馬 倩

對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的思考

馬 倩

新疆鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，新疆 哈密 839000

中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年歷史文化沉淀，在道德培養(yǎng)上能夠加深人們道德文化認(rèn)知。而語(yǔ)文作為文化的傳承體，則在推動(dòng)歷史文化傳播上具有重要意義。中職學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)與普通學(xué)生文化內(nèi)涵，以及文學(xué)修養(yǎng)相比較為欠缺。利用語(yǔ)文知識(shí)當(dāng)中的傳統(tǒng)文化，熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)品行，可以有效帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此通過語(yǔ)文知識(shí)中傳統(tǒng)文化的渲染，可以有效提升中職學(xué)生文化修養(yǎng)，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)素質(zhì)。

中職學(xué)生；語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文是語(yǔ)言文化素質(zhì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)科目，可以提升學(xué)生的文學(xué)思維，以及歷史文化掌握度。隨著十八大的召開，加快素質(zhì)教育于社會(huì)各界教學(xué)平臺(tái)的進(jìn)展，成為當(dāng)前教育工作者重點(diǎn)研究學(xué)習(xí)方向。利用傳統(tǒng)文化不僅可以更加貼合學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)需求，同時(shí)還能夠通過興趣的培養(yǎng)，加深學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性。所以中職語(yǔ)文教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化教學(xué)與語(yǔ)文課堂內(nèi)容相結(jié)合，可以有效提高學(xué)生人文素質(zhì)，是我國(guó)綜合性技術(shù)型人才培養(yǎng)重要需求。

一、中職院校文化教育當(dāng)今現(xiàn)狀

(一)過于注重技能型的培養(yǎng)，忽略文化素質(zhì)的積累

眾所周知中職院校其功能就是為社會(huì)輸送更多技術(shù)型人才[1]。所以據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，大部分中職院校在基礎(chǔ)文化知識(shí)教學(xué)上嚴(yán)重欠缺教學(xué)內(nèi)容，以及缺乏教學(xué)資源，致使學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)以后雖有著較為專業(yè)化的技能，以及工藝技術(shù)等。不過卻由于缺乏基礎(chǔ)文化知識(shí)與文化道德素養(yǎng)，使得學(xué)生難以升職，常年在工廠以及單位基層任職。

(二)知識(shí)傳播方式過于局限，難以加深學(xué)生文化課程吸收

雖說現(xiàn)如今全社會(huì)都在開展素質(zhì)教育，不過由于中職院校社會(huì)責(zé)任不同，所以目前中職院校依舊采用傳統(tǒng)應(yīng)試教育風(fēng)格的教學(xué)方式。例如課堂依舊是教師的天下，教師在課前布置學(xué)生課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，在語(yǔ)文教學(xué)過程中，檢測(cè)學(xué)生課前預(yù)習(xí)質(zhì)量以及學(xué)生課程學(xué)習(xí)成績(jī)，在課后則是布置大量的專業(yè)作業(yè)。這種傳統(tǒng)教學(xué)方式，一方面難以讓學(xué)生有效吸收語(yǔ)言文化知識(shí)，感受語(yǔ)文知識(shí)的魅力。另一方面由于大部分中職學(xué)生素質(zhì)道德較差，嚴(yán)重缺乏對(duì)教師的尊重難以有效接受和傳播傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生無法建立起正確的人生觀與價(jià)值觀。

(三)學(xué)生自身心理問題較多，難以順利開展豐富有趣的文化教學(xué)

中職學(xué)生多缺乏正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，以及學(xué)習(xí)方式，使得大部分中職學(xué)生相關(guān)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)底子較為薄弱。同時(shí)學(xué)生由于平時(shí)學(xué)習(xí)能力差，缺乏家長(zhǎng)與教師的鼓勵(lì)，使得部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生嚴(yán)重心理問題。如厭學(xué)、自卑、仇視他人等。學(xué)生心理嚴(yán)重扭曲，致使學(xué)生難以有效吸收和接納語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。大部分學(xué)生甚至不知道中國(guó)的四書五經(jīng)。以及詩(shī)經(jīng)內(nèi)容，這無疑是傳統(tǒng)文化傳播的重要阻礙，不利于建設(shè)現(xiàn)代人文精神素質(zhì)先進(jìn)面貌。

二、在語(yǔ)文課堂中建立傳統(tǒng)文化教育的有效手段

(一)發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代化教學(xué)思路模式，利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)途徑

傳統(tǒng)文化教育知識(shí)內(nèi)容涵蓋廣，知識(shí)內(nèi)容豐富，有利于學(xué)生建立正確的詩(shī)歌詩(shī)詞鑒賞能力培養(yǎng)。同時(shí)傳統(tǒng)文化教育中，對(duì)樹立人們健康的品行以及思維能力具有重要借鑒意義。所以為提升學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助學(xué)生建立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)認(rèn)知，必須要加強(qiáng)語(yǔ)文課堂中的傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量。為發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化內(nèi)容，豐富學(xué)生日常語(yǔ)文學(xué)習(xí)技藝，必須要拓寬學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)途徑。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)作為二十一世紀(jì)重要學(xué)習(xí)方式，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)語(yǔ)文文化教學(xué)互動(dòng)，可以有效豐富學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容。借由龐大的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文知識(shí)素材，由教師歸納與總結(jié)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀道德品質(zhì)，通過語(yǔ)文課堂語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容編寫，將其傳播于課堂語(yǔ)文教學(xué)中，有效提高和豐富學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性。

(二)提升學(xué)校語(yǔ)文與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)積極性

為將傳統(tǒng)文化有效傳承，重視語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量以及培養(yǎng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍非常重要。中職學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力上較為薄弱，因?yàn)橹新殞W(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力較差，所以當(dāng)課堂上出現(xiàn)學(xué)生不會(huì)的問題時(shí)，學(xué)生往往難以理解語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容。久而久之便會(huì)出現(xiàn)學(xué)生跟不上學(xué)習(xí)思路，難以接收更多的語(yǔ)文文化內(nèi)容傳播。所以必須要在課堂教學(xué)中優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，減緩學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，從而讓學(xué)生更容易接受語(yǔ)文和傳統(tǒng)文化內(nèi)容。通過語(yǔ)文知識(shí)的優(yōu)化，降低語(yǔ)文學(xué)習(xí)難度，使學(xué)生可以在課堂中積極表現(xiàn)自己，提高學(xué)生課堂存在感有利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性，最后提高學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。

(三)豐富課后教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生心理問題

課后教學(xué)任務(wù)布置是語(yǔ)文教學(xué)三大板塊之一：①是課前預(yù)習(xí)②是課中教學(xué)③是課后學(xué)習(xí)任務(wù)布置。布置精簡(jiǎn)的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容可以有效提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)主動(dòng)性[2]。并且傳統(tǒng)文化作為歷史人民從生活中積累的文化優(yōu)秀內(nèi)容，它是從人民生活習(xí)性中而來，所以在日常中學(xué)生通過生活探索亦能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美妙事情。從而加深傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的感悟，在學(xué)校幫助學(xué)生，尊敬老師；在家里尊重父母，時(shí)常替父母親分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)工作。這都是通過傳統(tǒng)思想文化傳播而形成的學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)，離不開學(xué)生在日常生活中對(duì)于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的培養(yǎng)與建立。

最后則是要及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生心理問題[3]。學(xué)生心理問題是阻礙學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要障礙，根除學(xué)生思想問題，才可以有效開展傳統(tǒng)文化教學(xué)，為我國(guó)傳統(tǒng)文化傳播奠定有力基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

將傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂，在增加學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)素質(zhì)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力，是一項(xiàng)即艱巨又十分繁瑣的巨大工程。而我們的中職學(xué)生作為傳統(tǒng)文化的背負(fù)者，應(yīng)當(dāng)自覺傳承我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良文化，使傳統(tǒng)道德素質(zhì)培養(yǎng)不會(huì)出現(xiàn)文化斷缺。中職教師務(wù)必要根據(jù)學(xué)生文化理解能力，以及課堂教學(xué)氛圍構(gòu)建精準(zhǔn)、巧妙的課堂學(xué)習(xí)氛圍，通過加深學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知。把語(yǔ)文課堂建立成傳統(tǒng)文化教育的培養(yǎng)基地，使學(xué)生可以有效吸收傳統(tǒng)文化中的精髓，以健康的思想以及品行成長(zhǎng)。

[1]盧連青.對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的思考[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊)，2016(12)：40-41.

[2]杜曉飛.基于傳統(tǒng)文化教育中的中職語(yǔ)文教學(xué)探索[J].文學(xué)教育(上)，2015(12)：84.

[3]竇冰.中職語(yǔ)文教學(xué)要與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(02)：17.

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