學(xué)生做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人[J].寧夏教育，2002（3）.

[2]黃愛(ài)文.詞語(yǔ)字理析解[J].小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，2010（7）.