劉 斌 （聊城大學(xué)東昌學(xué)院 252000）

聲樂(lè)表演藝術(shù)的審美體現(xiàn)

劉 斌 （聊城大學(xué)東昌學(xué)院 252000）

作為音樂(lè)作品第二次創(chuàng)作的聲樂(lè)表演藝術(shù)，藝術(shù)的形象塑造是很重要的，必須要對(duì)原作品懷著崇敬的心態(tài)去創(chuàng)作。表演者對(duì)于原作品的時(shí)代背景和創(chuàng)作意圖都不能改變，還要將自己所理解的情感放到表演中去，這樣既增加了聲樂(lè)作品的藝術(shù)感染力，也提高了聲樂(lè)作品的審美情趣，對(duì)于聲樂(lè)表演藝術(shù)的審美價(jià)值也是一種很好的展現(xiàn)，聲樂(lè)表演藝術(shù)決定聲樂(lè)藝術(shù)作品的成敗，有著舉足輕重的作用，本文從聲樂(lè)表演藝術(shù)的體現(xiàn)的基本原則，對(duì)演唱聲音、演唱情感等表演藝術(shù)形象深入分析，期望能夠更好的研究聲樂(lè)表演藝術(shù)，希望可以給人們帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的盛宴，能夠?yàn)槲覈?guó)的聲樂(lè)表演藝術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

聲樂(lè)表演；藝術(shù)審美；審美體現(xiàn)；表演效果

聲樂(lè)表演主要是依靠演唱者的聲音為媒介，通過(guò)演唱時(shí)的情感、歌詞等來(lái)表達(dá)演唱者的感情，在這其中再加入演唱者自己所理解的情感，從而抵達(dá)聽(tīng)著觀眾的內(nèi)心，啟發(fā)觀眾的精神，引起觀賞者更多的感情共鳴，然而也只有賦予了聲樂(lè)表演生命力才能起到震撼心靈的作用，其實(shí)聲樂(lè)作品本身的這種效果是不明顯的，只有融合了演唱者的優(yōu)美聲音、樂(lè)器的伴奏以及表演動(dòng)作，觀賞者聽(tīng)過(guò)才能由此產(chǎn)生一種美的感受。要想使聲樂(lè)表演藝術(shù)具有更高的生命力和感染力，就必須遵循聲樂(lè)表演藝術(shù)審美體現(xiàn)的基本原則，提高演唱者的審美能力和演唱技巧，這樣，創(chuàng)作出來(lái)的聲樂(lè)表演藝術(shù)才是高品質(zhì)的，得到更多觀賞者的認(rèn)可。

一、聲樂(lè)表演藝術(shù)審美體現(xiàn)的基本原則

聲樂(lè)藝術(shù)表演也要遵循一定的原則，無(wú)規(guī)矩不成方圓，只有按照規(guī)則走，才能保障聲樂(lè)表演藝術(shù)的質(zhì)量，聲樂(lè)表演藝術(shù)的審美基本原則體現(xiàn)主要有三個(gè)方面的統(tǒng)一，客觀真實(shí)性和主觀創(chuàng)造性的統(tǒng)一，歷史再現(xiàn)性和時(shí)代展示性的統(tǒng)一，演唱技術(shù)性和藝術(shù)表達(dá)性的統(tǒng)一。

1.客觀真實(shí)性和主觀創(chuàng)造性的統(tǒng)一

客觀真實(shí)性的意思是對(duì)于音樂(lè)作品的的二次創(chuàng)作的時(shí)候，原來(lái)音樂(lè)作品的歷史場(chǎng)景以及創(chuàng)作背景等因素都是不可改變的，對(duì)這些內(nèi)容都要真實(shí)的表達(dá)出來(lái)，但是，在創(chuàng)作聲樂(lè)表演藝術(shù)的時(shí)候，可以加進(jìn)去演唱者自己對(duì)音樂(lè)作品創(chuàng)作的主觀理解，可以將這些主觀的創(chuàng)造和思維的發(fā)揮都生動(dòng)、形象的滲透到音樂(lè)作品中去，運(yùn)用音樂(lè)場(chǎng)景和音樂(lè)背景將音樂(lè)作品再現(xiàn)出來(lái)，這樣既保障了音樂(lè)作品的客觀真實(shí)，又將表演者的主觀創(chuàng)造加入進(jìn)去，塑造出來(lái)的藝術(shù)形象既符合歷史特定處境，又有了現(xiàn)代人的主觀能動(dòng)，客觀真實(shí)和主觀創(chuàng)造的統(tǒng)一其實(shí)就是聲樂(lè)表演藝術(shù)的基礎(chǔ)。

2.歷史再現(xiàn)性和時(shí)代展現(xiàn)性的統(tǒng)一

每一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品都是歷史的特定產(chǎn)物，都是特定歷史背景下的精神沉淀，都深深的刻上了那個(gè)時(shí)代的烙印，人們?cè)谛蕾p這些作品的時(shí)候，仿佛又回到了那個(gè)歷史中去，聲樂(lè)表演藝術(shù)要遵從歷史再現(xiàn)性和時(shí)代展現(xiàn)性的統(tǒng)一，將每個(gè)不同風(fēng)格的表演形式區(qū)分開(kāi)來(lái)，永遠(yuǎn)恰當(dāng)?shù)谋硌菪问奖憩F(xiàn)每個(gè)時(shí)期的聲樂(lè)表演藝術(shù)特點(diǎn)。

3.演唱技術(shù)性和藝術(shù)表達(dá)性的統(tǒng)一

聲樂(lè)演唱技術(shù)是一個(gè)演唱者應(yīng)該具備的能力，這項(xiàng)基本能力將直接能夠影響聲樂(lè)藝術(shù)的表達(dá)效果，都說(shuō)每個(gè)成功的演唱家都是因?yàn)樘熨x異稟，都是并不是只要有天賦就可以達(dá)到這么高的造詣，任何一個(gè)成功的演唱家都不會(huì)是僅僅依靠天賦就能夠做到極致，更重要的是掌握優(yōu)秀的聲樂(lè)藝術(shù)表演技術(shù)。

二、加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)感覺(jué)的體驗(yàn)

演唱聲音的藝術(shù)感染力能夠很好的展示聲樂(lè)表演藝術(shù)的審美，對(duì)音樂(lè)感覺(jué)的審美是聲樂(lè)表演藝術(shù)的重要一環(huán)，在音樂(lè)的表演過(guò)程中，演唱者如果能將音樂(lè)中愉快的感覺(jué)演唱出來(lái)，觀眾也會(huì)有愉快的共鳴，演唱家在演唱的時(shí)候，不僅僅只考慮到對(duì)于音樂(lè)作品的感覺(jué)，也要重視對(duì)于音樂(lè)基礎(chǔ)的訓(xùn)練，比如說(shuō)對(duì)于音樂(lè)的街拍、節(jié)奏、速度等，注意對(duì)于這些的把握，每個(gè)樂(lè)句都是有長(zhǎng)短不一的句子組成的，更要注意樂(lè)句的連貫性，可以用澎湃激昂的語(yǔ)調(diào)演奏旋律比較快的地方，使樂(lè)句能夠扣人心弦，對(duì)于抒情的樂(lè)句，運(yùn)用抒情且深情的語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)，這樣會(huì)讓演奏更加印象深刻，如泣如訴，更能表達(dá)出作者的感情。此外要實(shí)際去體驗(yàn)生活，根據(jù)人們的情緒和心理通過(guò)音樂(lè)技巧來(lái)表達(dá)，另外，還要對(duì)大自然進(jìn)行親身體驗(yàn)，可以多聽(tīng)一些演唱家或者音樂(lè)會(huì)等，多積累不同風(fēng)格的作品，培養(yǎng)自己的音樂(lè)感覺(jué)，使自己的音樂(lè)感覺(jué)更加敏感，更加豐富。

三、演唱家要有豐富的感情

演唱家只有有豐富的情感，才能引起與觀眾之間的共鳴，這里說(shuō)的情感并不是說(shuō)大喜大悲，而是一種心理反應(yīng)，如果演唱者可以將自己的感情帶入進(jìn)去，可以激發(fā)觀眾的想象力，提高自我能動(dòng)性。人是一種感情特別細(xì)膩、特別豐富的動(dòng)物，但是每個(gè)人表達(dá)感情的方式是不同的，再加上收到社會(huì)條件和歷史客觀的約束，然后才有自己的理智做出決定才表現(xiàn)出來(lái)。音樂(lè)作品的質(zhì)量高低，與音樂(lè)作品的思想內(nèi)涵有著重要的關(guān)聯(lián)，欣賞者通過(guò)音樂(lè)作品能夠聽(tīng)出要表達(dá)的社會(huì)意義以及時(shí)代精神，除此之外，演唱者在音樂(lè)作品的表演中應(yīng)該是真情流露，虛情假意的，表達(dá)根本不能打動(dòng)欣賞者的內(nèi)心，并且對(duì)于感情的拿捏也很重要，不能只是在一個(gè)平臺(tái)上，要把握好分寸，對(duì)于音樂(lè)作品的愉快、悲傷、激動(dòng)、憤怒等情感的表達(dá)都是不一樣的，所以要將音樂(lè)作品的情感挖掘出來(lái)，然后在加入自己的思想，這樣才能升華整個(gè)聲樂(lè)表演，塑造出感人的、印象深刻的形象，引起觀賞者的共鳴。

四、演唱聲音要求有感染力

聲音的感染力有一部分是先天的，屬于天賦這一方面，都是更重要的是另一方面，應(yīng)該掌握好對(duì)聲音技巧的充分掌握，聲音具有感染力才能更好的進(jìn)入到觀賞者的心里。如何具有感染力的演唱聲音，重要的是平時(shí)的積累，在心中有實(shí)際的藝術(shù)形象，進(jìn)而獲得獨(dú)特的審美感受。演唱者在演唱時(shí)要注意將自己的聲音和作品的思想內(nèi)涵結(jié)合在一起，這樣比較容易形成聲音美感，更容易在情感上達(dá)到共鳴。另外，歌唱聲音的美感不僅僅在這些方面，還包括音色，這與演唱家平時(shí)進(jìn)行的研究和探索是分不開(kāi)的，增加音色的審美更能增強(qiáng)情感色彩，從而審美價(jià)值會(huì)更高。

五、藝術(shù)形象應(yīng)具有豐富的個(gè)性、獨(dú)創(chuàng)性和美感性

對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞的時(shí)候，加入人的主體地位的作用，能夠感受到更強(qiáng)的審美感受，這樣創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)形象才能更加打動(dòng)人心。藝術(shù)形象在塑造的過(guò)程中，和演唱家的情感投入是分不開(kāi)的，藝術(shù)形象如果具有更加鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，在塑造形象時(shí)能夠跟隨著情感以及心理活動(dòng)的變化而變化，演唱者將這種感情投入進(jìn)去，投入的越深入，那么表現(xiàn)的就會(huì)越生動(dòng)，情感就會(huì)越豐富，將這種獨(dú)特的情感投入到形象的塑造中去，音樂(lè)形象也將會(huì)變得更加飽滿。此外，藝術(shù)形象的塑造還需要一定的獨(dú)創(chuàng)性和美感性，獨(dú)創(chuàng)性來(lái)源于演唱者對(duì)于生活、自然的一些親身體驗(yàn)，塑造的藝術(shù)形象要深入到生活中去挖掘，在生活中找到一定的審美體驗(yàn)，將這種審美體驗(yàn)與藝術(shù)形象的塑造結(jié)合起來(lái)，這樣，所表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)形象個(gè)性更加鮮明，情感更加突出。藝術(shù)形象需要具有與美感性結(jié)合起來(lái)，對(duì)于形象的塑造，演唱家要將自己對(duì)美的理解加進(jìn)去，按照美得要求對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行創(chuàng)作，這樣的藝術(shù)形象才會(huì)具有一定感染力，在這個(gè)過(guò)程中使欣賞者收到感染，不僅感受到豐富的個(gè)性，也有了美的享受。

六、總結(jié)

本文從五個(gè)方面淺析了對(duì)聲樂(lè)表演藝術(shù)的審美體現(xiàn)，對(duì)于一名優(yōu)秀的聲樂(lè)表演者來(lái)講，不僅要注意對(duì)演唱聲音的感染力、情感的豐富程度、藝術(shù)形象創(chuàng)作額個(gè)性和美感等，還要注重對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)表演的客觀真實(shí)性與主觀創(chuàng)造性的統(tǒng)一、歷史再現(xiàn)性和時(shí)代展示性的統(tǒng)一以及演唱技術(shù)性和藝術(shù)表達(dá)性的統(tǒng)一，這都是聲樂(lè)藝術(shù)表演中所不可缺少的重要因素。演唱家需要具有獨(dú)特的審美特征和對(duì)美的感受，這就要求演唱家能夠積極對(duì)生活、對(duì)自然都要深入去探索和研究，獲得豐富的情感體驗(yàn)，使自己的可塑性更高，這樣塑造的形象才會(huì)更加生動(dòng)，在演唱的時(shí)候才能更加形象，更能引起觀賞者的共鳴，從聲樂(lè)表演藝術(shù)作品的質(zhì)量更高，更能得到大眾的認(rèn)可。

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劉斌（1987- ），男，漢族，山東省聊城市人，助教，音樂(lè)碩士，單位：聊城大學(xué)東昌學(xué)院，研究方向：音樂(lè)學(xué)