閆 旭

廣西師范學(xué)院，廣西 南寧 530023

把語文課堂還給學(xué)生
——評郭初陽《裝在套子里的人》

閆 旭

廣西師范學(xué)院，廣西 南寧 530023

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。[1]我們在語文教學(xué)中要主張以學(xué)生為本，以學(xué)生發(fā)展為本。這就肯定了學(xué)生的主體地位，學(xué)生在課堂上不僅是受教育者，更是實踐者，是學(xué)習(xí)活動的主人。學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識和實踐是教師無法代替的。教師不再是課堂的主宰，而是一名引導(dǎo)者和組織者。郭初陽老師的這節(jié)課就在身體力行地踐行著語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，并將其與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，最終把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，使課堂變得靈動起來。本文從郭老師的視角出發(fā)，圍繞“教學(xué)活動的設(shè)計”、“文本內(nèi)容的感悟和體驗”、“教學(xué)問題的探究”三個方面來探討學(xué)生是如何真正成為語文課堂的主人。

語文課堂；學(xué)生

一、教學(xué)活動的設(shè)計——基于學(xué)生的能力

學(xué)生是進(jìn)行教學(xué)活動設(shè)計必須考慮的因素，分析學(xué)生是為了幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難，完成教學(xué)任務(wù)。在郭老師的教學(xué)活動中他通過問卷，找出學(xué)生已有知識水平和現(xiàn)有知識之間的差距，從而來設(shè)計教學(xué)活動。在他的課堂實錄中有這樣一個片段：

師：那么前面我們發(fā)下來一個問卷，請同學(xué)填對這個小說的評價，以及在這個小說中感到最困惑的一件事情，最后我整理了一下，發(fā)現(xiàn)我們班的同學(xué)，對兩點，覺得很費解這是老師大做文章的地方，備課的重點。

郭老師的這一行為體現(xiàn)了維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點，他通過對問卷分析確定教學(xué)重難點，設(shè)計的教學(xué)活動能夠更有效的為教學(xué)服務(wù)。

二、文本內(nèi)容的感受和體驗——發(fā)展學(xué)生的能力

對文本來說，老師是讀者，每個學(xué)生也都是讀者，老師、學(xué)生都是通過文本去探尋作者的思路，體會作者所要表達(dá)的思想感情。老師與學(xué)生的閱歷不同，理解程度不同，因此對文本的理解也不同；不同學(xué)生由于個性的差異，理解起來也有所不同?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的教學(xué)建議指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在積極主動的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！惫蹶柪蠋熢诮虒W(xué)中是如何引發(fā)學(xué)生的感悟、體驗和理解的，我們會在他的一個教學(xué)片段中得到答案。

師：好，非常好，請坐。這可能也是幫助我們理解，為什么華連卡會愛上他，其實原文中有交代，但在這個刪節(jié)本中，你無法得到一個非常好的答案。所以接下來，我把恢復(fù)了的《套中人》講義發(fā)下來，大家看一看這個原文，它到底是怎么寫的？

(發(fā)講義5：50-)

師：一共是兩大張，看一看，總共有六頁。拿到以后，我們第一件事情，先把第二頁上面沒有印出來的地方，我們把它補(bǔ)上去，因為這個字打得太滿了，所以有一行整個地沒有打到。我們看第二頁，把字補(bǔ)上去，否則你沒法理解。

(師口述，生記錄，把講義漏印的字，一一補(bǔ)充完整6：50-8：20)

師：《裝載套子里的人》，這是我們課文的名稱，它刪去了什么東西，從而隱藏了什么東西？帶著這個問題，請大家花幾分鐘，通讀全文。

生：閱讀講義(8：37-13：00)

師：等一下我們小組討論，每一個小組請比較，然后得出一個關(guān)鍵詞，可以從文中來，也可以是你的獨特概括；那么，討論完之后，每個小組請一位同學(xué)，上臺來書寫你的關(guān)鍵詞，然后再請另外一位同學(xué)來簡要地闡述——為什么你用這個詞語。

好，我們四人小組交換一下意見，每個組得出一個詞。

(13：25-)(許多同學(xué)尚未讀完，繼續(xù)在看講義)

師：這閱讀量比較大，大家抓緊，抓緊，文章比較長。

(15：25-)(大部分同學(xué)開始小組討論，師參與到小組討論中)

師：已經(jīng)討論好的小組，可以上來書寫，每個小組的A同學(xué)，請你上臺書寫關(guān)鍵詞。

(18：20-21：10)同學(xué)陸續(xù)上臺板書，直至十二位同學(xué)書寫完畢。

十二個關(guān)鍵詞從左至右：解釋、尊重生活、生活化、性愛、情愛、性與愛、感、套中套、絕對現(xiàn)實、環(huán)境、女人、剔肉斷筋。

以上這十二個關(guān)鍵詞便是學(xué)生對文本的獨特感受和體驗，面對著五花八門的答案，郭老師并沒有道出其中的是與非，即學(xué)生答案誰對誰錯，而是與學(xué)生一起分析這十二個詞語取其合理之處。這是很多教師不足的地方，值得學(xué)習(xí)與借鑒。

三、教學(xué)問題的探究——深化學(xué)生的能力

俗話說：“授人以魚不如授人以漁”。學(xué)生語文能力的提升、深化，僅靠掌握一定的語文知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須掌握一定的學(xué)習(xí)方法，筆者將這種學(xué)習(xí)方法鑒定為文本解讀方法。在這堂課上筆者注意到了郭初陽老師運用了還原法來解讀文本，因為本文是刪節(jié)版，他向?qū)W生提供了全譯版，意在使學(xué)生通過這兩個版本的比較，了解文本真相，我們就來還原一下當(dāng)時的課堂現(xiàn)場：

生：首先，在郭老師給我們的閱讀材料里面，契訶夫他本人的文學(xué)觀，有一部分就是說要“尊重生活”——“老老實實的真實”——生活是怎么樣的，他就要描繪出原來生活的本質(zhì)；但是我們看到，在給我們完整的《套中人》這個文本里面，就是說……有一個比較……下劃線……就是第一頁，“或者某一篇文章要求禁止性愛”，“或者有人看見女校的女學(xué)監(jiān)很晚同一個軍官在一起”

這方面就是說，雖然這方面在中國有可能會比較忌諱被談到，但是作為一個偉大的文學(xué)作品來講，這部分是必須要留在里面的，因為性愛這種都是包含在生活之內(nèi)的，我們要尊重生活，必須就是尊重生活的全部。但是編者，給我們刪除了很多，使它反射的這個生活是不完整的。而且尊重生活，也就是要尊重每一個細(xì)枝末節(jié)，旁邊其他……很多刪掉的都是比較……語文書上面給我們的感覺，就像一個套中的別里科夫，給我們一個大概的輪廓，但是他套中到底是怎么樣的，一個個細(xì)節(jié)沒有展示出來，所以這一點使得我們有疑惑但是如果看過完整的版本的話，這些疑惑，都沒有了。

通過這位學(xué)生的回答，使我看到了該生在對兩個版本的文本進(jìn)行比對時，對人物形象的認(rèn)識更深刻，對文本的內(nèi)涵又有了全新的認(rèn)識，而且最主要的是學(xué)生的回答言中有物，避免了一些空話、套話。相信通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中再遇到刪節(jié)版的選文也可以如法炮制。

四、結(jié)語

新課改強(qiáng)調(diào)以人為本，健全學(xué)生人格，著眼于學(xué)生的健康發(fā)展。學(xué)生主體地位能否被確立，是關(guān)系到新課改成敗的大事。確立學(xué)生的主體地位是人發(fā)展的必然要求；確立學(xué)生的主體地位是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容；確立學(xué)生的主體地位是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、生活的內(nèi)在需要。把課堂還給學(xué)生是確立學(xué)生主體地位的一重大舉措，但并不意味著教師可以變得無事一身輕，要加強(qiáng)對學(xué)生必要的組織、管理和引導(dǎo)。

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京師范大學(xué)出版社，2012.1.

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