邊靜

【摘要】圍繞構(gòu)建有效的小學(xué)閱讀實(shí)踐活動(dòng)這一問(wèn)題，作者從以下三個(gè)方面闡述了自己的思考：一是遵循由課內(nèi)向課外的閱讀思路，豐富學(xué)生閱讀積累；二是遵循由線(xiàn)性向網(wǎng)狀的閱讀思路，拓展學(xué)生閱讀視野；三是遵循由自然向?qū)徝赖拈喿x思路，提升學(xué)生審美素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】閱讀思路；線(xiàn)性；網(wǎng)狀；審美素養(yǎng)；實(shí)施策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定著閱讀承載著培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、提升閱讀理解能力的重任，兩方面不可偏廢。如何構(gòu)建有效的小學(xué)閱讀實(shí)踐活動(dòng)，筆者在此談?wù)勛约旱膶?shí)踐與思考。

一、遵循由課內(nèi)向課外的閱讀思路，豐富學(xué)生閱讀積累

搞好課內(nèi)閱讀是開(kāi)展課外閱讀的前提和基礎(chǔ)。教材是搞好閱讀教學(xué)的重要載體，它是專(zhuān)家根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)精心編寫(xiě)的，凝聚著編者的心血與智慧，彰顯著先進(jìn)的教學(xué)思想。對(duì)閱讀教材的研讀是搞好閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，教師應(yīng)充分發(fā)揮教材這個(gè)例子的重要作用，引領(lǐng)學(xué)生徜徉在快樂(lè)閱讀的百花園中，去跟文本、作者、同伴、老師及自己進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)，進(jìn)而汲取成長(zhǎng)的養(yǎng)料，采擷言語(yǔ)的浪花，捕捉表達(dá)的技巧。

關(guān)于課外閱讀，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》做出了量的規(guī)定，并且針對(duì)不同學(xué)段列出了相應(yīng)的書(shū)目，所列書(shū)籍皆為古今中外的經(jīng)典名著。完成這個(gè)閱讀任務(wù)跟學(xué)好課本一樣重要，從某種程度上看，這是對(duì)課內(nèi)閱讀的有效補(bǔ)充與延續(xù)，教師不可忽視。綜觀不同版本的小學(xué)閱讀教材，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)，那就是以“單元主題”來(lái)編排文本的。就拿蘇教版小語(yǔ)教材來(lái)說(shuō)，一至三年級(jí)每?jī)?cè)共八個(gè)單元，四至六年級(jí)每?jī)?cè)七個(gè)單元，每單元涉及了不同的主題，內(nèi)容涵蓋方方面面，包括自然、生活、歷史、科學(xué)、哲理，等等。比如，小語(yǔ)第七冊(cè)第4單元選編了《開(kāi)天辟地》《普羅米修斯盜火》等神話(huà)傳說(shuō)故事，教學(xué)此類(lèi)課文，首先要了解故事情節(jié)和人物的性格特點(diǎn)、思想品質(zhì)，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生探究、歸納神話(huà)傳說(shuō)的共性，諸如奇特大膽的想象，寄托著人類(lèi)美好的愿望，等等。通過(guò)這樣的分析、欣賞，旨在讓學(xué)生走近這類(lèi)傳說(shuō)，走近傳說(shuō)中的人物，從人物的崇高追求中受到情感熏陶。當(dāng)然，閱讀教學(xué)不能就此止步，學(xué)完課文只是邁開(kāi)了閱讀探究之旅的第一步，因?yàn)槊恳黄n文只相當(dāng)于給學(xué)生打開(kāi)了一扇認(rèn)識(shí)世界的窗口，教師還要引領(lǐng)學(xué)生透過(guò)這扇窗口去瞭望更精彩的風(fēng)景。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀完第11冊(cè)《海倫·凱勒》后，就引導(dǎo)學(xué)生閱讀海倫·凱勒的《假如給我三天光明》《生活的故事》等自傳體著作，以期讓學(xué)生進(jìn)一步了解海倫·凱勒的事跡，領(lǐng)略她那種不屈不撓、自強(qiáng)不息的奮斗精神和為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。

像上述筆者所談到的閱讀，是由課文這條線(xiàn)引發(fā)出來(lái)的，屬于“同步拓展閱讀”，所讀到的著作跟課文的作者、課文中的人物或課文的體裁皆有一定的聯(lián)系。通過(guò)這樣的資源開(kāi)發(fā)，由一篇、一人、一事輻射到多篇、多人、多事，體現(xiàn)出一定的發(fā)散性，可以大大拓展閱讀范圍，讓學(xué)生“站得更高，看得更遠(yuǎn)”，更能獲得廣博的文化浸染，同時(shí)也為學(xué)生習(xí)作水平的提升提供了保障。

二、遵循由線(xiàn)性向網(wǎng)狀的閱讀思路，拓展學(xué)生閱讀視野

關(guān)于課外閱讀，魯迅先生曾經(jīng)給進(jìn)步青年顏黎民寫(xiě)過(guò)一封信，信中他運(yùn)用了打比方的說(shuō)法闡述了“讀書(shū)如同蜜蜂采蜜不能只叮在一朵花上”的道理，他認(rèn)為如果這樣做的話(huà)，讀書(shū)就會(huì)變得枯燥而有限。這種讀書(shū)偏好稱(chēng)之為“線(xiàn)性閱讀”，即只偏愛(ài)某一類(lèi)的書(shū)籍，別的書(shū)籍不再涉獵。其實(shí)，魯迅所講的“采過(guò)許多花才能釀出蜜來(lái)”就是要“博覽群書(shū)”，這樣知識(shí)面才能得以拓展，而不是狹隘地局限于某一方面，這種讀書(shū)現(xiàn)狀可稱(chēng)之為“網(wǎng)狀閱讀”。

如何將學(xué)生的“線(xiàn)性閱讀”向“網(wǎng)狀閱讀”推進(jìn)？那么，針對(duì)這一問(wèn)題，教師就要教育學(xué)生將自己的目光放得更寬一些，廣泛涉獵，文學(xué)、天文、地理、歷史、寓言、傳說(shuō)等書(shū)籍都要讀。不能只讀楊紅櫻的校園小說(shuō)，曹文軒的純美小說(shuō)也要讀；不能只讀吳承 恩的《西游記》，其他三部古典名著也要讀；不能只鐘情于中國(guó)的名著，外國(guó)的經(jīng)典作品也要建立情感；不能只偏愛(ài)文學(xué)書(shū)，也要跟科普讀物、歷史故事、民間傳說(shuō)、名人傳記等書(shū)籍交上朋友……總之，要教育學(xué)生編織好一張課外閱讀的網(wǎng)絡(luò)，在這張網(wǎng)絡(luò)上做一只貪婪的“小書(shū)蟲(chóng)”，陶醉其中，樂(lè)此不疲。在課外閱讀活動(dòng)中，筆者常常率先垂范，帶著熱情與愉悅，跟學(xué)生一起盡情地到書(shū)海里暢游——跟蕭紅去呼蘭河畔感受祖父的慈愛(ài)與寬容，跟魯濱遜一起去探險(xiǎn)，跟沈石溪一起去動(dòng)物世界探秘……榜樣的示范作用激發(fā)了學(xué)生的閱讀熱情，廣泛的閱讀幫助學(xué)生打開(kāi)了更多認(rèn)識(shí)世界的窗口，汲取了更豐富的成長(zhǎng)養(yǎng)料。

三、遵循由自然向?qū)徝赖拈喿x思路，提升學(xué)生審美素養(yǎng)

閱讀是與文本或書(shū)籍中的人物進(jìn)行心靈的交流，精神的對(duì)話(huà)。有意義的閱讀不是為了消遣，而是為了提高自己的審美素養(yǎng)，提升自己的讀書(shū)品位。學(xué)生是天生喜愛(ài)閱讀的，他們跟閱讀有著不解之緣。閱讀，首先要追求“自然”狀態(tài)下的閱讀，處于這種狀態(tài)下的閱讀是不帶任何功利的，是沒(méi)有任何心理負(fù)擔(dān)的。學(xué)生完全根據(jù)自己的興趣來(lái)選擇讀物，沉浸于故事情節(jié)之中，自得其樂(lè)。

自然狀態(tài)的閱讀如果能夠堅(jiān)持下去，就會(huì)漸漸成為一種良好的習(xí)慣，學(xué)生在不知不覺(jué)中愛(ài)上了書(shū)籍，理解能力也會(huì)得到提高。但是，對(duì)于中高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，還要追求從自然狀態(tài)向?qū)徝罓顟B(tài)超越。審美閱讀能夠使學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，誘發(fā)他們自覺(jué)地探索語(yǔ)文的未知領(lǐng)域，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。審美閱讀的實(shí)質(zhì)是一種精神上的享受，教師在閱讀教學(xué)中要善于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)欣賞、品味、交流、分享的時(shí)空，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與審美體驗(yàn)，用自己的一雙慧眼和一顆敏于感悟的心靈，從語(yǔ)言、意境、思想、情感、結(jié)構(gòu)等方面領(lǐng)略書(shū)籍中蘊(yùn)含的美的元素。為了提高審美閱讀的效果，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與作品、作者的對(duì)話(huà)來(lái)獲得對(duì)人生、人性、人情的深刻體驗(yàn)和感悟，提升審美素養(yǎng)。

（編輯：龍賢東）