孫錦

摘 ? ?要： 經(jīng)濟全球化及教育國際化的發(fā)展趨勢對高等院校的人才培養(yǎng)提出了更高的要求，理工院校應利用自身的可支配資源，借助通識文化課程的學習，增強對本文化和異文化的了解、認識，進而培養(yǎng)批判性思維，增強理工知識背景的科技人才的跨文化能力，這是面臨國際環(huán)境，提高人才國際競爭力和職業(yè)素養(yǎng)的重要舉措。

關鍵詞： 教育國際化 ? ?通識課 ? ?理工院校 ? ?跨文化能力

全球經(jīng)濟一體化和教育國際化進程的深入，使擁有國際化視野的人才可能真正從全球化的視角推動本國發(fā)展，而獲取大量的國際化人才成了許多國家增強自身競爭力的重要措施。國際文化交流在這樣的背景下成了大學的第四項基本職能①。開展通識教育被許多國內院校認定為大學國際化戰(zhàn)略實施、提高學生國際化素養(yǎng)的具體途徑之一。具體到許多理工院校，目前還是固有的所謂“公共基礎課”形式的“通識課程”，主要包括思想政治理論課、英語、軍訓與體育及數(shù)理化等自然科學基礎課，關于中、西方文化知識的課程少之又少，這樣的課程體系顯然不能滿足當前世界對人才的需求。本文根據(jù)理工院校的特點，提出改善理工院校文化通識教育現(xiàn)狀的幾點意見，希望能對我國理工院校文化素質教育的發(fā)展有所啟發(fā)。

由于新中國成立后我國的高等教育體制全面仿效了前蘇聯(lián)的教育體制，由通才教育轉向專業(yè)教育，條塊分割教育體制，將文、理、工等人為的分割開來，各自封閉，自成體系②，我國的理工高校一直以來都是重文輕理，重專業(yè)輕基礎，重職業(yè)需求輕素質培養(yǎng)。直到80年代末，我國的理工大學才逐步意識到單一的“專業(yè)化”人員是不能適應社會的發(fā)展和環(huán)境變化的。正如麻省理工學院的校長吉利安在校長報告中所說：“對高能力科技人員的需求迫使大學在理工科方面進行更為基礎、更為全面的通識教育，而不是舍棄基礎知識去掌握一門技術?！?/p>

經(jīng)過一段時間的發(fā)展，雖然我國的理工院校對文科的重視程度在不斷提高，效果卻并不盡如人意，“內容雜、結構亂、質量差、地位低”成了大學通識課程的通病。通識教育流于形式，和專業(yè)課的高要求相比，“公選”通識課基本處在一種可有可無的處境;師資匱乏，教師開展通識教育的積極性普遍不高，尤其是頗需要加強人文教育的特色理工大學，人文師資匱乏的矛盾更為突出③;缺乏專門組織、規(guī)劃、管理通識教育的部門或組織，使得通識教育的課程缺乏身份歸屬和自我認同，這都阻礙了理工科學生的文科教育向教學實踐的落實。

在國際工作環(huán)境的框架范圍內，中外企業(yè)都急需大批具備國際視野、通曉國際規(guī)則，能夠參與國際事務和國際競爭的國際化人才，僅僅具備技術理論知識，若不懂得溝通與交流，則無法在“地球村”立足發(fā)展。一個權威機構的調查數(shù)據(jù)表明，半數(shù)的雇主表示在最近幾年的大學畢業(yè)生中找不到合格的人可以聘用，這種抱怨是在金融危機之后，失業(yè)率接近10%的情況下發(fā)出的④。所以，對于通識課程極為有限的理工院校而言，盡快補充和建立文化通識課程體系則顯得尤為重要，身處擇業(yè)、就業(yè)洪潮中的學生群體對這一發(fā)展趨勢更是感同身受。

因此，高校需要對目前的教育國際化趨勢做出合理的舉措。2005年國際大學協(xié)會（IAU）針對高等教育國際化展開了一項世界范圍的調查，針對高校加入國際化的理由的調查顯示，除了中東外，其他區(qū)域都將“增進學生和教師的國際知識和跨文化理解”排在國際化理由的前兩位⑤。與綜合院校相比，理工院校沒有建立全方位、全學科的通識課程體系，但在全國302所理工農(nóng)醫(yī)本科院校中，就有290所院校設置了人文、社會科學本科專業(yè)，所以理工院校在明確的學習質量要求下具備發(fā)揮通識課程的培養(yǎng)學生跨文化能力的條件。

在愈來愈國際化、多元化的校園環(huán)境中，單一的文化課程未免顯得單薄蒼白，所以不了解西方當然就談不上步入國際社會，而不了解中國文明，就不知道中外之別在哪里、中外之同在哪里，民族中心主義往往會影響多元文化主義的跨文化能力的培養(yǎng)，筆者認為最好能夠中西并進，中、外文明同時進行，幫助學生認識各文化與文明之間的區(qū)別，了解各文化間的相互聯(lián)系、交互影響和平行發(fā)展⑥?？缥幕芰Σ⒎且粍谟酪葜拢情L期的學習過程，文化通識課程不只是知識點的灌輸，而是批判意識、包容精神和職業(yè)技能的共同成長。

專業(yè)核心課程通識化，為文化通識課程釋放空間。我國高等教育已由精英教育轉向大眾教育，在2007年我國高等教育毛入學率即已達到23%（毛入學率在15%～50%，就進入大眾教育時代）的情況下，要大面積開展小班討論和深入的功課研習是很難進行的，而完全的分布性模式大多采用公選課或講座的形式，又會讓通識教育再次流于形式，不得要領，所以既要確定基本的核心課程，又要有合理的分布性課堂作為輔助。

雖然許多高校已經(jīng)意識到開展文化通識課程的意義，然而在付諸具體的學制、學分分配和體系建設時，依然掣肘多多，僅僅8-10學分的課程取得的效果畢竟有限，要提高通識教育文化核心課程的地位，勢必影響到專業(yè)課程的設置，將部分專業(yè)核心課程通識化，才能為人文、歷史、文化等跨文化課程釋放出更多的空間。專業(yè)課程與文化通識課程不是兩個矛盾體，而是相互促進、相互影響的。將核心專業(yè)課程通識化，在更大的空間范圍內著力建設一些規(guī)范化、特色化的精品通識課程，突破文化通識課程的制約瓶頸，才能改變目前文化通識課程表面化、邊緣化、形式化的不良局面。

成立專門的通識教育機構，建立可持續(xù)的管理體制。目前，在大部分高校，專業(yè)課程隸屬于各個學院負責，通識課程則由教務處協(xié)調各個學院為全校學生統(tǒng)一組織調配，這樣的管理體制本身就對專業(yè)課程和通識課程進行了親疏有別的劃分，再加上沒有專門的機構和部門對通識課程進行監(jiān)管，不管是文化通識課程本身，還是上通識課程的老師都沒有歸屬感和存在感，文化通識課程成了學生“混學分”的工具，加之學科發(fā)展、職稱評定等客觀因素的存在，也成了教師完成工作量和青年教師“練手”的備選項，更談不上有專門的機構對文化通識課程進行規(guī)劃和提升。

借鑒美國，中國臺灣、香港等地的大學，大多設有通識教育中心，作為與院系平行的教學組織，專門進行通識課程的規(guī)劃、實施、組織與管理，對提升課程的地位和品質有很大的促進作用。同時，設有共同（通識）教育委員會來統(tǒng)籌、協(xié)調各院系開設通識課程的事宜⑦。如臺灣清華大學的通識教育中心、清華大學的文化素質教育基地、復旦大學的復旦學院等，都為我們提供了借鑒。

在此基礎上，由專門的組織機構為教師的成長提供發(fā)展平臺，針對文化通識課程開展師資培訓和業(yè)務提高，既為老師的長遠發(fā)展提供可行路徑，又為課程建設培養(yǎng)專門人才。由于目前從事教學的一些教師是在過去的學科分割的單一體制下接受的教育，因此文化通識課程的師資隊伍建設對于提高課程質量起到至關重要的作用;加強文化通識課程的學分學制管理，從制度上規(guī)范文化通識課程的建設效益，提高其在學生群體中的分量和質量，改變邊緣化、無用化的局面。

中國并非沒有通識教育的傳統(tǒng)，從民國及后來中國教育最憂患的西南聯(lián)大時期的高等教育情況來看，中國一直具有良好的通識教育沉淀，而美國的大學開始探索通識教育也是在傳統(tǒng)斷裂了20年之后，重新用現(xiàn)代的方式將其引入大學。2014年初，商務部預測中國對外投資快則今年、慢則明年或后年即可能超過利用外資的規(guī)模，這意味著有大量的中國企業(yè)正涌向國際競爭舞臺，在此過程中，急需大批既有技術背景，又通曉國際文化、具備國際視野的人才，作為人才儲備的大倉庫——高校，要參與國際教育分工，融入教育國際化洪流，培養(yǎng)國際人才，就需要從高等教育最基本的“參與者”——學生做起，然而這條道路絕非坦途，必然充滿艱辛和坎坷。

注釋：

①中國高等教育學會引進國外智力工作分會.大學國際化理論與實踐[C].北京：北京大學出版社，2007：55.

②谷賢林.百年回眸：外來影響與中國高等教育發(fā)展[J].北京科技大學學報，2001（1）：80-87.

③⑦龐海芍.通識課程我們面臨的三大困境[J].科學時報，2009.http：//www.bit.edu.cn/xww/mtlg/30746.htm.

④程星.大學國際化的歷程[M].北京：商務印書館，2014：237.

⑤⑥[加拿大]簡·奈特，著.劉東風，陳巧云，譯.激流中的高等教育——國際化變革與發(fā)展[M].北京：北京大學出版社，2011：220.

參考文獻：

[1]中國高等教育學會引進國外智力工作分會.大學國際化理論與實踐[C].北京：北京大學出版社，2007.

[2]程星.大學國際化的歷程[M].北京：商務印書館，2014.

[3]谷賢林.百年回眸：外來影響與中國高等教育發(fā)展[J].北京科技大學學報，2001（1）.

[4][加拿大]美.簡·奈特，著.劉東風，陳巧云，譯.激流中的高等教育——國際化變革與發(fā)展[M].北京：北京大學出版社，2011.

[5]龐海芍.通識課程我們面臨的三大困境[J].科學時報，2009.