劉曉珍

南宋詞中“思婦”形象新變

劉曉珍

歷經(jīng)李清照、辛棄疾、姜夔三大詞人的不斷創(chuàng)新之后，南宋詞中的“思婦”形象有了比較顯著的變化：一是黍離之悲的融入，思婦心頭不再是單純的閨怨，而是把閨怨與感慨國(guó)事融為一體；二是“比興寄托”手法的運(yùn)用，以思婦寫英雄，亦思婦亦豪杰，豐富了思婦形象的文化內(nèi)涵；三是“以健筆寫柔情”，使得思婦形象在柔媚之外更增添了一種文人雅士的氣節(jié)與風(fēng)骨，顯得更加耐人尋味。南宋詞壇思婦形象的這種演變與國(guó)是日非的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、詞體復(fù)雅的思潮都密切相關(guān)。

南宋詞，思婦，黍離之悲，比興寄托，健筆寫柔情

自晚唐五代文士們“刻意傷春復(fù)傷別”起，“男子而作閨音”，“思婦”已成詞體的主要詠寫對(duì)象。發(fā)展至南宋詞壇，詞中的思婦形象雖然逐漸成為與其他形象并立的一種，甚至有逐漸淡出詞壇舞臺(tái)中央、偏居一隅之勢(shì)，但從詞作質(zhì)量來看，其實(shí)是更加豐富成熟了，也更值得去細(xì)細(xì)品味了。本文選取南宋詞壇三位代表性詞人李清照、辛棄疾、姜夔的思婦詞作為研讀對(duì)象，通過對(duì)其中“思婦”形象的細(xì)致剖析，展現(xiàn)南宋詞壇思婦形象的新變。與唐五代北宋時(shí)期的“懶起畫蛾眉，濃妝梳洗遲”、“過盡千帆皆不是”式的“慵懶、閨怨”式思婦形象相比，這三位南宋詞人筆下的思婦形象有進(jìn)一步發(fā)展：李清照筆下的她孤寂隱忍、凄哀落魄；辛棄疾筆下的她滿腔憤激、孤傲不群；姜夔筆下的她清高冷艷、絕塵獨(dú)立。一則是“簾兒底下聽人笑語”的悲涼隱忍，一則是“燈火闌珊處”的傲然獨(dú)立，一則是“皓月冷千山”的幽魂踽踽。由世事變遷與個(gè)人遭際凝成的種種情思，化為他們筆下各具特點(diǎn)的思婦。

一、“物是人非事事休”：孤寂與隱忍

李清照本就是一位心思細(xì)膩、才情橫溢的女子，婚后又歷經(jīng)其父李格非“黨人碑”禍、其夫趙明誠(chéng)家庭變故等大事的歷練，詞風(fēng)逐漸從少女時(shí)期的清新明快轉(zhuǎn)為傷感深沉。從丈夫趙明誠(chéng)結(jié)束青州隱居生活外出做官開始，由于二人的聚少離多，這種風(fēng)格就更加明顯：“多少事，欲說還休”、“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷”。這為之后她在南宋時(shí)期的詞作定下了基調(diào)。

南渡之后，歷經(jīng)國(guó)破家亡、喪夫之痛、金石散盡、再嫁風(fēng)波的李清照，詞作延續(xù)了這種孤寂的調(diào)子，且日漸濃深，塑造出了一個(gè)個(gè)孤苦落魄、傷心欲絕的思婦形象，如這首《武陵春》：

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

這首詞作于宋高宗紹興五年(1135)，此時(shí)李清照正避難浙江金華，時(shí)年五十三歲?！拔淞甏骸闭{(diào)名來自《桃花源記》，詞作所寫之時(shí)節(jié)乃春季，貼合調(diào)名。詞以《武陵春》為調(diào)，可能還有一些深意：由“武陵”二字生發(fā)出來的“桃花源”夢(mèng)境般“虛幻渺?！薄半y尋難覓”之意，與詞中的“聞?wù)f……也擬”而“終難”，正相吻合。

首句是四加三格式的七字句，形成一種意思的連貫，即“風(fēng)住塵香”伴隨“花已盡”，呼應(yīng)后邊的“事事休”，并為下闋之“許多愁”作鋪墊。所謂“風(fēng)住塵香花已盡”，說的是“雷激電蕩”、“風(fēng)暴雨狂”等一切的爆烈性“摧毀”都結(jié)束了，世界復(fù)歸于平靜，然而此時(shí)需要面對(duì)的卻是一個(gè)與原來的世界完全不一樣的世界?！帮L(fēng)住塵香花已盡”雖然說的眼前的凄風(fēng)苦雨后的悲涼與冷寂，但不由人不想起“國(guó)破、家亡、夫死”再加上“頒金事件”、“再嫁風(fēng)波”等一系列“不測(cè)風(fēng)云”過后的蒼涼與孤寂。在無數(shù)的國(guó)災(zāi)家難之后，美好的年華與生命也已走到了盡頭，該如何去面對(duì)這不得不面對(duì)的“殘山剩水”與“風(fēng)鬟霧鬢”呢？

“日晚倦梳頭”，正是這種心理狀態(tài)下的表現(xiàn)。不但是“日晚”，還要“倦”，可見這“梳頭”之事的一再延遲，比唐人的“弄妝梳洗遲”要曲折許多、深透許多。當(dāng)年“鋪翠冠兒，拈金雪柳。簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”的那個(gè)人如今卻連頭都懶得去梳，生命是那樣的脆弱無力。正如沈祖棻先生所說：這“物是人非”“決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無窮的事情、無盡的痛苦，都在其中。”[1]下闋“也擬”、“只恐”，一轉(zhuǎn)一合，使小小令詞生出許多變化，增加了容量，也增強(qiáng)了感情表達(dá)的力度，越發(fā)襯托出當(dāng)此之際，殊難為懷之感。這種極度落寞、萬難開釋而又不甘就此消沉，在極度苦悶失落之中仍思振拔的思婦愁情，在之前的思婦詞作當(dāng)中很難見到。

其《永遇樂·元宵》詞則采用今昔對(duì)比、回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)，表達(dá)詞人流落江南之后的孤寂與隱忍心理，同樣塑造了一位悲苦之極、感人至深的思婦形象。劉辰翁即曾說：“余自乙亥上元誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣，每聞此詞，輒不自堪”[2]陳祖美先生說結(jié)拍三句“不如向、簾兒底下，聽人笑語”有更深的寓意，向人暗示:“此時(shí)發(fā)出歡聲笑語的主要是不恤國(guó)事、不念恢復(fù)的權(quán)臣佞人及其隨之飛升的家人親屬。精忠報(bào)國(guó)的將相岳飛等等多被猜忌；建炎三年，為拯救高宗蒙難出了大力的張浚，竟亦被罷；同樣，功勛卓著的韓世忠，自知其主戰(zhàn)不得君心，此時(shí)意欲遠(yuǎn)禍，遂請(qǐng)求退還朝廷一切破格待遇，于清寒中度其晚年；還有更多的重臣不是被貶，就是自動(dòng)退避……所以，‘不如向簾兒底下,聽人笑語’，其所概括的也不僅僅是李清照一人因喪偶而產(chǎn)生的孤苦心情，其所隱含的當(dāng)是秦檜擅政時(shí)期忠藎之士噤若寒蟬，奸佞之輩無法無天的極度黑暗的政治現(xiàn)狀。”[3]聯(lián)系起李清照的詩(shī)歌與散文，這種說法頗有道理。她的《上樞密韓公詩(shī)》：“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”，《打馬賦》：“老矣誰能志千里，但愿相將過淮水”，都是詞人心念山河的例證。古人即曾謂李清照見識(shí)與胸襟非一般婦人所能比：“其詠史云：‘兩漢本繼紹，新室如贅疣。’又云：‘所以嵇中散，至死薄殷周?！菋D人所能道者?！盵4]因?yàn)樾男刂煌P下的思婦形象也就突破了傳統(tǒng)藩籬，而呈現(xiàn)一種幽怨深廣、含蘊(yùn)豐厚的情味。

李清照其它詞作如《添字丑奴兒·芭蕉》：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余清。傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪，愁損北人，不慣起來聽”，《臨江仙》：“庭院深深深幾許？云窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹，人客建安城。感月吟風(fēng)多少事？如今老去無成。誰憐憔悴更凋零。試燈無意思，踏雪沒心情”等，其中的思婦形象均因“黍離之悲”而感慨深沉、悲苦凄絕，“點(diǎn)滴霖霪，愁損北人，不慣起來聽”，“春歸秣陵樹，人客建安城”，這些詞句反映出來的情感超越了之前的閨房思婦形象，將個(gè)人悲愁與時(shí)代悲愁凝結(jié)在一起，愁思突破閨房而縈回于天南地北之間，為思婦形象的塑造翻開了新的一頁(yè)，影響了整個(gè)南宋詞壇思婦詞創(chuàng)作的走向。

二、“滿眼不堪三月暮”：纏綿與憤激

辛棄疾詞中的思婦形象繼承了李清照黍離之悲的融入，諸如“燈火闌珊處”的孤寂思婦、“斜陽正在、煙柳斷腸處”的悲涼思婦，均與感慨國(guó)事有關(guān)。不同于李清照的是，他筆下的思婦更具一種郁勃不平、剛?cè)崤鲎驳牧Χ?，這與稼軒塊壘不平的人生遭際密切相關(guān)。

試看這首《滿江紅》：

敲碎離愁，紗窗外、風(fēng)搖翠竹。人去后、吹簫聲斷，倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。但試將、一紙寄來書，從頭讀。相思字，空盈幅。相思意，何時(shí)足。滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬。芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏，欄干曲。

這首詞與稼軒另一首代表作《祝英臺(tái)近·寶釵分》一樣，成功塑造了“為情所困”的思婦形象。相對(duì)于《祝英臺(tái)近》的“昵狎溫柔，魂消意盡”[5]，這首詞稍顯闊大與勁健，使得其在審美上有了一種柔中帶剛的效果。這首詞經(jīng)歷了兩度剛?cè)崤鲎玻阂皇亲髡叩挠⑿勰袃褐畡偱c所用文體之柔的碰撞，稼軒把失落英雄的深悲劇痛借助婉約小詞來抒發(fā)，賦予小詞特殊的美感；二是詞中主人公女性之柔與表達(dá)手法之剛的碰撞，由于這一“女性”顯示出不同于傳統(tǒng)女子的眼界特大、情思至剛的美，便賦予了小詞更加特殊的美感。這即論者說的健筆寫柔情”，稼軒筆下，思婦的形象脫胎換骨了。

詞體因其長(zhǎng)短錯(cuò)落的句式，流動(dòng)變化的節(jié)拍韻律，向來以抒發(fā)婉曲幽微的兒女之情為主，即人們常說的“詩(shī)莊詞媚”，因而詞的語言大多柔媚婉麗。此詞開篇即著一“敲”字，接下來的“斷”、“千山”、“立盡”等蒼勁有力字詞的運(yùn)用，一改過去詞專用柔麗之語的風(fēng)習(xí)，帶動(dòng)整個(gè)詞篇進(jìn)入一種硬朗冷峻、勁拔脫俗的“高格調(diào)”。

這首詞寫思婦，不用傳統(tǒng)的“雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)”，代之以“倚樓人獨(dú)”、“立盡月黃昏”；寫相思，不用傳統(tǒng)的“懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲”，代之以“敲碎離愁”、“滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠”?？梢娖鋭沤　㈤煷?。但詞人又沒有完全打破傳統(tǒng)，而是在傳統(tǒng)的“柔媚”當(dāng)中，適當(dāng)融入了作者本人的個(gè)性、風(fēng)格，避免了“流于粗豪”的毛病，既做到了推陳出新、別具一格，又不失傳統(tǒng)詞體原有之風(fēng)味，可謂纏綿思婦情與激蕩英雄氣的巧妙融合。

另外，在上下文的勾連上，詞人一貫善于通過一些連接詞的運(yùn)用，造成一種氣勢(shì)，使整篇作品一氣貫穿、蕩氣回腸。這首詞中作者先后用了“不堪”、“已覺”、“但”、“空”、“何時(shí)”、“不(迷)”、“只(礙)”、“最”、“盡”等連接詞，形成一種氣的“激蕩回旋”，給人以極強(qiáng)的生命感。這方面，也是對(duì)傳統(tǒng)小詞基本不用這類語匯的突破。這方面開風(fēng)氣之先的應(yīng)是柳永，但柳永雖用連接語，但缺少稼軒這樣的力度。劉克莊即說稼軒詞“大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生以來所無”[6]，這種語句烘托下的思婦形象自然在婉柔之外多了幾分豪氣與剛性。

再看其《滿江紅·暮春》：“家住江南，又過了、清明寒食?；◤嚼?、一番風(fēng)雨，一番狼藉。流水暗隨紅粉去，園林漸覺清陰密。算年年、落盡刺桐花，寒無力。庭院靜，空相憶。無說處，閑愁極。怕流鶯乳燕，得知消息。尺素如今何處也，彩云依舊無蹤跡。謾教人、羞去上層樓，平蕪碧?！蓖瑯右蚤|中思婦形象寄寓作者性情，塑造了一位不同于傳統(tǒng)的別具風(fēng)味的思婦形象。這首詞同樣通過一種語“氣”上的“轉(zhuǎn)折騰挪”，達(dá)到一種“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)”的力度。上片的“一番……一番……”，下片的“空……”與“怕……”，字里行間一種抑制不住的“愁極”“怨極”之“氣”盤結(jié)回蕩……辛棄疾的詞的妙處正在于這種矛盾沖突、包羅萬象，也在于這種激蕩之下產(chǎn)生出一種震撼人心的力量。正如王國(guó)維《人間詞話》所說：“幼安之佳者，如《摸魚兒》《賀新郎·送茂嘉》《青玉案》《祝英臺(tái)近》等，俊偉幽咽，獨(dú)有千古。其他豪放之處，亦有‘傍素波、干青云’之概，寧夢(mèng)窗輩齷齪小生所可語耶？”[7]

這兩首《滿江紅》可謂這種“摧剛為柔”、“比興寄托”的代表。類似篇目還有《朝中措·綠萍池沼絮飛忙》《青玉案·東風(fēng)夜放花千樹》《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》等。詞中思婦大都保持了柔麗的外表，而骨子里的“剛強(qiáng)隱忍”、“激憤難平”也總是那么淋漓飽滿、力透紙背。這為詞壇的思婦形象增添了新的藝術(shù)感染力。

所謂“器大者聲必閎”[6](596)，如此富于“英雄氣”的思婦形象出自稼軒筆下，絕非偶然，正是稼軒這位“有不可一世之概”[6](602)卻屢次被閑置不用的失落英雄本色與詞體本色相結(jié)合的產(chǎn)物。眾所周知，稼軒青年時(shí)期即“壯歲旌旗擁萬夫”，“活捉張安國(guó)”，“圣天子一見三嘆息”，南歸之后卻長(zhǎng)期遭遇被冷落、邊緣化的命運(yùn)，胸中自是悲苦難抑、郁勃難平。與屈原“娥眉曾有人妒”相似的遭際使他親近騷人，并吸取騷體“香草美人”筆法，將家國(guó)不平事寄于兒女情長(zhǎng)，把滿腔憤懣托之歌詞當(dāng)中，正所謂“其長(zhǎng)短句之作，固莫非假之鳴者哉”[5](605)，從而塑造出柔中帶剛、憤激慷慨的思婦形象。

三、“冥冥歸去無人管”：清高與冷艷

據(jù)夏承燾先生考證，姜夔曾經(jīng)在合肥有過一段情緣，[8]之后飄零落魄，難再與意中人重會(huì)，這成為他一生難以釋懷的一段傷心事。故而出現(xiàn)在姜夔筆下的思婦，多與合肥女子有所關(guān)聯(lián)，這為其筆下思婦形象增添了一份真摯深婉的情思。姜夔精通古樂，擅自度曲，為人古雅簡(jiǎn)淡，時(shí)人謂之“貌若不勝衣”、“似晉宋間人”，詩(shī)詞創(chuàng)制追求“高妙”，用語脫棄凡俗，抒情避免發(fā)露，詞風(fēng)承繼并推進(jìn)南渡以來詞壇“復(fù)雅”潮流，“古雅峭拔”，如“野云孤飛，去留無跡”[9]，再加上一段傷懷國(guó)事、悲悼沉淪之情，故其筆下的思婦往往冷艷幽邃、不同俗常。下面這首《踏莎行》即如此：

自東沔來，丁未元日，至金陵，江上感夢(mèng)而作。

燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長(zhǎng)爭(zhēng)得薄情知，春初早被相思染。別后書辭，別時(shí)針線，離魂暗逐郎行遠(yuǎn)?；茨橡┰吕淝?，冥冥歸去無人管。

詞作小序交代，詞乃“江上感夢(mèng)而作”，詞人深情地想象，可能是情人的魂魄暗中追隨自己而來，化作了這一段夢(mèng)境。而夢(mèng)醒之后，她的魂魄只能踽踽獨(dú)行于千山冷月之下，孤獨(dú)凄涼地離去。詞作化唐傳奇《離魂記》情節(jié)于詞中，設(shè)想新奇，于詞家罕見。離魂穿越千山萬水逐郎而來，潛入情人夢(mèng)中，又于夢(mèng)醒時(shí)分在冷月之下山之間踽踽獨(dú)行、黯然離去。詞人沒有用太多筆墨描寫她的姿容樣貌，而是突出渲染思婦夢(mèng)中依稀朦朧的形象與離魂的冷艷奇幻、孤高寂寥的影蹤。詞人尤其喜好運(yùn)用冷色調(diào)來處理深摯的戀情，孤獨(dú)的“離魂”與“冷月”疊加，使得思婦形象愈發(fā)陰氣蕭森、孤高冷艷。

下面這首《小重山令·賦潭州紅梅》同樣如此：

人繞湘皋月墜時(shí)。斜橫花樹小，浸愁漪。一春幽事有誰知。東風(fēng)冷、香遠(yuǎn)茜裙歸。鷗去昔游非。遙憐花可可，夢(mèng)依依。九疑云杳斷魂啼。相思血，都沁綠筠枝。

這首詞明為詠物，暗則思人，紅梅花影映現(xiàn)著思婦的姿容，紅梅幽事透露出思婦的深情。夏承燾先生考證說，姜夔與合肥情人“兩次離別皆在梅花時(shí)候，一為初春，其一疑在冬間。故集中詠梅之詞亦如其詠柳，多與此情事有關(guān)?！盵8](272-273)這首詠寫紅梅的詞作便字字句句關(guān)乎合肥女子的情思，花與人合成一片，亦是詠花，亦是寫人。梅花本來就幽韻冷香，再加上姜夔之高妙手筆，越發(fā)映現(xiàn)出思婦之幽潔冷艷。上片寫漫步江邊的所見，景中寓情，寫冷月下梅樹的柔弱瘦小與飄零，幻化出合肥女子的嬌小纖細(xì)的身影。“月墜”二字，盡顯時(shí)光的蒼老冷寂之感?！敖钿簟比郑瑢懷矍爸l浸在水中的樣貌：凄冷暗淡的月色之下，冰冷昏黑的水面之上，花枝顯得那樣弱小與不堪。下片寫漫步江邊引發(fā)的情思，情中見景。因上片的睹梅花而思故人，下片隨即轉(zhuǎn)入對(duì)過往游歷的感嘆，時(shí)光流傳，物是人非，像天地間一只沙鷗，自己在命運(yùn)的捉弄下南北游歷，而遠(yuǎn)方的她則相思血淚、魂斷夢(mèng)縈。

同樣這首詞在處理熾熱的戀情時(shí)，采用清冷的色調(diào)：當(dāng)時(shí)是清寒的月夜，且月之將落十分，地點(diǎn)是冰冷昏暗的水邊，襯托梅樹的冷清孤寂，也映現(xiàn)思婦的孤高凄艷。又活用娥皇女英“斷魂”湘江，淚染斑竹之典，渲染出一種陰冷凄艷的氛圍，詞中的思婦形象同樣孤寂、陰冷、幽獨(dú)，借用古人對(duì)姜夔的詞的評(píng)價(jià)，可謂“瘦石孤花，清笙幽罄”[5](668)、“在樂則琴，在花則梅”[5](677)也。

其他如《疏影》之“照君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶、江南江北。想佩環(huán)月夜歸來，化作此花幽獨(dú)”，《秋宵吟》之“搖落江楓早。嫩約無憑，幽夢(mèng)又杳。但盈盈、淚灑單衣，今夕何恨未了”，《媚嫵》之“亂紅萬點(diǎn)。悵斷魂、煙水遙遠(yuǎn)”，《浣溪沙·著酒行行滿袂風(fēng)》之“恨入四弦人欲老，夢(mèng)憑千驛意難通”，《醉吟商小品·有正是春歸》之“夢(mèng)逐金鞍去。一點(diǎn)芳心休訴，琵琶解語”，都刻畫了“離魂”倩女式的奇幻冷艷的思婦形象。從這些詞中，都依約可見那位清寒孤高、凄絕不群的思婦，她身上寄托著姜夔這位高潔之士感時(shí)傷逝的綿長(zhǎng)情思，更寄托著姜夔“古雅峭拔”[9]的審美追求。

姜夔這種以冷色調(diào)渲染凄清氛圍，用魂夢(mèng)構(gòu)筑凄艷格調(diào)，用瘦勁詞語營(yíng)造峭拔風(fēng)骨的思婦詞，被譽(yù)為“剛健中含婀娜”[5](682)。姜夔與辛棄疾雖都是以健筆寫柔情，但二人卻區(qū)別甚大：辛之健在英雄之剛健，姜之健在文士之瘦勁。正如周濟(jì)所言：“白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕。蓋二公皆極熱中，故氣味吻合。”[5](672)二人用健筆塑造出的思婦形象，都新雅別致，與傳統(tǒng)的“寸寸柔腸，盈盈粉淚”、“自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁”式的柔筆寫柔情的思婦形象區(qū)別開來，影響著整個(gè)南宋詞壇有關(guān)思婦的詞作的創(chuàng)作走向。

四、結(jié) 語

相較于北宋以前的思婦詞，南宋思婦詞無論是手法的純熟、情感的飽滿，還是藝術(shù)形象本身的豐富生動(dòng)上，都達(dá)到一個(gè)新的高度。相對(duì)于《花間集》中“懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映”式的濃麗纖柔、思君念遠(yuǎn)的思婦形象來，南宋詞中的思婦形象顯得更加別有寄托、感慨深沉、情思高華、卓爾不群。南宋詞中思婦形象的這種轉(zhuǎn)變整體來說與靖康之難后“國(guó)是日非”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)密不可分，是詞人“目擊神傷”[5](683)，“《黍離》周道”之感日生，“往來江淮，緣情觸緒，百端交集，托意哀絲”[5](671)，將家國(guó)之難與個(gè)人遭際拼成一片，并結(jié)合詞體特性探索創(chuàng)新的結(jié)果；同時(shí)也是南渡以來詞壇復(fù)雅呼聲日漸高漲，“稼軒出始用氣，白石出始立格”[5](678)，“別開天地，橫絕今古”[5](604)，“一洗華靡，獨(dú)標(biāo)清綺”[5](668)，詞體逐步雅化的自然呈現(xiàn)。

[1]沈祖棻.宋詞賞析[M].上海：古籍出版社,1980：144-145.

[2]段大林.劉辰翁集[M].南昌：江西人民出版社,1987：351.

[3]陳祖美.李清照新論[M].北京：北京出版社，2001：194.

[4]王學(xué)初.李清照集校注·附錄·詩(shī)女史[M].北京:人民文學(xué)出版社,1979：310.

[5]孫克強(qiáng).唐宋人詞話[M].鄭州:河南文藝出版社,1999：593.

[6]鄧廣銘.稼軒詞編年箋注[M].上海:上海古籍出版社,1993：597-598.

[7]王國(guó)維.《人間詞》、《人間詞話》手稿[M].杭州:浙江古籍出版社,2005：58.

[8]夏承燾.姜白石詞編年箋校[M].上海:上海古籍出版社,1981：272.

[9]唐圭璋.詞話叢編[M].北京:中華書局,1986：265.

[責(zé)任編輯：高辛凡]

劉曉珍，女，副教授，文學(xué)博士。(浙江傳媒學(xué)院 文學(xué)院，浙江 杭州，310018)

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