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        廣場(chǎng)舞的類型及其文化功能研究

        2017-03-09 18:34:17于麗松
        祖國(guó) 2017年2期
        關(guān)鍵詞:文化功能廣場(chǎng)舞類型

        于麗松

        摘要:廣場(chǎng)舞近年來(lái)在我國(guó)的城市中方興未艾,是現(xiàn)代群眾文化中的一項(xiàng)重要活動(dòng),深受中老年朋友的歡迎,根據(jù)廣場(chǎng)舞特殊的表演形式,歡快熱情的舞蹈節(jié)奏,帶領(lǐng)全民參與,現(xiàn)在越來(lái)越多的青年朋友也參與到其中,用這種歡快的節(jié)奏表現(xiàn)出積極的生活態(tài)度。而廣場(chǎng)舞具備的通俗性質(zhì),及其娛樂(lè)性,是廣場(chǎng)舞文化在民眾之間廣泛傳統(tǒng)的重要?jiǎng)恿Γ瑥V場(chǎng)舞文化是一種文化共同體的意識(shí)行為,根據(jù)調(diào)查分析,本文闡述了廣場(chǎng)舞發(fā)展的脈絡(luò)分析,對(duì)其表現(xiàn)的文化功能進(jìn)行整理,并對(duì)廣場(chǎng)舞未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行研究。

        關(guān)鍵詞:廣場(chǎng)舞 類型 文化功能

        一、廣場(chǎng)舞的類型

        廣場(chǎng)舞是一種在民間流傳的舞蹈,是大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種群眾文化表現(xiàn)形式,廣場(chǎng)舞結(jié)合多種舞蹈種類進(jìn)行融合,表現(xiàn)出獨(dú)特的群眾舞蹈,其肢體動(dòng)作讓人們自?shī)?,娛人,甚至表情達(dá)意。廣場(chǎng)舞的類型大致可分為4類:原生態(tài)舞蹈、在原生態(tài)舞蹈的基礎(chǔ)上加工整理的舞蹈、民間舞蹈素材創(chuàng)作的新型廣場(chǎng)舞、踏歌行的廣場(chǎng)舞。其原生態(tài)的舞蹈很好理解,即是像少數(shù)民族地區(qū)的少數(shù)民族舞蹈,如蒙古舞、新疆舞、秧歌等,這些舞蹈源自于生活,具有鮮明的地域特征,也是由民眾自發(fā)創(chuàng)作表演。第二種在原生態(tài)舞蹈上進(jìn)行加工整理的舞蹈是在民間舞蹈的原生態(tài)上加入時(shí)代新鮮素材,是對(duì)原生態(tài)舞蹈的創(chuàng)新,具有一定的娛樂(lè)性。第三種是新型廣場(chǎng)舞,形式和內(nèi)容不受傳統(tǒng)束縛,可自由發(fā)揮,形式內(nèi)容豐富多彩,具有十分強(qiáng)烈的創(chuàng)造性;最后是近幾年才興起的踏歌舞,即根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏而整齊有序的踏出舞步,有點(diǎn)類似于交誼舞,節(jié)奏分為緩慢性和明快性,一般深受中老年人的喜愛(ài)。

        二、廣場(chǎng)舞的發(fā)展現(xiàn)狀

        廣場(chǎng)舞其喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)方式得到了人們的認(rèn)可和喜愛(ài),作為一種廣場(chǎng)文化,備受人們的關(guān)注,黨和政府也十分關(guān)注這民間文化的發(fā)展,廣場(chǎng)舞從城市地區(qū)的文化廣場(chǎng)活躍到祖國(guó)各地中,也是鄉(xiāng)村改革建設(shè)與城市建設(shè)的重要作用。如今廣場(chǎng)舞的音樂(lè)響遍了城市和鄉(xiāng)村的每個(gè)角落,成為一道新的風(fēng)景線。在民間文化中,廣場(chǎng)舞具有藝術(shù)的特殊性,將藝術(shù)與民俗結(jié)合,讓大多中老年朋友十分喜愛(ài),既有很強(qiáng)的娛樂(lè)性,還能在一定程度上起到了強(qiáng)身健體的功效。而如今更多的人都參與廣場(chǎng)舞,也有較為突出的目的,廣場(chǎng)舞參與既可以強(qiáng)身健體,起到減肥的功效,還能調(diào)節(jié)人的情緒,消除疲勞感。廣大中老年朋友生活乏味,參加廣場(chǎng)舞還可以擴(kuò)大交際圈,認(rèn)識(shí)更多新朋友,又在舞蹈中使自己的心情愉悅,還消磨時(shí)間,這些都是廣大中老年朋友參與廣場(chǎng)舞的目的,也改變了人們的生活方式。當(dāng)然,在廣場(chǎng)舞的發(fā)展中還存在一定的問(wèn)題,廣場(chǎng)舞的組織形式一般都是個(gè)人自發(fā)組織,和社區(qū)組織。其中個(gè)人自發(fā)組織的占廣場(chǎng)舞的大多數(shù),因此在廣場(chǎng)舞的參與中,缺乏組織的有效性,許多的廣場(chǎng)舞參與者帶有一定的盲目性,不能提高學(xué)習(xí)效率,并且沒(méi)有專業(yè)的舞蹈指導(dǎo)老師,動(dòng)作不規(guī)范,行為比較隨意,缺乏審美標(biāo)準(zhǔn),此外,廣場(chǎng)舞的組織受時(shí)間,空間限制,其廣場(chǎng)舞的音樂(lè)與參與中所產(chǎn)生的噪音容易給附近的居民帶來(lái)噪音污染,會(huì)加速鄰里之間的矛盾發(fā)生。

        三、廣場(chǎng)舞的文化功能

        城鎮(zhèn)化規(guī)模加大,人口增多,民間文化的廣泛運(yùn)用,使市民的文化需求增長(zhǎng),形成一種新的文化藝術(shù)活動(dòng),而廣場(chǎng)舞是一種群眾文化,其具有的文化特質(zhì)是廣場(chǎng)舞廣為流傳的重要原因。

        (一)廣場(chǎng)舞文化具有一定的通俗性,即文化傳播

        廣場(chǎng)舞主要是以市民參與為主,大部分是由市民自發(fā)形成的一種舞蹈形式,其舞蹈節(jié)奏明快,是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)。廣場(chǎng)舞的舞蹈形式簡(jiǎn)單,動(dòng)作通俗易懂,與大多數(shù)參與者和人民群眾的社會(huì)階層相符合,并表現(xiàn)出較強(qiáng)的生命力,明快的動(dòng)作表現(xiàn)出對(duì)生活積極向上的態(tài)度,是大多數(shù)群眾都喜愛(ài)并參與的重要原因,又因?yàn)閺V場(chǎng)舞具有一定的包容性和開(kāi)放性,適應(yīng)廣大群眾的文化需求,以其娛樂(lè)性來(lái)說(shuō),滿足人們社交功能,為參與者找到精神滿足感和歸屬感。不過(guò)與此同時(shí)由于廣場(chǎng)舞具有的通俗性質(zhì)被精英主義認(rèn)為是文化垃圾產(chǎn)物,其舞蹈形式浮夸,這與其大眾傳媒所具有的流行文化有著緊密的聯(lián)系,它包含了大眾文化中的流行音樂(lè)與舞蹈的多重組合。

        (二)廣場(chǎng)舞文化具有自發(fā)性和娛樂(lè)性,即文化創(chuàng)新

        廣場(chǎng)舞文化傳播的途徑主要是集中在城市的文化廣場(chǎng)等公共空間,滿足人們?cè)谏鐣?huì)交往中的形成,而廣場(chǎng)舞主要是由中老年人自由組織,是自發(fā)性活動(dòng),以鍛煉身體,增強(qiáng)社交為目的,由于城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大,人們參與廣場(chǎng)舞越來(lái)越多,其舞蹈形式也發(fā)生改變,由原生態(tài)的舞蹈融合現(xiàn)代舞蹈元素,形成新的舞蹈形式,并且自成風(fēng)格,動(dòng)作整齊。在鍛煉身體的同時(shí),還具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性,究其廣場(chǎng)舞的創(chuàng)作,是一種文化創(chuàng)新,根據(jù)民族文化或是現(xiàn)代流行文化進(jìn)行雜糅、創(chuàng)新,形成新的舞蹈形式和舞蹈動(dòng)作,并能在人民群眾中廣為流傳,深受大眾喜愛(ài)。

        (三)廣場(chǎng)舞文化是一種大眾文化

        廣場(chǎng)舞是民眾自由組織,喚起民眾的自主意識(shí),在大規(guī)模群眾的參與下,形成大眾文化,它與現(xiàn)在的主流文化,精英文化共同形成這三種文化類型,并與其他兩種文化一樣具有平等地位。根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和市場(chǎng)的運(yùn)作,大眾文化借助網(wǎng)絡(luò)媒體的力量,在這個(gè)時(shí)代中蓬勃發(fā)展,引起廣泛人民的參與,并通過(guò)現(xiàn)代流行音樂(lè)與舞蹈動(dòng)作,形成適合中老年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的舞蹈活動(dòng)。雖然缺乏一定的文化內(nèi)涵和藝術(shù)空間,但是廣場(chǎng)舞具有的娛樂(lè)性對(duì)現(xiàn)在快節(jié)奏的社會(huì)生活是一種心靈上的撫慰,更是喚醒了民眾強(qiáng)烈的自我意識(shí)。

        四、廣場(chǎng)舞文化流傳的意義

        究其廣場(chǎng)舞流傳的起因和目的,主要還是為了增強(qiáng)中老年人的身體素質(zhì),豐富中老年人的生活方式,但是在流傳過(guò)程中,因?yàn)槠涿骺斓墓?jié)奏,表達(dá)了對(duì)生活的積極態(tài)度,因此為更多群眾所喜愛(ài)。所以廣場(chǎng)舞的流傳,可以使人民群眾在享受健身所帶來(lái)的樂(lè)趣同時(shí),還能帶給人藝術(shù)享受,讓人們可以身心愉悅,且其參與群眾的廣泛性,可以增強(qiáng)人際交流機(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)更多的新朋友,豐富了生活交際圈子,豐富了生活方式。由于廣場(chǎng)舞的表演具有新意,展示時(shí)代風(fēng)采,和其積極的態(tài)度,熱情的舞蹈,都讓廣場(chǎng)舞深受人們的重視和關(guān)注,形成一種廣場(chǎng)舞文化,也就是現(xiàn)在流行的大眾文化。廣場(chǎng)舞的流傳,是城市中一道靚麗的文化風(fēng)景線,到處都展現(xiàn)了人們幸福,歡快的身姿,讓人們得到了精神的滿足感和歸屬感,豐富了人們的精神生活。

        五、結(jié)語(yǔ)

        從廣場(chǎng)舞的類型上看,廣場(chǎng)舞不具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和約束性,為廣大參與廣場(chǎng)舞的人民群眾帶來(lái)便利,其具有的包容性和開(kāi)放性,更是廣場(chǎng)舞在人民群眾之間廣為流傳的重要因素。廣場(chǎng)舞為中老年朋友帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí),還為中老年朋友得到強(qiáng)身健體的功效,不僅如此,還使廣大中老年朋友豐富了自己的業(yè)余生活,擴(kuò)大自己的交際圈,也增強(qiáng)了群眾的文化自我意識(shí),使廣大參與者陶冶情操,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感,促進(jìn)國(guó)家社會(huì)主義精神文明建設(shè),為城市的文化建設(shè)提供支持。

        參考文獻(xiàn):

        [1]丁漢輝.論我國(guó)廣場(chǎng)舞之盛行及發(fā)展[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2014,(02).

        [2]米莉.認(rèn)同、歸屬與愉悅:代群視野下廣場(chǎng)舞女性的自我調(diào)適與主體建構(gòu)[J].婦女研究論叢,2016,(02).

        [3]劉慧玲,余蓉暉.論廣場(chǎng)健身舞在社區(qū)文化建設(shè)中的作用[J].體育世界(學(xué)術(shù)版),2016,(06).

        [4]楊繼星.個(gè)體化時(shí)代的集體行動(dòng):社區(qū)草根體育組織的動(dòng)機(jī)訴求與矛盾沖突——以廣場(chǎng)舞為例[J]. 體育與科學(xué),2016,(03).

        [5]李向陽(yáng),李慧,裴孝成.廣場(chǎng)舞在全民健身中的功能及其開(kāi)展所遇到的問(wèn)題[J].運(yùn)動(dòng),2015,(08).

        (作者單位:泰安市文化館)

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