張輝俊

摘 要：培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，它是一個(gè)人品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格等方面的有機(jī)整合，而課外閱讀就是高中語(yǔ)文能夠教給學(xué)生思想、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑之一。語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生讀什么和怎么讀相當(dāng)關(guān)鍵：應(yīng)選擇既有嚴(yán)肅內(nèi)核，又有時(shí)尚氣息；既有可讀性，又有啟發(fā)性的報(bào)刊和書(shū)籍?？赏ㄟ^(guò)師生共讀、學(xué)生讀書(shū)小組、學(xué)生摘抄作業(yè)分享等形式有效提升課外閱讀的效果。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；課外閱讀；讀物選擇；語(yǔ)文素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）05-0088-03

常有畢業(yè)生回?？赐蠋?，一個(gè)很有趣的現(xiàn)象是，大家戲談起當(dāng)年花了不少精力攻關(guān)的名著《復(fù)活》，如今還記得多少，能完整說(shuō)出男女主人公名字的已是少數(shù)，更不要說(shuō)托爾斯泰究竟是在書(shū)寫(xiě)何種意義的“復(fù)活”了。這個(gè)現(xiàn)象可以一笑了之，把它當(dāng)作應(yīng)試教育失敗的又一例證。當(dāng)然更可以引起教師的深思：高中語(yǔ)文教育要為這些孩子的十八歲甚至是一生留下些什么。

全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)是高中語(yǔ)文教育的遠(yuǎn)大方向。它可能不像“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”能力那般容易被考查，可是它偏偏植根于一個(gè)人的內(nèi)心，悄悄萌芽，利在當(dāng)下，功在千秋。說(shuō)它“利在當(dāng)下”，是指一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的人，無(wú)論是寫(xiě)作水平，還是朗誦主持能力，都會(huì)略勝一籌；說(shuō)它“功在千秋”也毫不夸大，因?yàn)橐粋€(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的人，他的內(nèi)心是充實(shí)明亮堅(jiān)韌的，這對(duì)他的個(gè)人成長(zhǎng)一定大有裨益，而一個(gè)國(guó)家中如果這樣的人占絕大多數(shù)，現(xiàn)代社會(huì)某些浮躁、焦慮、易怒、膚淺、短視等時(shí)代病就會(huì)減少。

“語(yǔ)文素養(yǎng)”包含著對(duì)美的追求、對(duì)修身養(yǎng)性的渴望和自覺(jué)。對(duì)美有追求，對(duì)修身養(yǎng)性有渴望和自覺(jué)，對(duì)一個(gè)高中生的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。如果具有了這些品質(zhì)，他們就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)上心，形成自己的理想，希望自己成為一個(gè)正直的擺脫低級(jí)趣味的人，這對(duì)語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，并不是越界教學(xué)，反而是高級(jí)形態(tài)的追求。語(yǔ)文教師要從自身開(kāi)始，尋求改變，用語(yǔ)文本來(lái)該有的魅力，吸引學(xué)生的主動(dòng)回歸。因此，語(yǔ)文教師要積極探索高中語(yǔ)文教學(xué)方法，提高語(yǔ)文教學(xué)效率，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。只有“源頭”有“活水”，才會(huì)盼來(lái)“清如許”的美景，這“源頭”指的就是閱讀。吸收的養(yǎng)分是精華，學(xué)生才能健康成長(zhǎng)，如今不缺讀物，缺的是選擇。因此，語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生讀什么和怎么讀都相當(dāng)重要。

一、高中學(xué)生如何選擇課外書(shū)

這是一個(gè)經(jīng)典難題，在過(guò)去，教師的回答總是不假思索的：名著，還有《讀者》《青年文摘》。殊不知，時(shí)代變了，新生代不再滿(mǎn)足于《讀者》中的心靈雞湯式的故事，他們需要的是具有時(shí)代氣息的內(nèi)容，他們要求與這個(gè)時(shí)代同呼吸共命運(yùn)，他們可以閱讀的應(yīng)該是既有嚴(yán)肅內(nèi)核，又有時(shí)尚氣息，還有獨(dú)家觀點(diǎn)的有生命力的刊物。因此，就目前看來(lái)，除了《讀者》，教師還要向高中生推薦《人民日?qǐng)?bào)》副刊、《南方周末》《南方人物周刊》《看天下》《三聯(lián)生活周刊》《新周刊》《鳳凰周刊》這類(lèi)報(bào)刊。比如新近一期的《新周刊》的主題是“95后，我們可以談?wù)剢?？”，文章認(rèn)為下一個(gè)五年的科技趨勢(shì)是萬(wàn)物互聯(lián)，年輕人將引領(lǐng)未來(lái)的內(nèi)容、技術(shù)和投資，95后是一個(gè)指標(biāo)性的時(shí)代引領(lǐng)者，未來(lái)是年輕人投資給年輕人的產(chǎn)品，年輕人寫(xiě)的東西給年輕人看。這期雜志，不僅有對(duì)具代表性的95后的采訪(fǎng)，還有專(zhuān)欄作家蔣方舟“如果青年只是重復(fù)上一代的虛張聲勢(shì)與言不由衷，繼承上一代的狹隘與欲望，那便不配獲得掌聲”的犀利言論，更有里爾克《給一個(gè)青年詩(shī)人的十封信》的節(jié)選。再比如《人民日?qǐng)?bào)》副刊曾有一篇文章《從兩件小事看玉林狗肉節(jié)口水仗》，文章評(píng)論說(shuō)：“公共事務(wù)是眾人之事，眾口向來(lái)難調(diào)。而文明的解決方案，絕不是從自己的價(jià)值偏好出發(fā)……不要綁架道德說(shuō)事，而是彼此有商量，找共識(shí)，避免自我觀點(diǎn)的神圣化。對(duì)相反意見(jiàn)，要有一份溫存，對(duì)生態(tài)多樣性的尊重，才是真正的文明行為。”如果年輕的學(xué)子能夠長(zhǎng)期關(guān)注這樣的刊物，這樣的視角和文字，他就會(huì)在其中找到關(guān)于“禮的當(dāng)代復(fù)興”“她世紀(jì)”“一個(gè)人經(jīng)濟(jì)”“周小平傳遞正能量”“第一個(gè)全國(guó)公祭的烈士紀(jì)念日”“90后CEO余佳文”等社會(huì)現(xiàn)象的答案。一個(gè)經(jīng)常關(guān)注這類(lèi)話(huà)題的年輕人，他慢慢地就會(huì)明白世界對(duì)他來(lái)說(shuō)可不只是手里的零食游戲、手邊的作業(yè)，他就會(huì)養(yǎng)成放眼周遭、不做一只井底之蛙的習(xí)慣，“夢(mèng)想”這樣的意識(shí)就會(huì)接踵而至，而這樣的閱讀選擇，沒(méi)有成年人（比如語(yǔ)文教師）的示范，不一定能實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)然，推薦給高中學(xué)生的讀物不能只有略顯輕松的小說(shuō)或篇幅有限的文章，那些需要靜下心來(lái)思考的書(shū)籍也不可缺少。省教育部門(mén)規(guī)定的高中必讀名著數(shù)量一減再減，近幾年，先是刪去了《堂·吉訶德》，現(xiàn)在又刪去了《復(fù)活》《巴黎圣母院》，這樣做的目的首先是為了減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。其次從譯作的角度看，這幾部作品要想讀出文學(xué)的味道，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)有難度。第三，這省下來(lái)的時(shí)間可以用來(lái)閱讀更多適合高中生的書(shū)籍，利用這心靈成長(zhǎng)的黃金期，主動(dòng)成長(zhǎng)。留下來(lái)的幾部經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《家》《子夜》和《歐也妮·葛朗臺(tái)》，它們有各自的獨(dú)特性，更適合學(xué)生閱讀。

語(yǔ)文教師向?qū)W生推薦的書(shū)籍都有自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有什么所謂的唯一的書(shū)單，但大家選書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)還是可以趨同的，那就是具有可讀性，具有啟發(fā)性。如胡塞尼的小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》，這是關(guān)于兩個(gè)阿富汗少年的故事，學(xué)生可以從中讀出友誼、親情、背叛和救贖，也可以讀出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴和阿富汗的種族宗教問(wèn)題。保羅·柯艾略的寓言式小說(shuō)《牧羊少年奇幻之旅》，牧羊少年圣地亞哥追尋寶藏的奇幻冒險(xiǎn)故事，對(duì)剛剛成年的高中生極具啟發(fā)性和勵(lì)志意義。柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品《看見(jiàn)》，讓讀者跟著非典、汶川地震、北京奧運(yùn)等回望中國(guó)社會(huì)十年變遷……這樣的書(shū)不勝枚舉，此處只是舉出幾例，意在說(shuō)明語(yǔ)文課的內(nèi)涵可以延伸得很遠(yuǎn)很深。教師如果僅僅是教課本里的課文，學(xué)生學(xué)到的可能會(huì)有作者生平、文章內(nèi)容、語(yǔ)感、答題技巧，但缺失的是思考選擇的主動(dòng)性、探尋“美”的主動(dòng)性，那么這樣的語(yǔ)文課勢(shì)必會(huì)缺乏對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。盡管現(xiàn)在從形式上很難設(shè)置“閱讀課”，但如果語(yǔ)文教師能夠真正將“閱讀”納入自己的教學(xué)內(nèi)容，一定會(huì)在教學(xué)相長(zhǎng)中讓學(xué)生獲得閱讀的快樂(lè)，開(kāi)拓眼界，提升思想境界。宇宙間有一個(gè)吸引定律，又稱(chēng)吸引力法則，指思想集中在某一領(lǐng)域的時(shí)候，跟這個(gè)領(lǐng)域相關(guān)的人、事、物就會(huì)被你吸引而來(lái)。如果作為語(yǔ)文課靈魂人物的語(yǔ)文教師能夠用語(yǔ)言感染學(xué)生，用博學(xué)吸引學(xué)生，用道理贏得學(xué)生，那么你的學(xué)生一定會(huì)養(yǎng)成愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。

二、語(yǔ)文教師該如何指導(dǎo)高中生閱讀

記得《九旬葉嘉瑩，一輩子和詩(shī)詞談戀愛(ài)》（趙曉蘭《 環(huán)球人物 》（2014年第14期））這篇文章中有這么一段話(huà)：“也有學(xué)生問(wèn)過(guò)葉嘉瑩：‘葉先生您講的詩(shī)詞很好聽(tīng)，我也很愛(ài)聽(tīng)，可這對(duì)我們實(shí)際生活有什么幫助呢？她這樣回答：‘你聽(tīng)了我的課，當(dāng)然不能用來(lái)評(píng)職稱(chēng)，也不會(huì)加工資?？墒?，哀莫大于心死，而身死次之。古典詩(shī)詞中蓄積了古代偉大詩(shī)人的所有心靈、智慧、品格和修養(yǎng)。誦讀古典詩(shī)詞，可以讓你的心靈不死?！弊髡哧惣讶皆谒奈恼隆墩渲啬切盁o(wú)用”的閱讀》中也有過(guò)類(lèi)似表述，所謂的“無(wú)用”的閱讀就是當(dāng)下很多人認(rèn)為的帶不來(lái)經(jīng)濟(jì)收益的閱讀，她說(shuō)：“‘無(wú)用的閱讀看似無(wú)用，但一定會(huì)留下痕跡。它就像一種文化的滲透，緩慢、恒久、綿密。因?yàn)闊o(wú)故亂翻書(shū)，因?yàn)椴粠魏伍喿x的預(yù)期，因?yàn)槠鹩谝环N非功利的自發(fā)行為，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘?！喿x的重量不僅是來(lái)自它給你實(shí)際生活的幫助，有時(shí)更來(lái)自它對(duì)心靈造成的重?fù)??！边@兩段話(huà)很好地解讀了閱讀對(duì)人們心靈的作用，教師要相信沒(méi)有不愛(ài)閱讀的學(xué)生，只是他還沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，沒(méi)有養(yǎng)成習(xí)慣，而高中生的心理特征決定了沒(méi)有人會(huì)拒絕成熟，語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂(lè)趣，幫助他們逐漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。

其一，共讀。教師可以利用課堂時(shí)間，將你想介紹的寫(xiě)作方法或者鑒賞要點(diǎn)與具體文段相結(jié)合，適時(shí)刺激學(xué)生的興趣點(diǎn)，會(huì)帶來(lái)較好的收效。比如，當(dāng)教師在介紹描寫(xiě)對(duì)人物刻畫(huà)的作用時(shí)，適時(shí)引入村上春樹(shù)小說(shuō)《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》中的描寫(xiě)片段：在接待處迎接他的，是頭發(fā)漂亮地向外卷曲、年齡應(yīng)當(dāng)不到二十五歲的女子。淡藍(lán)色短袖連衣裙上別著珍珠胸飾?？磥?lái)是在富有樂(lè)觀的家庭里備受寵愛(ài)、在健康寬松的環(huán)境中長(zhǎng)大成人的。她接過(guò)作者的名片，滿(mǎn)面微笑，像按揉大型犬柔軟的鼻頭一般，輕輕按下內(nèi)線(xiàn)電話(huà)按鈕。這樣的段落教師朗誦時(shí)間并不會(huì)超過(guò)一分鐘，但就在這樣的分享中傳遞了幾個(gè)信息：村上春樹(shù)先生新出的小說(shuō)值得閱讀；慢慢讀書(shū)的感覺(jué)很深刻很美；小說(shuō)不光靠情節(jié)取勝，有時(shí)候單是里面的生動(dòng)描寫(xiě)就足夠吸引人；每每遇到這樣的文字，就可以在腦海里浮現(xiàn)相關(guān)畫(huà)面，好文字是能給人現(xiàn)場(chǎng)感和沖擊力的。這個(gè)文段并不是語(yǔ)文課本上的內(nèi)容，但教師要傳遞的每項(xiàng)信息都與語(yǔ)文有關(guān)。

其二，讀書(shū)小組。高中生在校的學(xué)習(xí)是很緊張的，要定期舉行讀書(shū)會(huì)是比較困難的，這只能交由學(xué)生社團(tuán)去實(shí)現(xiàn)，但是在班級(jí)成立讀書(shū)小組就有了可行性。組員自由組合，在備選書(shū)目里選擇書(shū)籍和組員共同閱讀，以一兩個(gè)月為期限，最后小組每位組員要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得，形式不限（主要是為了減輕學(xué)生的壓迫感），可以是摘抄，可以是評(píng)論，可以是感悟。再由組長(zhǎng)制作一份PPT講稿，在全班同學(xué)面前分享小組閱讀的書(shū)籍。幾個(gè)小組的分享環(huán)節(jié)可以集中在一節(jié)課完成，也可以在某一周每節(jié)語(yǔ)文課前占用十分鐘，慢慢完成。讀書(shū)小組的形式很好地延續(xù)了課后的自主閱讀，組員有組合和選書(shū)的自由，大家目標(biāo)一致，共同討論，效果良好。印象最深的是一個(gè)小組分享黎巴嫩詩(shī)人卡里·紀(jì)伯倫的散文詩(shī)集《我的心只悲傷七次》，學(xué)生先朗誦了那首著名的《我的心只悲傷七次》：第一次，當(dāng)它本可進(jìn)取時(shí)，卻故作謙卑；第二次，當(dāng)它在空虛時(shí)，用愛(ài)欲來(lái)填充；第三次，在困難和容易之間，它選擇了容易；第四次，它犯了錯(cuò)，卻借由別人也會(huì)犯錯(cuò)來(lái)寬慰自己；第五次，它自由軟弱，卻把它認(rèn)為是生命的堅(jiān)韌；第六次，當(dāng)它鄙夷一張丑惡的嘴臉時(shí)，卻不知那正是自己面具中的一副；第七次，它側(cè)身于生活的污泥中，雖不甘心，卻又畏首畏尾。這樣的一首詩(shī)馬上就戳中了青春期少男少女的心，誰(shuí)不曾受過(guò)心靈的傷害，而紀(jì)伯倫的詩(shī)正是獻(xiàn)給所有疲憊心靈的禮物，在這位同學(xué)的帶領(lǐng)下，其他同學(xué)也理解了紀(jì)伯倫所謂“我教給你們的其實(shí)不是給予，而是接受”。如果不是這樣的讀書(shū)歷程，光靠課文內(nèi)容，恐怕不會(huì)得到如此深刻的思想啟迪。在這樣的過(guò)程中，教師也要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)思考的重要性。叔本華有言論“思考比讀書(shū)重要”。“靠著學(xué)習(xí)得來(lái)的真理，就好像義手、義腳、義齒或蠟制鼻子及利用皮膚移植術(shù)等，附著在身體的器官一樣，也許還不如它們來(lái)得逼真。而自己所思索得來(lái)的真理，則好像自然的身體四肢，確確實(shí)實(shí)屬于自己所有?！荒芟褡约核伎嫉娜耍寻炎约旱闹R(shí)、個(gè)性、見(jiàn)解等融合成一個(gè)總體。”陸游有詩(shī)云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！彼麄儚?qiáng)調(diào)的都是要消化知識(shí)，并在自己的生活中尋找映射，從而得到切實(shí)的成長(zhǎng)。

其三，摘抄分享。這是一次分享，也是一堂課的名字，是學(xué)生最喜歡的一堂語(yǔ)文課。每當(dāng)教師說(shuō)“今天我們進(jìn)行摘抄分享”的時(shí)候，總是伴隨著學(xué)生們的歡呼。這是一堂學(xué)生不會(huì)走神的課，因?yàn)檫@堂課的每一條摘抄都是一次驚喜，學(xué)生不會(huì)知道下一條內(nèi)容是哪位同學(xué)提供的，是關(guān)于什么內(nèi)容的。在這堂課前，學(xué)生交上來(lái)的摘抄作業(yè)里，大部分都非常認(rèn)真地提供了自己認(rèn)為優(yōu)秀的素材，并標(biāo)注關(guān)鍵詞。教師批閱完所有的摘抄作業(yè)，選擇那些意義豐富、有啟發(fā)性的素材，制作成PPT分享給全班同學(xué)，并在每則素材底部標(biāo)注分享者的姓名。這些素材不要印刷下發(fā)，而要讓學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地抄下來(lái)，從而提升學(xué)生篩選整合、做筆記的能力。摘抄分享讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地受益：一是學(xué)生體會(huì)了哪些內(nèi)容值得摘抄；二是學(xué)生學(xué)會(huì)了在摘抄的內(nèi)容里標(biāo)注關(guān)鍵詞，便于日后查找；三是學(xué)生可以從摘抄的文段里借鑒學(xué)習(xí)，記誦一些經(jīng)典語(yǔ)句；四是學(xué)生可以從出現(xiàn)在屏幕上的素材提供者名字中感受到一種光榮，這種光榮從某種程度上來(lái)說(shuō)激起了學(xué)生繼續(xù)閱讀的強(qiáng)烈欲望，形成良性循環(huán)。

三、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文素養(yǎng)是高中語(yǔ)文教學(xué)的遠(yuǎn)大方向，它是一個(gè)人品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格等方面的有機(jī)整合，而課外閱讀就是高中語(yǔ)文能夠教給學(xué)生思想、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑之一。語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生讀什么和怎么讀相當(dāng)關(guān)鍵：應(yīng)選擇既有嚴(yán)肅內(nèi)核，又有時(shí)尚氣息；既有可讀性，又有啟發(fā)性的報(bào)刊和書(shū)籍。

回到文首提出的那個(gè)問(wèn)題“高中語(yǔ)文教育要為這些孩子的十八歲甚至是一生留下些什么”，想必是語(yǔ)文教師的心中都已有了答案，要為他們留下的不是死記硬背的痛苦，不是可有可無(wú)的漠視，不是玄之又玄的膽怯。漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，在母語(yǔ)身上，學(xué)生感受到的應(yīng)該是一種神奇和美好，能體會(huì)到語(yǔ)言文字世界神奇和美好的孩子，定能領(lǐng)會(huì)這個(gè)世界的神奇和美好，他的內(nèi)心也會(huì)是充實(shí)明亮和堅(jiān)韌的。

現(xiàn)在來(lái)回答那個(gè)問(wèn)題：高中語(yǔ)文教育要為這些孩子的十八歲甚至是一生留下的是一顆充實(shí)明亮和堅(jiān)韌的心。這也應(yīng)該成為語(yǔ)文教育的思想，每位語(yǔ)文教師在探索這“源頭活水”的路上任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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