云南省普洱市江城縣曲水中心完小 王國鋒

王長純先生說過：“日常的教與學(xué)的活動(dòng)是教師專業(yè)發(fā)展的生動(dòng)深厚的不盡源泉。教師專業(yè)發(fā)展就是要實(shí)現(xiàn)對每日每時(shí)的常規(guī)教學(xué)的問題解決。對教與學(xué)現(xiàn)有發(fā)展水平的超越，這應(yīng)當(dāng)是以人為本的教師專業(yè)發(fā)展的最終意義所在?！笨梢?，對話教學(xué)中的新型師生關(guān)系為教學(xué)相長賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，教師發(fā)展的重要意義也由此更加豐富，更加深刻，更加重要，也更加有價(jià)值。

一、教師發(fā)展的重要途徑是向?qū)W生學(xué)習(xí)

在社會(huì)學(xué)家瑪格麗特.米德指出的后喻文化里，我們可以知道，教師向?qū)W生傳授知識(shí)時(shí)對知識(shí)的絕對壟斷地位被打破了，知識(shí)也不再只是書吧上的知識(shí)了。這樣，教師就有可能要向?qū)W生學(xué)習(xí)。在知識(shí)與日俱增，日新月異的高科技時(shí)代，教師的知識(shí)已經(jīng)漸漸薄弱跟不上時(shí)代的步伐了，在這教師就需要與學(xué)生一起在學(xué)習(xí)新的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。因此，教師不再是知識(shí)的唯一壟斷者、代言人，而是與學(xué)生一起學(xué)習(xí)知識(shí)的。正如杜威所言：“在這種共同參加的活動(dòng)中，教師也是一個(gè)學(xué)習(xí)的人，學(xué)生雖自己不知道，其實(shí)也是一個(gè)教師，師生愈不分彼此愈好?！睘榇?，向?qū)W生學(xué)習(xí)是教師發(fā)展的重要途徑。

二、師生交往、對話對于教師成長具有重要的價(jià)值

從“教學(xué)相長”的角度思考，可見教師的發(fā)展是以學(xué)生的成長與發(fā)展作為邏輯起點(diǎn)的，教師職業(yè)存在的目的與意義主要來自學(xué)生，因此，在教師的專業(yè)發(fā)展中，學(xué)生是一個(gè)非常重要的因素，學(xué)校和教師可以從那里獲得發(fā)展的源泉。

（一）可以為教師發(fā)展提供重要契機(jī)的是學(xué)生的成長與發(fā)展

學(xué)生的多樣性、發(fā)展性和不確定性，不斷地向教師提出各種挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)對教師來說，正是專業(yè)發(fā)展的契機(jī)。

1.契機(jī)一：對教師提出的挑戰(zhàn)之一是學(xué)生的多樣性

由此，在這向教師提出了這樣幾點(diǎn)要求：首先，教師應(yīng)通過有計(jì)劃的努力，深入全面地了解學(xué)生的革新差異。其次，教師在了解學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，還必須善于因材施教，要有根據(jù)學(xué)生的發(fā)展水平實(shí)施分層教學(xué)的能力。最后，教師還要具備科學(xué)的評(píng)價(jià)能力，善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，有效地激勵(lì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生不斷進(jìn)步。由此可看出，在教師面對學(xué)生生理和心理差異方面來看，教師本身也同樣獲得了很多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

2.契機(jī)二：對教師發(fā)展提出的挑戰(zhàn)之二是學(xué)生的發(fā)展性

學(xué)生是一個(gè)發(fā)展中的個(gè)體，而且是一個(gè)變化比較大的發(fā)展中的個(gè)體。面對變動(dòng)與成長中學(xué)生，教師要通過自己的反思認(rèn)識(shí)到問題的根源，找出解決問題的辦法，不斷地提升自己。

3.契機(jī)三：與教師發(fā)展機(jī)遇的是學(xué)生的不確定性

應(yīng)對學(xué)生的不確定性，教師必須具有處理非常太教學(xué)情境中的各種偶發(fā)事件的“教育機(jī)制”或 “實(shí)踐智慧”，正因如此，成長發(fā)展中的學(xué)生通過刺激教師問題意識(shí)的產(chǎn)生，為其發(fā)展提供契機(jī)，成為教師發(fā)展中不可或缺的催化劑。

（二）為教師發(fā)展提供重要精神動(dòng)力的是學(xué)生的成就

教師不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來的幸福，而且也在職業(yè)活動(dòng)中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。教師的自我價(jià)值在服務(wù)學(xué)生的創(chuàng)造性活動(dòng)中得以體現(xiàn)，為教師的個(gè)人理想融入到學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)中。這種自我實(shí)現(xiàn)感就會(huì)成為教師持續(xù)發(fā)展的不竭源泉與動(dòng)力源。

（三）可以使教師在學(xué)生的視界中重新認(rèn)識(shí)的是師生交往對話

羞恥是“在他人面前，對自身的羞恥”，這樣教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生中發(fā)現(xiàn)自我，進(jìn)一步重新認(rèn)識(shí)自己，激勵(lì)自己進(jìn)一步走進(jìn)學(xué)生的視界，使學(xué)生更好地發(fā)展。人只有“以社會(huì)生活為中介，才能發(fā)現(xiàn)他自己，才能意識(shí)到他的個(gè)體性”（卡希爾）。為此，在師生交往中，教師是以學(xué)生為“鏡子”的，從中發(fā)現(xiàn)自身在教育活動(dòng)中的種種得與失。

（四）能夠提升教師多方面素質(zhì)的是師生交往對話

師生之間的交往和對話能提升教師多方面的素質(zhì)，師生交往是教師最為重要的教育實(shí)踐活動(dòng)。能發(fā)展教師的教育智慧。主要包括以下幾點(diǎn)。

1.師生交往能發(fā)展教師的教育智慧

在師生交往中，教師必須根據(jù)教育對象的心理年齡特征、個(gè)體差異，以及不同的興趣、愛好等，隨時(shí)進(jìn)行靈活調(diào)整，這些都會(huì)促成教師教育智慧的生成。

2.師生交往和對象能豐富教師的第二世界

在師生交往與對話中，由于師生雙方真誠、開放、理解與寬容地交往，教師才能明白學(xué)生的所思、所想、所愿，才能真正做到了解學(xué)生。教師只有與學(xué)生坦誠地交往，才能傾聽學(xué)生的心聲，才能站在學(xué)生的立場看待問題，才能切實(shí)地與學(xué)生對話，才能真正理解學(xué)生，從中教師的第二世界就得到了更好的開創(chuàng)與發(fā)展。

總之，在師生交往互動(dòng)的教學(xué)中，我們相信教師與學(xué)生是在這一過程中相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充的，因?yàn)閹熍c生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)、情感，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，從而讓我國的教育事業(yè)一天比一天好，一天比一天更加輝煌。