馬文驥

摘要：一般來說，人們?cè)诰袷澜绲母蛔阈枰幸魳返呐惆椋敲總€(gè)人工作和生活的重要組成部分，農(nóng)村也不例外。本文以農(nóng)村為主體，探究音樂文化在農(nóng)村中的實(shí)施情況，尤其是實(shí)行新農(nóng)村建設(shè)滯后，音樂作為文化建設(shè)的關(guān)鍵部分，如何發(fā)揮其功能，采取何種形式進(jìn)行宣傳、擴(kuò)展，以期能夠在新農(nóng)村中培養(yǎng)農(nóng)民的藝術(shù)細(xì)胞。

關(guān)鍵詞 ：新農(nóng)村建設(shè)；音樂價(jià)值；文化建設(shè)；實(shí)現(xiàn)途徑

音樂文化作為我國新農(nóng)村建設(shè)中文化的重要內(nèi)容，其價(jià)值的體現(xiàn)是新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措。新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)容非常豐富，但是音樂文化的地位是其他文化元素所無法取代的，音樂具有獨(dú)具一格的屬性，包括它具有啟迪人的靈感，激勵(lì)人們擁有正能量，喚醒人的意志，感染情操，凈化人們的心靈。

1新農(nóng)村建設(shè)中音樂文化的作用

1.1為新農(nóng)村營造更加濃厚的音樂氛圍

農(nóng)村在我國所在的比例還是很大的，加之近幾年一直在推行城中村建設(shè)，農(nóng)村已經(jīng)出現(xiàn)了勃勃生機(jī)。若是能在農(nóng)村地區(qū)大力推廣音樂文化，建設(shè)具有文化魅力的新農(nóng)村，不僅使一個(gè)農(nóng)村的文化形象發(fā)生改變，也給農(nóng)民帶來了很多的的快樂和精神享受。目前我國農(nóng)村文化已有很大的改善，經(jīng)常會(huì)有各大媒體報(bào)道農(nóng)村的新面貌、新風(fēng)向，在農(nóng)村舉辦的文藝活動(dòng)也日益增多，例如心連心、同一首歌等。

許多農(nóng)村人民也通過自己的努力走上了康莊大道，改變了自己的命運(yùn)。通過在農(nóng)村搭建音樂匯演等演示平臺(tái)，可以讓更多熱愛音樂的農(nóng)民朋友參與到表演中來，展示他們的音樂造詣和天賦，許多有才能的人不僅達(dá)到了自我價(jià)值的體現(xiàn)，而且也讓外界進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這個(gè)地方的文化，認(rèn)識(shí)這個(gè)地方的農(nóng)村生活。農(nóng)民大多是樸實(shí)的，所以他們所帶來的音樂文化基本是很接地氣的，他們通過音樂來表達(dá)自己內(nèi)心的感情，通過音樂文化的交流來與外界或者同行達(dá)到共鳴。通過將音樂文化在新農(nóng)村中進(jìn)行宣傳，農(nóng)民群眾的文化素養(yǎng)和音樂欣賞能力有了極大提高，更多的農(nóng)民對(duì)音樂感興趣，同時(shí)也就地取材，創(chuàng)作出具有本土特色的歌曲。

1.2起到了鞏固精神文明成果的作用

進(jìn)一步扎實(shí)社會(huì)主義文明成果是在農(nóng)村建設(shè)音樂文化的另外一個(gè)重要價(jià)值。在新農(nóng)村的建設(shè)過程中，發(fā)展音樂文化不但能愉悅農(nóng)民群眾的身心，而且還能借助音樂作品展現(xiàn)出黨和政府的人文關(guān)懷。我們要重視音樂對(duì)人產(chǎn)生的正能量，音樂的力量是無窮的，它能夠?qū)ι鐣?huì)主義的新農(nóng)民起到巨大的精神疏導(dǎo)作用。

除此之外，我們也可以借助音樂文化對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中的一些負(fù)面形象起到教育和警示的小狗，緩解農(nóng)村中存在的鄰里鄉(xiāng)親矛盾糾紛，通過舞蹈和歌唱等多樣化的形式，進(jìn)一步提高農(nóng)民的思想政治覺悟，為農(nóng)村營造良好、文明、和諧的氣氛。

2建設(shè)新農(nóng)村音樂文化的具體路徑

2.1采用各種音樂活動(dòng)來激發(fā)農(nóng)民積極性

音樂是來自于人們?nèi)粘Ｉ畹莫?dú)特精神文化，也是每個(gè)人工作、生產(chǎn)、生活不可替代的藝術(shù)載體，如果要讓廣大農(nóng)民達(dá)到音樂給予的精神上滿足，那么就需要在農(nóng)村開展多種形式的音樂活動(dòng)，激發(fā)農(nóng)民的主動(dòng)性和熱情。如在非農(nóng)忙時(shí)組織合唱比賽，通過載歌載舞的形式，讓喜愛音樂的人們有機(jī)會(huì)能夠展示自己的歌喉或者是舞蹈；也可以利用閑置的場所和空閑時(shí)間，組織對(duì)舞蹈感興趣的農(nóng)民參加老人健身舞，青年人交誼舞、走旱船扭秧歌等活動(dòng)；也可以引導(dǎo)農(nóng)民自編自演，通過音樂渠道來抒發(fā)自身對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的感受；同時(shí)還可以利用各地方特色音樂如快板、二人轉(zhuǎn)、山歌、小調(diào)、折子戲等形式吸引農(nóng)民積極參與，激發(fā)農(nóng)民群眾的活動(dòng)積極性，培養(yǎng)出屬于農(nóng)村特色的文藝骨干，挖掘廣大農(nóng)民的藝術(shù)細(xì)胞及潛力，點(diǎn)燃他們的藝術(shù)激情。譬如“心連心”藝術(shù)團(tuán)最近幾年經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問演出， 鄉(xiāng)村大世界活動(dòng)等這些給農(nóng)民帶來了極大的精神享受和心靈的洗禮。長期以往，新農(nóng)村的文化建設(shè)水平將上一個(gè)臺(tái)階，更加豐富，從而帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治以及思想的發(fā)展。

2.2通過農(nóng)村特色的音樂文化，塑造農(nóng)村中的音樂人才

民間音樂一直以來都是中華民族的文化積淀。出自本土的音樂文化也為農(nóng)村做出了巨大的貢獻(xiàn)，留下了寶貴的文化財(cái)富。所謂的民間音樂和舞蹈，就是源于生活在本土的人們，通過提煉和生活而形成的獨(dú)特的精神創(chuàng)造，它顯現(xiàn)了人們的鄉(xiāng)土情感，具有較強(qiáng)的感染力、吸引力和生命力，是農(nóng)民表達(dá)各種復(fù)雜思想感情的途徑。以前很多膾炙人口的民間古典音樂都是口頭傳誦，代代相傳。在現(xiàn)代社會(huì)，農(nóng)村人民的文化素質(zhì)都有很大程度的提高，通過挖掘以及傳承具有特色的本土音樂文化，不僅能夠帶動(dòng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，而且也在一定程度上通過文化來使廣大農(nóng)民凝聚起來，傳承和發(fā)揚(yáng)新鄉(xiāng)村精神文明，提高農(nóng)村農(nóng)民文化素養(yǎng)，增強(qiáng)農(nóng)村農(nóng)民的存在感以及自豪感，為新農(nóng)村的文化建設(shè)做好鋪墊。發(fā)現(xiàn)農(nóng)村獨(dú)具一格的民間的鄉(xiāng)土音樂財(cái)富，豐富農(nóng)民的文化活動(dòng)以及提供多彩多樣的精神作品，讓他們能夠感受到音樂文化給他們精神世界帶來的滿足和熏陶。從另外一個(gè)角度講，挖掘或培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干和音樂人才，也可以充分宣傳和弘揚(yáng)農(nóng)村鄉(xiāng)土音樂文化。農(nóng)村的音樂文化活動(dòng)主要體現(xiàn)的是農(nóng)民的主體地位，應(yīng)該培養(yǎng)越來越多的音樂家以及藝術(shù)家，如此就不但需要新農(nóng)村的音樂永葆活力，而且也需要充分發(fā)揮藝術(shù)家的積極性和主觀能動(dòng)性。許多活躍在農(nóng)村民間的音樂人才出生成長都在農(nóng)村，是這里濃厚的鄉(xiāng)土音樂文化造就了他們，使得農(nóng)民與這片土地有著天然的靈性，并能夠源源不斷地創(chuàng)造出多種作品。通過培養(yǎng)與激勵(lì)農(nóng)村的音樂文化人士，不但能夠保護(hù)與傳承大量的鄉(xiāng)土音樂文化，而且也能豐富農(nóng)民群眾的日常生活，壯大農(nóng)村文化音樂隊(duì)伍。讓越來越多的音樂資源發(fā)揮出更大的作用，為農(nóng)村音樂文化發(fā)揮持續(xù)發(fā)展作用，激發(fā)農(nóng)村農(nóng)民文化創(chuàng)造力。

總而言之，建設(shè)新農(nóng)村的文化就是要傳承和發(fā)揚(yáng)農(nóng)村本土的音樂文化，同時(shí)也與日常性的工作活動(dòng)進(jìn)行有效結(jié)合，充分聯(lián)動(dòng)專業(yè)詞曲作家舞蹈家和熱愛表演的農(nóng)村群眾，將廣大農(nóng)民有機(jī)聯(lián)系起來，豐富農(nóng)民的物質(zhì)生活和精神生活，提高農(nóng)民的總體素養(yǎng)，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，提高勞動(dòng)成效，從而全面提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)效益，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)總目標(biāo)。

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