王美冬

摘要：在中國傳統(tǒng)文化中，植物被賦予特定的文化內(nèi)涵，經(jīng)過歷史的沉淀，成為特定文化含義的表征。在園林景觀中，通過特定植物的配置和運(yùn)用能夠?qū)崿F(xiàn)園林的文化提升。本文分析了植物的文化內(nèi)涵在園林景觀中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：植物文化內(nèi)涵；園林景觀；應(yīng)用

1 植物的文化內(nèi)涵

在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，人們總是習(xí)慣于透過事物的形態(tài)等表征尋求其內(nèi)部的豐韻，體現(xiàn)在植物方面，植物的不同形態(tài)、花色等往往被賦予象征意義，成為古代文人抒發(fā)情感的載體，當(dāng)這種感受由個(gè)人向群體推廣，獲得大家的普遍認(rèn)同后，植物的文化內(nèi)涵隨之產(chǎn)生。

2 植物文化內(nèi)涵的賦予形式

2.1 植物的人格化

所謂植物的人格化是指運(yùn)用比興手法將植物擬人化，將其自然的生長(zhǎng)狀態(tài)或特定形態(tài)等與人所處環(huán)境類比，進(jìn)而體現(xiàn)人們的憎惡等情感，實(shí)現(xiàn)個(gè)人感情的寄托，這在古代文人的詩詞中體現(xiàn)最為普遍。

2.2 植物的文化符號(hào)

植物的特定形態(tài)、顏色甚至名稱都可以轉(zhuǎn)化為文化符號(hào)，寄托人們的情感，成為觸發(fā)人們聯(lián)想的文化符號(hào)。這種文化符號(hào)的聯(lián)想和展現(xiàn)在古典文化中應(yīng)用極為廣泛，成為許多文化的初始起源，在人們的日常器物雕刻上給予體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)植物的文化內(nèi)涵的生動(dòng)展示。

3 植物在園林景觀中的體現(xiàn)

3.1 植物與建筑的搭配

園林設(shè)計(jì)中，建筑是必不可少的構(gòu)成要素，在園林中，根據(jù)園林的景觀特點(diǎn)設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)的建筑物，能夠?qū)崿F(xiàn)建筑與園林整體風(fēng)格的統(tǒng)一，提高建筑的功能性和觀賞性。然而，建筑并非孤立存在，應(yīng)該注意植物的選擇，實(shí)現(xiàn)植物與建筑的交相輝映。更為重要的應(yīng)該借助植物的文化內(nèi)涵生動(dòng)地詮釋建筑的主體，通過植物的文化符號(hào)作用和特定的文化內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑物，乃至園林景觀整體的文化提升。

3.2 植物與山石的搭配

在中國古典園林的構(gòu)成中，造型奇特的山石獲得人們的青睞，成為游園觀賞的重要對(duì)象之一。然而，山石的單獨(dú)擺放會(huì)給人以生硬之感，難以營造舒適的情感體驗(yàn)。因此，古典園林中，山石大多與植物、水體相伴，其中，以植物居多，通過高低錯(cuò)落的喬灌木，色彩繽紛的枝葉花的搭配，與山石相映成趣，形成深邃的空間效果、不同角度的立體圖像，給人不同的情感聯(lián)系，形成園林的亮麗風(fēng)景。

3.3 植物與水體的搭配

中國的古典園林講究“奇山秀水”，水體是園林的重要構(gòu)成，能夠增強(qiáng)園林的空間效果，營造幽深的意境。在進(jìn)行水體造景時(shí)，大多在水體中心栽種荷花，水邊種植垂柳或花卉，從而借助荷花、垂柳等植物的豐富色彩和形態(tài)提升水體的視角效果，從而形成虛實(shí)交相輝映的濱水景觀。

3.4 植物與園林道路的搭配

園林中的道路既是人們游園的主要通道，其自身也是園林景觀的重要構(gòu)成，在園林設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該注意園林道路的美化，實(shí)現(xiàn)道路和植物的良好搭配。一般來說，園林道路分為主路、輔路和小道3種，兼具不同的功能，植物的選擇也有所差異。

4 園林景觀中的植物配置的文化運(yùn)用

植物與園林建筑、山石、水體、道路等的搭配大多追求視覺效果，這是淺層次應(yīng)用植物，在園林景觀的營造中，在視覺效果的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該考慮更為深層次的文化內(nèi)涵，借助植物、建筑、山石等園林構(gòu)成要素的形態(tài)和搭配，引發(fā)游人情感的聯(lián)想和共鳴，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的詮釋，賦予園林景觀人文性。主要的運(yùn)用技巧如下：

4.1 借助植物增添景觀的文化內(nèi)涵

就園林景觀而言，景觀的主題至關(guān)重要，是獲得游人駐足觀望的關(guān)鍵所在。因此，設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意挖掘景觀的觀賞價(jià)值，除了常規(guī)的形態(tài)、色彩以外，還應(yīng)該借鑒傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)形式，構(gòu)建以植物為主題的景觀，借助植物的文化內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)景觀的人為影響。具體來說，根據(jù)園林的環(huán)境和風(fēng)格定位，選擇具有合適寓意的植物充當(dāng)景觀的主體，通過一定的排列和搭配，借助植物等園林要素，引發(fā)人們對(duì)審美的聯(lián)想，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵的詮釋。

4.2 利用植物配置實(shí)現(xiàn)與周圍環(huán)境氛圍的文化統(tǒng)一

園林植物的配置要與周圍環(huán)境氛圍相融洽，如在校園景觀設(shè)計(jì)中，要抓住校園環(huán)境景觀特色，選擇用桃樹和紫葉李等作為主干樹種，搭配起來暗喻“桃李滿天下”，頌揚(yáng)人民教師默默耕耘、無私奉獻(xiàn)的精神。政府機(jī)關(guān)可以用竹子、荷花作為主要樹種，表達(dá)公務(wù)人員虛懷若谷、出淤泥而不染、全心全意為人民服務(wù)的精神。

5 結(jié)語

總體來說，植物的文化內(nèi)涵是中國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，對(duì)后世的諸多方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在園林景觀方面，應(yīng)借助植物與園林要素的融合和植物的配置能夠形成極為獨(dú)特的空間視覺效果，激發(fā)人的情感，實(shí)現(xiàn)景觀與文化的相互交融與完美呈現(xiàn)。

（責(zé)任編輯 張芝）