傅乃云 （慈溪市文化館 315300）

芻議中國(guó)戲曲表演的技巧及意境的營(yíng)造探索

傅乃云 （慈溪市文化館 315300）

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)是古老的戲劇之一，是一門(mén)集音樂(lè)、文學(xué)、舞蹈表演、美術(shù)于一體的綜合性藝術(shù)形態(tài)，它在歷史的凝聚和升華之下，形成了以“詩(shī)”為主體的審美模式，散發(fā)出“詩(shī)”一般的意境和神韻，也被人們稱(chēng)譽(yù)為“劇詩(shī)”，以意境的創(chuàng)設(shè)為中國(guó)戲曲表演的核心和靈魂。通過(guò)中國(guó)戲曲表演人員的表演技巧展示，通過(guò)時(shí)空境象的生動(dòng)描繪，可以將情與景高度融合，創(chuàng)造和濃縮成虛實(shí)相生、情景交融、富于生命律動(dòng)的藝術(shù)境界。

中國(guó)戲曲；表演；技巧；意境

中國(guó)戲曲表演是具有中華民族特色的美學(xué)范疇和藝術(shù)形態(tài)，它的意境之美散發(fā)于戲曲表演的不同領(lǐng)域之中，融入在戲曲表演的美輪美奐的表演之中。通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)的意境之美的創(chuàng)造，可以使欣賞者感受和領(lǐng)略到以虛帶實(shí)、以形傳神的寫(xiě)意化表達(dá)，能夠在戲曲表演者的表演技巧的應(yīng)用之下，體會(huì)到情景交融、言盡而意無(wú)窮的詩(shī)意化場(chǎng)景之中，更為深刻而透徹地感悟到中國(guó)戲曲藝術(shù)的意境之美。

一、中國(guó)戲曲表演技巧的涵義及特征

中國(guó)戲曲表演技巧可以從廣義和狹義的層面來(lái)加以理解，從廣義的層面來(lái)看，戲曲表演技巧包涵諸多的內(nèi)容，如：表演者的表演、樂(lè)隊(duì)的伴奏表演、動(dòng)作排練表演等，這些因素都對(duì)戲曲表演技巧有較大的關(guān)聯(lián)性。從狹義層面來(lái)看，戲曲表演技巧著眼于戲曲表演者對(duì)戲曲中的人物形象的塑造，通過(guò)戲曲表演者的武打動(dòng)作、翻滾表演、水袖表演等方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)戲曲藝術(shù)形象的塑造。

戲曲表演技巧具有獨(dú)特的表演特征和風(fēng)格，主要體現(xiàn)于戲曲表演技巧的程式化特征，并可以概括歸納為“四功五法”，其中：“四功”主要是指唱、念、做、打；“五法”則主要是指戲曲表演者的手、眼、身、法、步等。

二、中國(guó)戲曲表演的技巧在戲曲藝術(shù)形象中的塑造

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)需要戲曲表演者堅(jiān)實(shí)的功底，要以“四功五法”為基準(zhǔn)，在刻苦練習(xí)和表演之中，塑造出戲曲藝術(shù)的不同形象和角色，更好地使戲曲藝術(shù)欣賞者領(lǐng)略到戲曲藝術(shù)的內(nèi)在魅力。

1、“唱”對(duì)戲曲藝術(shù)形象中的塑造

在戲曲表演藝術(shù)之中，表演者的“唱”的表演技巧尤為重要，它具體表現(xiàn)為戲曲表演者的唱腔技巧，通過(guò)戲曲表演者的字正腔圓、發(fā)音準(zhǔn)確的演唱技巧，可以使觀眾對(duì)戲曲藝術(shù)的人物藝術(shù)形象有所了解。并且，在不同的戲曲藝術(shù)形象之中，不同流派的唱腔也不盡相同。如：老旦角色的戲曲表演者通常運(yùn)用本嗓，并給人以婉轉(zhuǎn)迂回的唱腔意味；老生角色的戲曲表演者的唱腔技巧，則要相對(duì)厚重和踏實(shí)；小生角色的戲曲表演者的唱腔技巧，則是采用與老生相對(duì)立的唱腔技巧和方式，他主要是運(yùn)用假聲的唱腔技巧和方式。

2、“念”對(duì)戲曲藝術(shù)形象的塑造

這主要是指戲曲表演過(guò)程中的念白，它與“唱”相協(xié)調(diào)，并以“唱”為主要形式，“念”為補(bǔ)充和輔助，用于對(duì)戲曲人物的內(nèi)心情感和思想的表達(dá)。在“念”的表演技巧的運(yùn)用過(guò)程中，可以采用以民間方言為基礎(chǔ)的念白方式，這與普通民眾的日常生活習(xí)慣和思維相適應(yīng)，為觀眾所喜愛(ài)，因而也被稱(chēng)為“散白”；還可以采用“韻白”的表達(dá)方式，用具有韻律特征的“念”的技巧，表達(dá)出戲曲人物的內(nèi)在情感和思想。這兩種不同的“念”的技巧運(yùn)用，都需要有音樂(lè)的伴奏，并與人物的內(nèi)心情感相吻合。例如：在戲曲《七品芝麻官》之中，表演者就通過(guò)“念”的技巧，表達(dá)出戲曲人物唐城的內(nèi)心憤懣和不平之心；在戲曲《秦雪梅》之中，表演者運(yùn)用“念”的表演技巧，傳遞出戲曲人物的內(nèi)心悲傷與哀怨。

3、“做”對(duì)戲曲藝術(shù)形象的塑造

“做”的表演技巧主要是指表演者的形體動(dòng)作和姿態(tài)，是重要的內(nèi)容組成部分。在戲曲表演者的手、眼、身、法、步的五法之中，運(yùn)用特定的技巧作為根基，以增進(jìn)欣賞者對(duì)戲曲人物的理解。如：“走碎步”的“做”的表演技巧，就可以極其形象而生動(dòng)地描述和刻畫(huà)出戲曲中少女人物的內(nèi)心嬌羞與喜悅之情；“跪步”的表演技巧，則可以極其靈動(dòng)地表達(dá)出戲曲人物內(nèi)心的掙扎狀態(tài)。

4、“打”對(duì)戲曲藝術(shù)形象的塑造在戲曲表演藝術(shù)之中，“打”的表演技巧主要融合了中國(guó)武術(shù)、翻滾等內(nèi)容，一招一式均是專(zhuān)業(yè)化處理的武打動(dòng)作，并隱含有舞蹈化的趨勢(shì)。在“打”的表演技巧之中，主要有“把子功”和“毯子功”兩種，通過(guò)這兩種表演技巧，可以使欣賞者觀賞到戲曲中人物的對(duì)打表演和其他動(dòng)作表演，更好地沉浸在戲曲藝術(shù)的氛圍之中。

三、中國(guó)戲曲表演的意境營(yíng)造

1、營(yíng)造具有寫(xiě)意化特征的時(shí)空表演

在中國(guó)戲曲表演藝術(shù)之中，逐漸形成了虛實(shí)相生、重神輕形的審美風(fēng)尚，由此也引發(fā)了中國(guó)戲曲表演與西方戲劇迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格。在中國(guó)戲曲的表演藝術(shù)之中，追求以虛帶實(shí)、以形傳神的寫(xiě)意化表演，它不受西方戲劇的“三一律”的法則約束，可以實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)表演時(shí)空的自如轉(zhuǎn)換，具體表現(xiàn)為：

（1）時(shí)間上的變換。在中國(guó)戲曲的意境創(chuàng)設(shè)之中，時(shí)間是不受限制和拘束的，可以是白天或黑晝，可以將時(shí)間進(jìn)行壓縮。例如：在中國(guó)戲曲藝術(shù)《水滸記》的《坐樓殺惜》一折之中，就展示出變化較大的時(shí)間轉(zhuǎn)換，由白天到黃昏、深夜、黎明時(shí)分等，可以說(shuō)具有較大的時(shí)間跨度。

（2）空間上的轉(zhuǎn)換。在中國(guó)戲曲的意境創(chuàng)設(shè)之中，還可以進(jìn)行空間上的自如轉(zhuǎn)換。例如：在越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》的“十八相送”之中，舞臺(tái)布景變化不大，然而卻可以通過(guò)表演者的曲詞唱腔表演、念白表演和程式身段等，感受和體會(huì)到流動(dòng)的“十八相送”的空間景象。

2、采用戲曲表演道具的寫(xiě)意化創(chuàng)設(shè)

在中國(guó)戲曲表演之中，不同于西方戲劇的寫(xiě)實(shí)的再現(xiàn)手法，而是追求虛擬的寫(xiě)意手法，其表演道具的創(chuàng)設(shè)也具有寫(xiě)意化的特征。例如：戲曲表演中的方桌、方椅，就可以代表不同的場(chǎng)景。船槳就寓意為劃船，馬鞍就代表駿馬等等，由此可見(jiàn)，在戲曲表演的意境創(chuàng)設(shè)之中，表演道具極其簡(jiǎn)單而有限，可謂“三四人千軍萬(wàn)馬，六七步萬(wàn)水千山”。

3、戲曲表演的寫(xiě)意化創(chuàng)設(shè)

在中國(guó)戲曲表演之中，表演者通過(guò)表演的寫(xiě)意化創(chuàng)設(shè)，可以使欣賞者領(lǐng)略到戲曲藝術(shù)的風(fēng)采，戲曲表演者主要是依循程式化、舞蹈化的身段，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)意化的表演情境創(chuàng)設(shè)，如：豫劇的《抬花轎》就以表演者扎實(shí)的表演功底，使人們感受和體會(huì)到戲曲中人物的上坡、下坡、跳溝、過(guò)灘、急轉(zhuǎn)彎等場(chǎng)景。在京劇的《三岔口》的“夜斗”之中，就可以使觀眾領(lǐng)略到各種虛擬化的表演動(dòng)作，可以使觀眾恍如在黑暗中“上馬下馬”“上樓下樓”“穿針引線(xiàn)”等。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)戲曲表演極具特征和意象化風(fēng)格，在戲曲表演者的“四功五法”的表演程式之中，可以讓觀眾領(lǐng)略到戲曲藝術(shù)人物的內(nèi)在情感和思想，還可以通過(guò)意象化的情境創(chuàng)設(shè)，感受和體悟到情景交融、虛實(shí)相生的意境，達(dá)到了戲曲藝術(shù)的言盡而意無(wú)窮的詩(shī)意化表達(dá)。

[1] 李玉昆. 簡(jiǎn)論戲曲表演技法中“五法”的特征與運(yùn)用[J]. 戲曲研究. 2013（02）

[2] 余亞飛. 試論中國(guó)戲曲藝術(shù)的審美特征[J]. 藝術(shù)研究. 2015（01）

[3] 李彥楠. 淺談戲曲表演中的唱、念、做、打[J]. 科學(xué)大眾（科學(xué)教育）. 2013（06）

[4] 唐玖福. 形體語(yǔ)言在戲劇表演中的運(yùn)用研究[J]. 大眾文藝. 2016（22）