蒯海蓉

太極拳是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中一顆閃亮的明珠，涉及哲學、養(yǎng)生學、醫(yī)學、美學等多學科，是我國燦爛文化集大成的產物，在歷史發(fā)展的長河中被賦予了濃厚的人文色彩。長久以來，它作為一項惠及百姓的健身養(yǎng)生運動，為中華民族國民整體素質的提高做出過巨大的貢獻。

太極拳的可貴，貴在太極。何為太極？ 《易》曰：“一陰一陽之謂道”，這是太極。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這是太極。《太極拳論》：“太極者，無極而生，動靜之機陰陽之母也。動之則分，靜之則合，無過不及，隨屈隨伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而唯性一貫。由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非用力之久，不能豁然貫通焉。”這也是太極。

中國的拳術，有史以來在傳承上非常嚴格。特別是太極拳，可以說是“神龍見首不見尾”，即只有師傅徒弟之間才能交流，“外行”是不能領悟其妙處的。尤其在古代，只能師傅傳弟子。師傅挑選弟子也非常嚴格，經過多重考核通過了才可以成為太極的傳人，并且嚴禁外傳，教學的時候還需規(guī)避其他閑雜人等，總結起來就是“傳內不傳外”。

而現(xiàn)在，國家大力弘揚太極文化，將太極拳作為一種健康的生活方式普及，太極拳才慢慢地走入我們日常的生活中來。很多熱愛中國傳統(tǒng)文化的人士也加入其中，形成了一股太極潮流。越來越多的人一起來學習太極拳，深入地了解太極文化。

大自然依舊“一陰一陽之謂道”，所以無論太極拳的招式、形態(tài)、用途等這些客觀外在是否有改變，太極的本質是恒常不變的。就像自然界四季之變化，晝夜之更迭，萬物之生衍消亡，皆為連續(xù)漸變之過程，猶如露珠之凝結，漸生而漸長、漸盈而漸消。最重要的是，我們應該怎么認識，怎么去運用太極拳。

太極拳揭示的陰陽變化之理，太極拳的精神和內涵，值得我們以感恩之心，全力繼承和發(fā)揚這一非物質文化遺產。健康的身心，健康的事業(yè)，離不開健康的心態(tài)。望世間人都能理解太極之理，做一個健康的人。

陳氏太極七十六式

招式四（見圖1）動作詳解：上接招式三“六封四閉”，上體后坐，身體重心逐漸移至左腿上，右腳尖里扣;同時上體左轉，兩手（左高右低）向左弧形運轉，直至左臂平舉，伸于身體左側，手心向左，右手經腹前運至左肋前，手心向后上方;眼看左手。

招式五（見圖2）動作詳解：雙掌往下，按到左小腿脛骨有微漲的感覺時，翻掌向左上方推出，此時，左胯微往內收（走下弧線），重心仍然在兩腳中間。然后雙掌向外翻，以右腳腳跟為軸向右旋轉，重心前移，也就是移到右腳的腳跟上，此時，上下相合，將右胯坐一下，沉住勁，身體和胯都面向右前方，起左腳，左腳跟貼地，向起式的左前方擦出。注意，此時重心一定要在右腳。身體略向右轉，雙手下移，用腰胯帶動，同時，右胯走一個下弧線帶動右腳，合住右胯，開左胯，同時將左腳腳尖擺正。右胯帶動左腿上步合手，左手單掌下按，右手握拳落拳于左掌。沖拳提膝，要注意，提的是膝蓋，最后砸拳于左掌，同時震腳。震腳的時候要注意，不是跺腳，而是身體松沉的時候，將腳“放”下去，應該有在冰面上震腳，震破冰面而身體不會陷進去的感覺。此勢右手捏拳如杵之勢，左手曲如臼之形，右拳落于左手心中，如石杵搗碓。故名金剛搗碓，此為象形取義。

招式六（見圖3）動作詳解：上體稍左轉，右腳向前跟步，左手翻掌向下，左臂平屈于胸前，右手向左上劃弧，手心轉向上，與左手成抱球狀;眼看左手。重心后移，右腳踏實，上體后坐并向右轉，兩手開始交錯分開，右手上舉，左手下落;眼看右手。左腳稍向前移，前腳掌著地，成左虛步;兩手隨轉體慢慢向右上左下分開，右手上提停于右額前，手心向左后方，左手按至左胯前，手心向下，指尖向前;上體轉正，眼平視前方。

招式七（見圖4）動作詳解：腰微右轉，右胯根微內收，左腿提起，重心漸漸完全轉移到右腿，隨轉腰右肩下松，右肘下沉，自然地帶動右掌弧形下落經右胯側，右掌下落隨著臂外旋使右掌心漸漸推出，放于胸前位置;同時，左掌也隨轉腰向前向里經右胸、腹前弧形向下移，隨著左臂內旋使掌心翻朝下。眼隨轉腰向前平視轉移，眼神要關及右掌。

下一期會為廣大讀者朋友們介紹關于太極拳在中國以及全球的發(fā)展狀況，在國際上的傳播與交流的現(xiàn)狀。同時還會繼續(xù)教給大家陳式太極拳的另外四個招式，分別為：初收、上三步、斜行拗步、再收。