廣東省廣州市增城區(qū)仙村鎮(zhèn)第二小學(xué) 沈金鳳
品德與生活新課標(biāo)明確指出要“關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活”,要“我們的教育,我們的課程更要重視、關(guān)注怎樣去改善、促進(jìn)兒童正在進(jìn)行中的生活。時(shí)下的有些品德與生活教學(xué),脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界,往往局限于書本的世界,回避了現(xiàn)實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育。學(xué)生所學(xué)的書本知識(shí)無法與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,教學(xué)無法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生共鳴和影響。而真正有效的教學(xué),必須能觸及兒童的內(nèi)心世界,從而影響他們的心靈。也就是讓兒童自主實(shí)踐,愉快地生活,積極地生活。教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容,對(duì)于農(nóng)村的孩子來說可能是陌生的,很難激起學(xué)生的情感。對(duì)此我在課前組織學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng),如實(shí)地調(diào)查到市場(chǎng)處消費(fèi),或觀察所生活的社區(qū)環(huán)境,或到家鄉(xiāng)的河邊親自考察,拍攝相關(guān)場(chǎng)景的照片等,在耳聞、目睹、鼻嗅等多重感官的刺激下,學(xué)生的體驗(yàn)真切生動(dòng),感受也必然深刻。
如教北師大版二年級(jí)下冊(cè)的《我們這里農(nóng)產(chǎn)品》開展的課外綜合實(shí)踐活動(dòng),在周六、日就到市場(chǎng)調(diào)查有什么農(nóng)產(chǎn)品,記錄好農(nóng)產(chǎn)品的名稱、產(chǎn)地、價(jià)錢以及聽到的,看見的以及自己的感想。在實(shí)踐匯報(bào)時(shí),有一位平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真的學(xué)生有意外的收成,他說不但發(fā)現(xiàn)有很多農(nóng)產(chǎn)品,還發(fā)現(xiàn)一雙最美的手,就是買發(fā)現(xiàn)在市場(chǎng)上阿姨是一位雙腳殘疾人的在賣蘋果,旁邊她幾歲的兒女趴在旁邊做作業(yè),我想:雖然腿有殘疾,但她用雙手掙錢供女兒上學(xué),在市場(chǎng)上她的手是最美的。學(xué)生把自己的所見所聞感想都表達(dá)出來,真正促動(dòng)他的心靈,教學(xué)效果自然事半功倍。要達(dá)到這種效果,品德與生活的課外延伸很有必要,是在課堂教學(xué)外所進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng),它能夠彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足,解決一些課堂內(nèi)不能解決的問題。
人們常說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睂?duì)于品德與生活教育更是如此。學(xué)生良好的道德品質(zhì),只有在反復(fù)實(shí)踐中才能形成。著名教育家布魯鈉指出:知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)該是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是獲得過程的主動(dòng)參與者。注重課外延伸的實(shí)踐性,就是讓學(xué)生在獲得情感認(rèn)知的同時(shí),道德行為也能獲得鍛煉,讓學(xué)生把獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)踐,使知、情、意、行得到同步發(fā)展。
微鏡頭1.校園生活的實(shí)踐
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地,也是學(xué)生實(shí)踐的主要場(chǎng)所。學(xué)生的道德行為在這里可以得到充分展現(xiàn)。我在設(shè)計(jì)課外延伸時(shí),要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),結(jié)合日常行為規(guī)范,利用課外活動(dòng),雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng),少先隊(duì)活動(dòng),班隊(duì)課等機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。我上完北師大版二年級(jí)下冊(cè)《我愛我的班集體》這一課,學(xué)生知道了同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助。班里有一位雙腿殘疾的學(xué)生叫小星,連上洗手間也不能自理,小星這學(xué)生自尊心較強(qiáng),經(jīng)常路上跌倒都不需要?jiǎng)e人幫忙,近來他的病越來越嚴(yán)重,摔倒后很難自己爬起來。看到這種情況我握把機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。班里的同學(xué)個(gè)個(gè)爭(zhēng)著照顧小星在校生活,現(xiàn)在只要一下課,總有同學(xué)圍著他身邊“你要上廁所嗎?我扶你”“你要喝水嗎?我?guī)湍愕埂?,全班同學(xué)兩年都愿意留在一樓上課……為的是方便小星的日常生活。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)到了幫助人的快樂,快樂自己,同時(shí)也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼。
微鏡頭2.家庭生活的實(shí)踐
雖然學(xué)校教育在整個(gè)思品教學(xué)中起了主導(dǎo)作用,但是培養(yǎng)人才的“第一學(xué)?!边€是家庭,作為塑造人類靈魂的第一環(huán)節(jié)——家庭,也是課堂教學(xué)效果得以真正體現(xiàn)的一個(gè)場(chǎng)所?!翱兹谧尷妗薄霸滥复套帧钡墓适乱舱浞终f明了家庭教育對(duì)形成孩子良好品質(zhì)的重要作用。雖然現(xiàn)代家庭的教育思想觀念有所改進(jìn),但不少家長(zhǎng)還是過分溺愛孩子,不讓孩子做任何事情,使得他們自主自理能力差,任性、懶惰。尤其要重視家庭生活的實(shí)踐。要求學(xué)生自己的事情要自己做,穿衣、洗臉、整理房間,這些日常小事要學(xué)會(huì)自己動(dòng)手;關(guān)心父母、孝敬父母,家長(zhǎng)做家務(wù),干農(nóng)活時(shí),也能夠和他們一起做做。也可結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際情況,讓學(xué)生觀察家禽牲畜的生活習(xí)性,蔬菜農(nóng)作物的生長(zhǎng)過程,說說自己的發(fā)現(xiàn)等。如教北師大版二年級(jí)上冊(cè)的《保護(hù)牙齒》設(shè)計(jì)課外延伸時(shí),在開展活動(dòng)前。班里小希的媽媽經(jīng)??鄲栏以V說:她家孩子都二年級(jí)了,每天早晚都不刷牙,極不衛(wèi)生,為了此事我真沒他辦法。我利用9月20日是“世界愛牙日”這個(gè)活動(dòng),給學(xué)生講解不講康的牙齒給我們帶來的危害,如何保護(hù)牙齒,我要求學(xué)生回家后能每天早晚刷牙,飯后漱口,盡量少吃甜食。從小要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。過了一段時(shí)間,老師進(jìn)行個(gè)別走訪,但過了幾天在學(xué)校門口,那位家長(zhǎng)笑瞇瞇的跟我說,近來不知為什么,他家的小孩早晚都刷牙了。學(xué)生的能養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣,那就是品德與生活的課外延伸實(shí)踐效果。
微鏡頭3.社會(huì)生活的實(shí)踐
社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),是個(gè)大課堂,給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的領(lǐng)域。是品德實(shí)踐活動(dòng)不可缺少的一環(huán)。陶行知先生說:生活即教育,社會(huì)即學(xué)校。因此,品德與生活教學(xué)不能只限于校園,而應(yīng)走出校門,進(jìn)入真實(shí)社會(huì),去體驗(yàn)社會(huì)中現(xiàn)實(shí)情境,了解社會(huì)中現(xiàn)實(shí)問題,培養(yǎng)學(xué)生正確分析社會(huì)事物現(xiàn)象的能力,并在社會(huì)實(shí)踐中不斷增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、使命感和熱愛社會(huì)的道德情感。我善于把思想品德的觀點(diǎn)化為社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容,通過開展社會(huì)調(diào)查、社會(huì)宣傳、社會(huì)服務(wù)等方式,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中進(jìn)行鍛煉,從而樹立正確的道德觀念,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。如教《錢該怎樣花》在學(xué)習(xí)讓學(xué)生利用周六、周日,在每人規(guī)定用30元,幫媽媽買一天的菜 ,看看可以買的什么東西,并把自己在購物過程中作為一個(gè)小顧客的收獲、注意事項(xiàng)遇到的問題和解決的辦法、感想等記錄下來,帶回學(xué)校進(jìn)行匯報(bào)交流,這種開放式教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng),可以切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。
學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,我們往往重視了課前準(zhǔn)備和課堂教學(xué),而把課后的生活體驗(yàn)給忽視了。實(shí)際上,在學(xué)生有了正確的道德認(rèn)識(shí)和道德情感,還需要通過各種活動(dòng)來加以鞏固、深化、體驗(yàn),才能形成良好的行為習(xí)慣。在教北師大版二年級(jí)上冊(cè)《愛護(hù)我們生活的環(huán)境》的課前我布置了一個(gè)任務(wù),讓學(xué)生分別去調(diào)查、了解各個(gè)我們社區(qū)的生活環(huán)境情況,并讓他們記錄每個(gè)社區(qū)好的方面和不足之處。有部分學(xué)生還拍了照片。在學(xué)生匯報(bào)各自社區(qū)情況后,有的學(xué)生觀察到:學(xué)校旁邊有一條江河,幾年前這里的水質(zhì)還是比較好的,還經(jīng)常有船只經(jīng)過,有人還在河里洗衣物。但是現(xiàn)在卻成了一條臭水河,河水非常黑,而且河面上總是泛著一層油污。只要一走出校門,就可以聞到一股臭氣。還流傳不到黑龍江江也看到黑河的說法。在春、夏季節(jié)在河面上會(huì)漂浮許多的水浮蓮,行人到了橋上都會(huì)加快腳步。看到的情況,有的學(xué)生了解到是因?yàn)檫@里附近有多廠把污水偷排入河中,有的學(xué)生看到河的兩岸的居民總是隨意把垃圾倒入河中,這樣的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中一些細(xì)微的現(xiàn)象,從身邊的小事和細(xì)節(jié)入手來討論切實(shí)可行的節(jié)水計(jì)劃并付諸行動(dòng),從而提高學(xué)生節(jié)約水、保護(hù)水的意識(shí)。不僅提高了學(xué)生保護(hù)水資源的認(rèn)識(shí),而且引發(fā)了大家保護(hù)水資源的行為:做到不向河道倒垃圾的習(xí)慣,向周圍的人宣傳保護(hù)水資源……最后,學(xué)生懂得:首先要求自己不亂倒,亂扔?xùn)|西,要及時(shí)清理積水。然后進(jìn)行宣傳,從自己的父母開始,做到小手拉大手,一點(diǎn)點(diǎn)影響開來,使大家都能講衛(wèi)生,文明只差一步。 學(xué)生在上完這一環(huán)節(jié)以后,真的變了很多,學(xué)生從后來他們的講究衛(wèi)生,班里的掃帚、垃圾桶放的整整齊齊,注意班級(jí)的環(huán)境保潔等方面都可以看出這樣的轉(zhuǎn)變,該班每月都被學(xué)校評(píng)為文明班。有效的課外延伸不但提高了學(xué)生勞動(dòng)的積極性,還提升學(xué)生的道德品質(zhì)。
英國哲學(xué)家查爾斯說過:播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣是非常重要。必須從低年級(jí)抓起,在新學(xué)期開始時(shí),我要求學(xué)生到各樓層,操場(chǎng)走走看看,不同年級(jí)不同個(gè)性的同學(xué)在做些什么。在學(xué)校每一個(gè)課間都是學(xué)生自由的天地,他們會(huì)開展跳繩、跳牛皮筋、下棋等有益的活動(dòng),也會(huì)做些追跑打鬧、惡作劇之類的活動(dòng),通過自己的觀察,結(jié)合課堂教學(xué),學(xué)生就知道課間應(yīng)該做些什么,不應(yīng)該做什么了。如教《校園鈴聲》一課時(shí),使學(xué)生懂得了上課鈴聲響,趕快走進(jìn)課堂,把書本擺整齊,專心上課。上課時(shí)我們用眼睛仔細(xì)看,用耳朵注意聽,認(rèn)真思考不分心,大膽發(fā)言。課間在做游戲時(shí)不能光顧著自己,要和小伙伴和睦相處,同時(shí)要遵守游戲規(guī)則,注意安全,把課堂上學(xué)到的這些日常規(guī)范在平時(shí)的班級(jí)管理中認(rèn)真落實(shí)。由于低年級(jí)年齡小,環(huán)保意識(shí)差,問他們肥舊物品有什么用,總是說不出來,開始在班里要求他們進(jìn)行垃圾分類,總是亂投亂放,當(dāng)我教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《廢舊物品用處大》這課時(shí),為了讓學(xué)生更好地了解廢舊物品如果過多給人類的影響,知道“三廢”污染的嚴(yán)重性,進(jìn)行垃圾分類很有必要,這時(shí)同學(xué)們的發(fā)言非常積極,爭(zhēng)先恐后,搶著回答:“廢舊報(bào)紙回收可以再制造紙,廢鐵可以回收塑料瓶可以做手工藝,既然大家知道垃圾分類的好處,再過些時(shí)間我們進(jìn)行一次變廢為寶的活動(dòng),近期學(xué)校舉行垃圾分類、變廢未寶的活動(dòng)中,有不少學(xué)生有自己的創(chuàng)意,其中有二(1)班有位學(xué)生把家中的廢飲料瓶改裝為取杯器,做到取杯時(shí)干凈,不用手接觸到杯口,受到了許多老師的稱贊,還有一位同學(xué)把泡沫加工成色彩多樣手機(jī)墊,真有意思。不僅減少了垃圾產(chǎn)生,還做到低碳的生活方式,從思想認(rèn)識(shí)到實(shí)際行動(dòng),這不僅深化學(xué)生生活體驗(yàn),還培養(yǎng)學(xué)生的良好行為,現(xiàn)在學(xué)生只要看見樓梯、課室有紙屑,都不經(jīng)意地拾起。
美國著名的教育家杜威先生說過“教育即生活”;我國著名的教育學(xué)家陶行只先生說過“生活即教育”。教育家們?yōu)槲覀兘沂玖私逃恼嬷B:那就是教育必須與生活緊密聯(lián)系。《品德與生活》課程正是以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課堂內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)為載體,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。使學(xué)生養(yǎng)成從小要愛勞動(dòng),自己能做的事情自己做,將品德學(xué)習(xí)與生活、行動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)融為一體的活動(dòng)使學(xué)生在 移默化中提升著個(gè)人的品行。