【摘 要】在新課程標(biāo)準(zhǔn)的視域下，學(xué)生個(gè)體“閱讀品質(zhì)”的生成應(yīng)當(dāng)是教師努力的方向。閱讀教學(xué)應(yīng)建構(gòu)高效的學(xué)習(xí)品質(zhì)，觀照學(xué)生在閱讀中的“飽滿的情緒”“思維開(kāi)放度”“注意專注力”“閱讀審美力”，建構(gòu)“品質(zhì)”成長(zhǎng)的課堂。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；品質(zhì)學(xué)習(xí)；觀照成長(zhǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）11-0043-03

【作者簡(jiǎn)介】毛燕，江蘇省東海縣房山初級(jí)中學(xué)（江蘇東海，222300）教師，高級(jí)教師。

“閱讀品質(zhì)”是一項(xiàng)“非智力因素”，它不是指學(xué)生所要獲得的閱讀技能，而是學(xué)生自己怎樣去獲得各種各樣的閱讀技能，這與我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論中“授人以魚(yú)，不如授之以漁”的比喻有異曲同工之妙。說(shuō)白了，閱讀品質(zhì)就是指閱讀習(xí)慣、閱讀素養(yǎng)或閱讀態(tài)度、閱讀能力等。閱讀教學(xué)應(yīng)建構(gòu)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)?；诖耍囵B(yǎng)學(xué)生在閱讀中的“飽滿的情緒”“思維開(kāi)放度”“注意專注力”“閱讀審美力”等閱讀品質(zhì)也就勢(shì)在必行了。那么，如何在閱讀教學(xué)中有效實(shí)施“品質(zhì)”教學(xué)呢？

一、創(chuàng)設(shè)“情感場(chǎng)”，促進(jìn)學(xué)生的閱讀參與

在閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)就是要不斷地激發(fā)學(xué)生從閱讀中得到的飽滿情緒，以便從這種情緒中產(chǎn)生一種閱讀狀態(tài)，即強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)的愿望。

1.用“自信”喚醒熱情。

在閱讀課堂上經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的學(xué)生對(duì)閱讀抱著某種消極的、漠然的態(tài)度。這種態(tài)度表現(xiàn)為對(duì)教師提出的問(wèn)題以及其他同學(xué)的回答情況都無(wú)動(dòng)于衷，錯(cuò)誤的回答也并沒(méi)有觸動(dòng)他們，這種消極的、缺乏熱情的閱讀態(tài)度是什么造成的呢？究其原因，就是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有獲得閱讀成功的自信，而這種“自信”多半來(lái)自教師的“呼喚”。

學(xué)生能夠從教師的語(yǔ)言里聽(tīng)出真正的熱情或慷慨激昂的情緒。如果教師對(duì)學(xué)生的能力缺乏信心，缺乏對(duì)學(xué)生接受情況的真心誠(chéng)意的關(guān)注，那么就無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生“自信”的閱讀品質(zhì)，也就無(wú)法喚醒學(xué)生飽滿的閱讀情緒，最終使閱讀課走入沉寂。

例如，學(xué)習(xí)《再別康橋》時(shí)，學(xué)生離徐志摩的情感世界很遙遠(yuǎn)，如何才能讓他們自愿走進(jìn)文本，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界呢？為了突破這個(gè)難點(diǎn)，我先讓學(xué)生回憶自己與母校的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，交流感受，然后帶著他們了解詩(shī)人的生平及其作品的價(jià)值。接著讓學(xué)生在自由的朗讀中品味詩(shī)人流露的情感。

學(xué)生有閱讀的愿望并被這種愿望鼓舞著，就獲得了閱讀“自信”。這種“自信”就會(huì)在閱讀集體中建立起一種積極閱讀的氣氛，而這種良好的氣氛就是學(xué)生閱讀過(guò)程中的一種飽滿的情緒狀態(tài)。

2.用“成功”激勵(lì)熱情。

在閱讀過(guò)程中，如果學(xué)生可以獲得成功的體驗(yàn)，那么他自然就會(huì)產(chǎn)生持久的閱讀愿望。我認(rèn)為，熱烈的閱讀愿望是學(xué)生在每一個(gè)閱讀環(huán)節(jié)、在克服一個(gè)個(gè)閱讀困難的過(guò)程中所體驗(yàn)到的一種“道義上的滿足的狀態(tài)”。

例如，學(xué)習(xí)冰心的《成功的花》后，我在黑板上寫(xiě)下“成功”兩個(gè)字，并且用黃色的粉筆圈成一個(gè)圓，然后對(duì)學(xué)生說(shuō)：“成功其實(shí)就是一朵嬌艷的花。”我順勢(shì)在“成功”的邊緣畫(huà)上五個(gè)紅色的花瓣說(shuō)：“可是，要想讓這朵嬌艷的花綻放卻并不是那么容易，它一樣要經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，一樣要有堅(jiān)毅的品格。那么你人生中那朵成功的花要怎樣才能開(kāi)放呢？你想在這些花瓣上留下些什么呢？請(qǐng)和你的小組交流一下。”學(xué)生快速交流之后，紛紛在“花瓣”上寫(xiě)下他們的心聲，很快，黑板上那朵“成功之花”變得生機(jī)勃勃，學(xué)生的表情也變得自豪和滿足。

在這種情緒飽滿的閱讀體驗(yàn)中，學(xué)生不再像以前那樣對(duì)閱讀抱著漠不關(guān)心和一籌莫展的態(tài)度。飽滿的情緒自然地促進(jìn)了“高品質(zhì)”閱讀的生成。

3.用“移情”生成熱情。

引發(fā)學(xué)生的情感共鳴最重要的方法就是讓學(xué)生站在作者的角度換位體驗(yàn)，將心比心或設(shè)身處地地想作者那時(shí)那地之所想。用“移情”體驗(yàn)?zāi)苌钊塍w察作者的內(nèi)心世界，進(jìn)而生成深層次的理解。

《水調(diào)歌頭》的閱讀中，我問(wèn)學(xué)生：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。這幾句話表現(xiàn)了作者怎樣的感情？作者為什么問(wèn)得這么仔細(xì)？他有什么想法？”學(xué)生回答：“他向往天上生活。因?yàn)樗谌碎g過(guò)得太苦悶了?！贬槍?duì)這一回答，我讓學(xué)生解釋為什么“太苦悶”學(xué)生卻不知如何回答，于是我用課件材料向?qū)W生展示了蘇軾當(dāng)時(shí)的仕途遭遇和生活狀況。接著我又問(wèn)學(xué)生：“你現(xiàn)在知道蘇軾到底因?yàn)槭裁炊鄲灹藛?？他有怎樣的矛盾心理呢？”這樣，學(xué)生理解了蘇軾一方面孤單凄涼，一方面又無(wú)比熱愛(ài)人間、思念弟弟的情感，并用飽滿的感情朗讀了詩(shī)句。

閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)中，飽滿的情緒具有引動(dòng)、定向、激勵(lì)和強(qiáng)化的作用，直接影響著學(xué)生對(duì)閱讀活動(dòng)的參與及內(nèi)化程度。

二、構(gòu)建思維活動(dòng)，深化學(xué)生的閱讀體驗(yàn)

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“發(fā)展思維和智力就是指發(fā)展形象思維和邏輯分析思維，影響思維過(guò)程的活動(dòng)性，克服思維的緩慢性?！痹陂喿x教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生開(kāi)放而敏捷的思維就顯得相當(dāng)有價(jià)值。

1.“追問(wèn)思維”：讓閱讀向更深處漫溯。

總有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)閱讀課上教師拋出了一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生總是呈現(xiàn)出“頭腦遲鈍”的樣子，閱讀就此陷入僵境。其實(shí)這種過(guò)于緩慢的思維現(xiàn)象是因?yàn)閷W(xué)生并沒(méi)有找到他們的思維源泉，他們的閱讀思維沒(méi)有與固有的記憶產(chǎn)生“鏈條”。如果教師用“追問(wèn)”的方式，一步步刺激這些“鏈條”，就會(huì)讓學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的想法，點(diǎn)燃他們思考的火花，就會(huì)讓他們的閱讀思維變得活躍起來(lái)。

在《黔之驢》的閱讀中，當(dāng)有學(xué)生認(rèn)為從“蹄之”這句也可看出驢沒(méi)有真才實(shí)學(xué)卻自以為是。我順勢(shì)追問(wèn)：“‘蹄不也是一種本領(lǐng)嗎？怎么說(shuō)它沒(méi)有真才實(shí)學(xué)??？”這樣的追問(wèn)引起學(xué)生的再次思考，一名學(xué)生經(jīng)過(guò)思考說(shuō)：“驢忍不住發(fā)怒了，用蹄子踢了老虎。但它除了‘蹄，實(shí)在沒(méi)有其他強(qiáng)大的本領(lǐng)了?！边@樣，我用“追問(wèn)”將學(xué)生引入“覺(jué)無(wú)異能”的探討，讓學(xué)生明白“鳴”和“蹄”的用意，學(xué)生的思維變得縝密、深刻。

“追問(wèn)”追求的是學(xué)生思維的深度和廣度，這無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、敏捷性有著不可忽視的作用。學(xué)生在教師的追問(wèn)下獲得“憤而啟，悱而發(fā)”的成果，形成了深度思維的品質(zhì)，對(duì)他們以后的閱讀學(xué)習(xí)有著重要的意義和價(jià)值。

2.“求異思維”：讓閱讀在平淡中逆轉(zhuǎn)。

什么是求異思維？顧名思義，就是從不同的角度進(jìn)行思考，從多方面探求不同見(jiàn)解、不同結(jié)論的思維?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，教師對(duì)學(xué)生不同的思維角度和內(nèi)心體驗(yàn)不應(yīng)該視而不見(jiàn)，而是要放手讓學(xué)生表達(dá)自我的想法，加深對(duì)文本的理解和感悟。

在《背影》的教學(xué)中，我質(zhì)疑學(xué)生：“朱自清看到父親這樣艱難地爬月臺(tái)為他買(mǎi)橘子，為什么他不親自去買(mǎi)橘子呢？朱自清該不該自己去買(mǎi)橘子？”

其實(shí)這樣的問(wèn)題并不在教師“預(yù)設(shè)”的教學(xué)目標(biāo)范圍內(nèi)，在求異思維的過(guò)程中，學(xué)生在分析比較中與“自我”對(duì)話，進(jìn)行感悟、體驗(yàn)、積累、生成，這對(duì)滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要，促進(jìn)個(gè)體閱讀思維的持續(xù)發(fā)展是大有益處的。

3.“創(chuàng)新思維”：讓閱讀在老經(jīng)驗(yàn)中拓展。

在閱讀教學(xué)中，引發(fā)創(chuàng)造性思考是學(xué)生走入真正的閱讀的一條“幽徑”。當(dāng)形式單調(diào)的閱讀分析使學(xué)生感到疲勞的時(shí)候，我們的閱讀課堂要馬上變換閱讀形式，比如“把文中描寫(xiě)的春天的景色畫(huà)出來(lái)”“制一張卡片，寫(xiě)上你想在母親節(jié)對(duì)媽媽說(shuō)的話”等等。

在《孔乙己》的教學(xué)中，我特意安排了“遷移延伸，發(fā)展個(gè)性”的教學(xué)環(huán)節(jié)：“孔乙己原來(lái)也讀過(guò)書(shū)，但最終沒(méi)有進(jìn)學(xué)，假如他會(huì)營(yíng)生，也不好吃懶做，能不能改變窮困潦倒的命運(yùn)？”每個(gè)學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題談了自己的見(jiàn)解，探討了造成孔乙己悲劇的原因。這些“個(gè)性化”的問(wèn)題都沒(méi)有固定的答案，學(xué)生必須調(diào)動(dòng)自己已有的經(jīng)驗(yàn)并激發(fā)創(chuàng)造性思維。

事實(shí)上，這些問(wèn)題的結(jié)論并不重要，重要的是過(guò)程，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中投入了與“自我”的對(duì)話，經(jīng)歷了“自我”的探究，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了發(fā)展。其實(shí)學(xué)生想要知道的并不是標(biāo)準(zhǔn)答案，而是他們?cè)陂喿x中獲得的情感體驗(yàn)和創(chuàng)造感受，他們快樂(lè)地了解到：原來(lái)自己的創(chuàng)造性解讀同樣可以在課堂上有一席之地。

三、創(chuàng)新形式，保證學(xué)生閱讀的專注性

閱讀課上，讓學(xué)生的注意力保持專注對(duì)閱讀質(zhì)量的提升有著重要的意義。有了專注的注意力，可以令學(xué)生積極地參與到探討、分析、解決問(wèn)題的閱讀活動(dòng)中去；有了專注的注意力，學(xué)生才能積極探尋閱讀材料中的思想，獲取更多的信息，并通過(guò)自己的思考做出“自我”的判斷。

1.尋找“引火線”，讓注意變得“專注”。

如何牽引住學(xué)生的閱讀注意力呢？就讓我們積極地去尋找那根閱讀的“引火線”吧。

在賞析李商隱的《贈(zèng)荷花》時(shí)，學(xué)生自由朗讀了詩(shī)歌后，對(duì)這首詩(shī)依然有很多疑惑，我問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，你們是喜歡葉子還是花呢？說(shuō)說(shuō)你的理由?！睂W(xué)生暢所欲言，多數(shù)人喜歡花，少數(shù)人喜歡葉子。我說(shuō)：“李商隱的想法也和你們一樣，世上的人對(duì)待花和葉子總是那么不公平。但是詩(shī)人卻深情地贊美了荷花和荷葉，這是怎樣的畫(huà)面和情感呢？”學(xué)生從吟誦詩(shī)句中找到了對(duì)荷葉和荷花的描寫(xiě)，并了解了詩(shī)人內(nèi)心的哀愁。

2.呈現(xiàn)“陌生點(diǎn)”，讓注意不再“浮躁”。

在閱讀課上，怎樣才能把學(xué)生吸引到教師身上？那就是給學(xué)生一個(gè)“陌生點(diǎn)”。

在學(xué)習(xí)《柳葉兒》時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，柳葉兒好吃嗎？你想嘗嘗嗎？”說(shuō)著我拿出一條柳枝，并走下去分給學(xué)生嘗嘗，學(xué)生好奇地摘下一片柳葉放在齒間咬一咬，立刻就皺眉：“原來(lái)柳葉兒這么苦??！”我又說(shuō)：“那么作者那個(gè)年代究竟是怎樣的生活呢？這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不是太陌生了？我們?nèi)タ纯窗?！”說(shuō)著，我給學(xué)生呈現(xiàn)了一些圖片和文字材料，學(xué)生在“陌生”的生活面前對(duì)遙遠(yuǎn)的歲月有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，這對(duì)他們閱讀類似的作品都有很好的遷移作用。

在閱讀過(guò)程中，學(xué)生能夠?qū)⒆⒁饬Ｗ⒃谀骋婚喿x情境中，這是一項(xiàng)很有意義的閱讀品質(zhì)，因?yàn)橹挥袑Ｗ⒌钠焚|(zhì)才會(huì)勝利地占據(jù)高品質(zhì)閱讀的“陣地”。

四、營(yíng)造欣賞氛圍，提升學(xué)生閱讀審美

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，使他們提高審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！痹陂喿x課堂，觀照學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的“欣賞審美力”，直接指向閱讀心靈的瑰麗殿堂。

1.在“想象”中“品”美。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出要“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物”。這是對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的指導(dǎo)，但是讀寫(xiě)是一體的，在閱讀時(shí)善于通過(guò)想象來(lái)把握作品中的形象同樣是一種良好的閱讀品質(zhì)。

在學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》時(shí)，當(dāng)學(xué)到“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”，我讓學(xué)生把自己想象成遭到貶謫的詩(shī)人，想象作者在月夜漫步庭院時(shí)的情景，并讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。由于添加了移情和想象，學(xué)生的表達(dá)有了情感色彩，也傳達(dá)出對(duì)文本自由的審美，感受到月色的澄澈之美和詩(shī)人深入復(fù)雜的心境。

2.在“空白”處“補(bǔ)”美。

所謂“空白”，就是文本中作者沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)或是沒(méi)有明確寫(xiě)出來(lái)的、召喚讀者想象的未定性的意蘊(yùn)空間。那些藏匿在文本中“空白”，往往是作品中最精彩的“經(jīng)典之筆”，召喚著讀者去發(fā)現(xiàn)，去填補(bǔ)和闡釋。

例如小說(shuō)《窗》的結(jié)尾戛然而止，我說(shuō)：“請(qǐng)你發(fā)揮想象力，續(xù)寫(xiě)一段情節(jié)?！睂W(xué)生進(jìn)行了續(xù)寫(xiě)，寫(xiě)得很出彩，想象合理生動(dòng)且沒(méi)有違背小說(shuō)“揚(yáng)善貶惡”的主題。

總之，閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的“閱讀審美力”會(huì)讓高品質(zhì)閱讀的天空更廣闊。

注：本文獲2016年江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)，有刪改。