王金春

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容和對(duì)象都發(fā)生了很大的變化。通過對(duì)新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的重要性分析，提出新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育所面臨的問題和挑戰(zhàn)，并指出大學(xué)生思想政治教育方法必須適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，進(jìn)行具有時(shí)代特色的改進(jìn)和創(chuàng)新，是大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的途徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生思政教育；創(chuàng)新；方法研究

中圖分類號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）12-0006-01

隨著價(jià)值觀多元化、新媒體的普及以及近年來高等教育的各項(xiàng)改革等原因的影響，高校思想政治教育方法體制改革的創(chuàng)新面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)[1]。在新的時(shí)代條件下，運(yùn)用正確的思想政治教育方法至關(guān)重要。思想政治教育方法是教育主客體間實(shí)現(xiàn)交流和溝通的重要手段，是教育內(nèi)容和教育目標(biāo)間的重要紐帶，做好當(dāng)代大學(xué)生的教育方法創(chuàng)新對(duì)于教育管理起著重要的指導(dǎo)作用。

1.新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育方法面臨的問題

1.1 忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力培養(yǎng)。情感體驗(yàn)是學(xué)生思想觀念形成的內(nèi)化動(dòng)力系統(tǒng)和調(diào)節(jié)系統(tǒng)忽視了情感體驗(yàn)就缺乏了思想政治工作的源動(dòng)力；能力培養(yǎng)是教育工作的本質(zhì)體現(xiàn)，也是受教育者內(nèi)在品行的外在表現(xiàn)，忽視了對(duì)能力的培養(yǎng)，就阻礙了學(xué)生思想道德觀念的實(shí)踐轉(zhuǎn)化，從而導(dǎo)致在實(shí)踐中出現(xiàn)了一些學(xué)生政治理論考分很高而實(shí)際政治表現(xiàn)極差的現(xiàn)象。

1.2 忽視學(xué)生的主體性。目前高校思想政治教育中盡管方法很多，但都具有明顯的強(qiáng)制性和灌輸性，忽視了學(xué)生的主體能動(dòng)性，甚至引起學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容與教育行為的排斥甚至逆反，自然收不到良好的教育效果。

1.3 教育方式單一，缺乏滲透性的方式。學(xué)校思想政治教育工作，長期以來習(xí)慣于通過課堂教學(xué)灌輸政治與道德知識(shí)，而不善于從學(xué)生的角度進(jìn)行心理分析，以心理咨詢的方法引導(dǎo)學(xué)生。

2.新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的重要性

大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新，有利于使大學(xué)生更好地適應(yīng)新時(shí)期的社會(huì)環(huán)境。隨著改革開放的不斷深化，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富越來越豐富，人們生活水平大大改善。同時(shí)，我們也應(yīng)看到市場經(jīng)濟(jì)中的不利因素：個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義盛行，貪污腐化現(xiàn)象觸目驚心；由于經(jīng)濟(jì)利益多元化，人們的世界觀、人生現(xiàn)、價(jià)值觀也發(fā)生了巨大的變化，理想信念動(dòng)搖，或是缺失；互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展給人們帶來便利的同時(shí)，在一定程度上也對(duì)人們的思想進(jìn)行了侵蝕。在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，為了使大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境的變化，必須針對(duì)出現(xiàn)的新情況、新問題而提出新的思想政治教育方法。

大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新，有利于保證和諧社會(huì)建設(shè)和"以人為本"執(zhí)政理念的實(shí)現(xiàn)。在社會(huì)主義精神文明、社會(huì)文明日益受到重視并得到不斷加強(qiáng)的今天，思想政治教育的任務(wù)、原則、內(nèi)容、觀念都在不斷更新，傳統(tǒng)的方法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新時(shí)期工作的需要。特別是黨的十七大以后，伴隨著黨的"以人為本"的執(zhí)政理念的建立以及和諧社會(huì)的建設(shè)步伐不斷加快，如何充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)黨的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)，便成為新時(shí)期思想政治教育亟需研究和解決的重要課題。因此，我們在繼承傳統(tǒng)的行之有效的思想政治教育方法的同時(shí)，需要不斷總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)新的思想，并創(chuàng)造性地運(yùn)用一些適合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展要求的新方法。大學(xué)生思想政治教育方法如果不能結(jié)合和諧社會(huì)的建設(shè)、黨的"以人為本"的執(zhí)政理念的貫徹實(shí)施而與時(shí)俱進(jìn)，還是沿用老一套做法，就不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

3.新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的途徑

注重借鑒國外先進(jìn)的思想政治教育方法。不同國家對(duì)于思想政治教育方法和側(cè)重點(diǎn)各不相同，但其目的是基本相同的。我國的思想政治教育方法多側(cè)重于正面的教育，灌輸、正面宣傳、輿論導(dǎo)向等；而美國和西歐則比較注重隱性的思想政治教育方法，對(duì)于一些隱蔽課程、非正式課程很重視，從而達(dá)到思想政治教育的目的。因此，我們在研究思想政治教育方法的改革與創(chuàng)新的同時(shí)，也要借鑒國外的先進(jìn)思想政治教育方法，適應(yīng)當(dāng)前思想政治教育形式。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育的對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求。

這不僅是現(xiàn)代思想政治教育形式上的要求，也應(yīng)該成為指導(dǎo)思想上的要求。

增強(qiáng)思想政治教育方法的科學(xué)性，科學(xué)創(chuàng)新灌輸教育法。"灌輸"作為思想政治教育的形式并非是"強(qiáng)制性"、"單向式"的硬灌，而是必須要與社會(huì)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，以社會(huì)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活為載體傳輸教育內(nèi)容，讓人們在社會(huì)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)和感悟灌輸內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，大學(xué)生思想政治教育的對(duì)象、內(nèi)容、方法、載體等都發(fā)生了很大變化，必須要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，科學(xué)創(chuàng)新"灌輸"方法。

3.1 堅(jiān)持以人為本，創(chuàng)新“灌輸”理念。堅(jiān)持以人為本，就是要尊重大學(xué)生的主體地位，尊重大學(xué)生的人格和主觀能動(dòng)性，在民主、平等的基礎(chǔ)上，與大學(xué)生展開交流、討論。

在交流、溝通過程中，教育、引導(dǎo)大學(xué)生，了解大學(xué)生的個(gè)體差異、學(xué)習(xí)愛好和興趣，把握大學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。只有在輕松、民主、平等、互動(dòng)的氛圍中進(jìn)行灌輸，才能避免簡單粗暴、居高領(lǐng)下、空洞乏味的說教，收到良好的灌輸效果。

3.2 體現(xiàn)時(shí)代特征，創(chuàng)新“灌輸”內(nèi)容。灌輸?shù)膬?nèi)容是灌輸教育的基礎(chǔ)。目前灌輸教育效果不理想的一個(gè)重要原因就是灌輸?shù)膬?nèi)容陳舊，脫離實(shí)際，落后于時(shí)代發(fā)展的需要。這樣的教育內(nèi)容不可能解釋學(xué)生感到困惑的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題?？茖W(xué)創(chuàng)新"灌輸"教育的內(nèi)容應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，內(nèi)容的選擇上要體現(xiàn)時(shí)代性，教育對(duì)象的選擇上要注意層次性，并要照顧大學(xué)生個(gè)體的差異性。

3.3 強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，創(chuàng)新“灌輸”方法。教育方法是傳輸教育內(nèi)容的手段和介體，灌輸教育的效果如何，內(nèi)容是基礎(chǔ)，方法是關(guān)鍵，沒有科學(xué)的方法，灌輸?shù)膬?nèi)容就難以為受教育者接受。在"灌輸"方法的創(chuàng)新上，既要繼承我們黨在革命和建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)的許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，更要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，從時(shí)代發(fā)展的實(shí)際，以及大學(xué)生的思想、生活、學(xué)習(xí)的層次性和差異性實(shí)際出發(fā)，探索科學(xué)的方法。要改變單一的課堂上說教型的灌輸，變直接灌輸為間接灌輸，變硬灌輸為軟灌輸。減少居高臨下、我講你聽的直接灌輸形式，著重運(yùn)用寓教育于大學(xué)生所樂于接受的各種載體之中的方法，使大學(xué)生在耳濡目染、不知不覺中達(dá)到教育和灌輸?shù)哪康摹?/p>

結(jié)語：大學(xué)生思想政治教育方法研究雖然已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展并不斷被系統(tǒng)化和理論化，但關(guān)于大學(xué)生思想政治教育方法的研究還存在著許多問題和不足之處。在對(duì)大學(xué)生思想政治教育方法的研究中應(yīng)該注意加強(qiáng)和改進(jìn)，使其不斷向前發(fā)展。因此，對(duì)大學(xué)生思想政治教育方法的研究將會(huì)不斷深化發(fā)展，使其適應(yīng)新的形勢下當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的目的和要求。

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