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        論傳統(tǒng)文化對市場經(jīng)濟的精神支持

        2017-02-17 17:48:31郝利平
        青年時代 2017年3期
        關鍵詞:市場經(jīng)濟傳統(tǒng)文化

        郝利平

        摘 要:隨著社會的不斷發(fā)展,我國的市場經(jīng)濟也在不斷的提升,尤其是在傳統(tǒng)文化的支持下,更加蒸蒸日上。我國的傳統(tǒng)文化具有自強不息的民族精神、科學性的利益觀念、整體利益的思維意識以及和合的意識,也正是因為如此,我國的市場經(jīng)濟才能得到傳統(tǒng)文化的精神支持。

        關鍵詞:傳統(tǒng)文化;市場經(jīng)濟;精神支持

        一、前言

        眾所周知,我國的市場經(jīng)濟若想得到正常的運行,必須要有正確的價值觀念以及傳統(tǒng)文化精神給予高度的支持。但是,對于現(xiàn)階段的人發(fā)展而言,人們只重視西方的文化,完全忽視了我國的傳統(tǒng)文化,并認為我國的市場經(jīng)濟只有西方的文化才能給予支持。因此,本文對當下的市場經(jīng)濟進行深入的分析,并探討傳統(tǒng)文化精神對市場經(jīng)濟發(fā)展的意義。

        二、自強不息的民族精神

        傳統(tǒng)文化與市場經(jīng)進行有效的融合,可以形成一種自強不息的民族精神。我國最重要的民族精神就是自強不息的品質(zhì)。無論時代怎么變化,遇到多大的挑戰(zhàn),中華民族都可以生生不息,并立足在世界民族之林中,其原因只有一個,中華民族人民具有自強不息的民族精神[1]。人們?nèi)粝刖邆渥詮姴幌⒌拿褡寰?,必須依靠自身的力量,因為自己的命運之掌握在自己的手里,只有不斷的奮發(fā)向上、不斷的開拓進取、不斷的創(chuàng)新進步,自身才能具有自強不息的民族精神。市場經(jīng)濟的發(fā)展與自強不息的民族精神具有高度的相容性,對我國的發(fā)展有很大的作用。自強不息的民族精神是祖先給我們留下的最特別的精神遺產(chǎn),尤其是在當下的社會市場經(jīng)濟發(fā)展中,必須充分發(fā)揮其影響力,使我國早日成為強國之一。

        三、科學性的利益觀念

        傳統(tǒng)文化與市場經(jīng)濟進行有效的融合,可以形成一種科學性的利益觀念。我國的傳統(tǒng)文化對于利益的取舍問題保持一種謹小慎微的處事態(tài)度,尤其是在獲得利益的過程中,人們必須保證自身的行為符合社會的發(fā)展要求[2]。在市場經(jīng)濟的發(fā)展中,人們處理利益的關系時必須遵守以下三個原則:一是在社會的不斷發(fā)展中賦予“利”、“益”二者正確的定義,“利”是指我國封建社會下統(tǒng)治者自身的利益,“益”是指現(xiàn)代社會發(fā)展的道德要求;二是在傳統(tǒng)文化精神的影響下,“利”與“益”的關系要符合社會經(jīng)濟的發(fā)展,并堅守結合統(tǒng)一的原則;三是在傳統(tǒng)文化的影響下,市場經(jīng)發(fā)展中的利于益應有更加廣泛的理解,確保社會中的“公正”、“正義”可以永存。

        四、整體利益的思維意識

        傳統(tǒng)文化與市場經(jīng)濟進行有效的融合,可以形成一種整體利益的思維意識[3]。因此,必須遵守以下三個原則:一是重新確定整體利益的概念,傳統(tǒng)文化的發(fā)展中,整體利益是指統(tǒng)治階級自身的根本利益,而現(xiàn)代的整體利益是指所有勞動人民自身的根本利益,只有提高社會的整體利益,才能提高自身的根本利益。二是重新建立整體利益的認識,大多數(shù)的人們都會認為整體利益就是經(jīng)濟時代計劃下的產(chǎn)物,而在現(xiàn)代的社會經(jīng)濟市場發(fā)展中,就必須消除這種觀念,因為只要健康的體制才能促進國家的發(fā)展;三是將傳統(tǒng)文化的精神以及價值觀念與整體利益進行有效的融合,對于儒家而言,“義”是一種道德準則,更是一種行為,向往著整體利益之上,而對于墨家而言,“義”是指“兼愛”,愛國家,愛萬民。

        五、和合的意識

        傳統(tǒng)文化與市場經(jīng)濟進行有效的融合,可以形成一種和合的意識。隨著我國經(jīng)濟體系的不斷完善,人們之間的利益關系也在不斷的變化著,但是無論怎樣變化,人們在處理彼此之間相處的問題時都必須遵守“和合”的原則。因為“和合”的觀念既是一種主觀的簡單愿望,又是市場經(jīng)濟正常發(fā)展的客觀需求。對于現(xiàn)階段的人們而言,對于人際交往關系要秉持著在新的利益驅(qū)動下堅守“和合”的原則[4]。因此,和合的意識有如下三點表現(xiàn):一是自然與人的和合;二是社會與人的和合;三是人與人的和合。只有在傳統(tǒng)文化精神的影響下,隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,將社會與人進行有效的和合,才能促進市場經(jīng)濟的發(fā)展。

        六、結論

        綜上所述,我們可以知道,盡管社會在不斷的進步中,但是我國的傳統(tǒng)文化仍延續(xù)至今,并且具有深遠的影響力。將傳統(tǒng)文化精神融入市場經(jīng)濟的發(fā)展中,不僅是社會發(fā)展的必然趨勢,還能提高經(jīng)濟市場的相容性。對于我國經(jīng)濟市場的發(fā)展而言,不僅要融合傳統(tǒng)的文化精神,還要分析并掌握西方文化發(fā)展的方向,與此同時,將中西方的傳統(tǒng)文化融入我國的市場經(jīng)濟中,并促進其發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]李娟偉,任保平.中國經(jīng)濟增長新動力:是傳統(tǒng)文化還是商業(yè)精神?--基于文化資本視角的理論與實證研究[J].經(jīng)濟科學,2013,04(01):5-15.

        [2]欒淳鈺.論文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與傳統(tǒng)文化傳承互促機制的構建[J].云南社會科學,2016,02(06):50-55.

        [3]劉曉潔.探索市場經(jīng)濟下中國傳統(tǒng)文化的當代價值及路徑[J].理論觀察,2016,03(09):29-30.

        [4]王傳榮,王明雁.中國傳統(tǒng)文化與市場經(jīng)濟文化的耦合性分析[J].山東財經(jīng)大學學報,2015,03(05):111-117.

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